桂林靖江王陵大遗址与周边自然文化景观共生发展初探

2017-01-28 20:18
自然与文化遗产研究 2017年6期
关键词:靖江文化景观桂林

徐 艳

(桂林市靖江王陵文物管理处,广西 桂林 541004)

1 桂林靖江王陵大遗址基本情况

靖江王陵大遗址位于桂林市尧山西麓,是明代分封到桂林的历代藩王的陵园。洪武三年(公元1368年)朱元璋分封其侄孙朱守谦到桂林为靖江王,先后有十一世十四王承袭王位,有十一王葬于尧山脚下,十一王爷王妃合葬墓,加上其他宗戚、次妃、将军等共330多座墓葬群,构成了南北15 km,东西7 km的庞大墓葬群。陵园规模庞大、气势磅礴,有“北有十三皇陵,南有靖江王陵”之称,是我国现存最大、保存最完好的明代藩王墓群。

1963年,靖江王陵墓葬群被确立为广西自治区级重点文物保护单位;1996年,被国务院确立为全国重点文物保护单位;2010年开始,靖江王陵核心保护区开始建设大型国家级考古遗址公园。将建设以核心保护区为主的开放性考古遗址公园,正在打造建成中国南方有典范作用的考古大遗址公园。靖江王陵将建设成为全国独具特色、高品位的大遗址保护展示区和明代藩王及其陵墓的研究与展示中心。

2 桂林靖江王陵周边环境概况

尧山主峰海拔909.3 m,相对高度760 m,是桂林最高的山峰,靖江王陵位于尧山西麓。尧山以绚烂多姿的景致闻名于世,可谓四时景致各异:春天满山杜鹃遍野;夏天松涛苍翠,山涧溪流从半山落入山脚;秋天枫红野菊;冬天尧山冬雪皑皑。登顶尧山顶,可以俯瞰整个桂林城市风光,是看日出和摄影的绝佳境地。

靖江王陵博物馆位于尧山西麓山脚,旁边有条山道,直通右侧半山腰尧山索道,乘观光索道可直达尧山之顶。靖江王陵馆舍前有登山大道直通山顶,是骑行和自驾游的胜地。尧山景区是国家首批4A级旅游风景区和桂林市首批文明风景旅游示范点。

靖江王陵博物馆馆舍位于第三代庄简王陵,是1987年在原建筑遗存、建筑基址上复建起来的,建筑基址、台基均是原来明代遗址,只是在复建地表木质架构的殿宇。靖江庄简王陵距离尧山最近,背靠尧山,陵园建筑形成与尧山交相辉映的天然文化景观。“博物馆馆舍与其所在的自然环境一起构成了博物馆景观。对博物馆景观来说,建筑是最突出的外在形象;对于来馆参观的观众来说,建筑是博物馆留给他们最直观的印象”[1]。靖江王陵大遗址主要展示地表遗存石像生,有望柱、神道碑、驯兽、猛兽、神兽、翁仲等多种造型的石刻仪仗。公园中一共有334尊造型各异的石像生,反映了不同时代不同风格的石雕技艺和藩王礼制文化。同时,靖江王陵博物馆展出考古出土的建筑构件和精美的梅瓶等文物。

然而,靖江王陵大遗址景区也有突出问题存在:“近年靖江王陵核心保护区内至少有四分之一面积被私坟侵占,乱埋乱葬数在2011年已经有2万多座,并且以每年1000座左右的增幅在继续发展,被私坟侵蚀最为严重的是明朝第五任靖江王朱约麒的端懿王陵”[2]。

3 靖江王陵大遗址与周边环境共生发展

3.1 大遗址与文化景观相关概念定义

当以现实的角度把当今价值观和文化遗产的历史意义融合在一起时,文化遗产就变成了一个鲜活的历史文化资源。文化景观是文化遗产的综合体,博物馆乃是重要的公众文化景观。

“文化景观指的是一个处于持续变化和演进中的特定区域,是某种特定的地理特性和时光与人类活动变迁的结果”。“文化景观是自然与人类的共同作品,表明它是人类与其所在环境长期、密切的互动关系的见证”[3]。

“作为文化景观呈现的博物馆意味着博物馆必须以多元化、长期化发展思路,用博物馆的文化意涵将人、事、时、地、物整合,从文化、人本、商业、环境等多角度论述,书写地方“活的” 叙事文本,发挥博物馆在当代都市消费及相关经济活动中的重要性”。

3.2 如何与周边自然环境共生

3.2.1 靖江王陵博物馆在尧山景区的综合基础作用

尧山景区是国家4A景区,在尧山综合景区中,靖江王陵博物馆有着基础作用。靖江王陵博物馆位于尧山西南麓山脚,完整的明代靖江藩王文化及丰富的考古文化吸引了大批游客。靖江王陵博物馆,是以开放式展示分布地域广阔的明代靖江藩王各个世系及宗戚墓葬群为窗口的大遗址考古方式。靖江王陵博物馆将开放状态的博物馆与周边尧山自然景观融为一体,并且与尧山旅游资源,自然资源深度融合。以靖江王陵博物馆为腹地,游客参观完靖江王陵博物馆后,又可坐旅游电瓶车饱览尧山风光,登顶尧山俯瞰桂林全城。因此,靖江王陵博物馆是开展博物馆宣传教育传播明代藩王历史文化知识的重要文化阵地。周边旅游资源丰富,有尧山索道、茶叶科学研究所(采茶、制茶、品茗)等多元自然旅游资源的游览形式。同时,还有高校集群,有桂林林业学校、桂林航天工业学院、桂林电子科技大。从而形成以学生或户外自行车骑行者、自驾游爱好者、考古探秘徒步者为零星群体,靖江王陵博物馆起着肩负尧山自然风光和人文历史的大遗址博物馆的宣传教育、考古保护与文物展示等多项重要职能。

3.2.2 靖江王陵博物馆承担尧山景区的人文景观职能

靖江王陵博物馆在尧山景区整体文化景观中承担着逐步建设好大遗址公园的角色。桂林靖江王陵博物馆首要任务是管理和保护好广大面积的实体野外文物资源和文化遗产,展示开式的文物与原址保护文物。展示出历时280年,靖江藩王的礼制与墓葬文化,石雕文化以及历代靖江王陵园建筑与构件和出土梅瓶等出土文物资源。同时,让参观者在参观过程中,自觉感受到靖江王陵神道上的石像生不同时代不同的雕刻风格与艺术表现形式。靖江王陵神道上每一尊石像都形态各异、威严又传神,334尊石像生构成的是一部活生生的明代藩王神道艺术通史。为了摆脱以枯燥的博物馆宣传教育模式,依靠以户外自行车骑行者、考古探秘爱好者、周边高校——桂林林业学校学生、桂林航天工业学院学生、桂林电子科技大学学生周末徒步登山等旅游爱好者和团体。为了让参观者在参观欣赏尧山自然风光和加强其对考古和历史遗迹的兴趣感,我馆加强运用高科技,可以随到下载手机APP听部分展览讲解,从而加大参观的过程中的趣味性。让公众在自然风光中不断努力地探寻明代各时期靖江各代藩王历史文化遗迹,并在其中饱览尧山自然风光,感受博物馆对明代靖江王大遗址的考古保护与明代文物实物资源的展示。从而把明代历史文化与大遗址文物保护、展示和尧山自然文化天然的融合,为尧山风景区的观众提供一种不同的方式,来认识明代靖江藩王文化景观。并通过历史和文物保护知识的传播,唤起公众对文物保护的认识,并让其中对历史文化感兴趣的参观者参与文物保护与宣传活动,从而担当靖江王陵大遗址公园文化遗产保护的志愿者和明代靖江藩王文化的传播者。

3.2.3 与尧山景区自然人文的共生发展

桂林尧山区域景观处于不断的变化发展之中。从最初的明代靖江藩王墓葬群,发展成依托尧山自身的自然风光,同时尧山也是徒步登山、骑行、自驾游的绝佳圣地。尧山是桂林市最高峰,尧山也是桂林市观看日出和摄影的绝佳区位。靖江王陵博物馆明代藩王建筑常常吸引不少影楼为新人拍摄婚纱纪念照和个人古装写真专门选址的历史建筑背景。靖江王陵博物馆旁边山道可通往尧山索道观光旅游。靖江王陵博物馆也即将逐步建设成桂林靖江王陵大遗址公园。随着桂林航天工业学院,桂林电子科技大学(花江校区)的建设,靖江王陵大遗址公园形成以尧山为大区域的文化靖江资源,通过尧山自然景观辐射出明代靖江藩王历史文化资源。再加上尧山森林茂密、野外风光自然优美,以采摘鲜果、鲜花的农家乐正在兴起,并随着靖江王陵大遗址公园的建设,靖江各王陵之间的道路修通,市民和旅游者在户外郊游和农家乐的同时,必然会对考古发掘和原址保护的靖江各藩王文化遗址产生浓厚的考古探秘兴趣。对考古探秘感有浓厚兴趣的朋友自然会在欣赏茶叶科学研究所万亩茶园风光的同时,参观坐落在桂林茶叶科学研究所大门口的靖江温裕王陵和茶叶科学研究所内的靖江安肃王陵。随着大遗址公园道路的逐步修通,可以逐步沿途欣赏野外自然风光的同时,探寻到靖江昭和王陵、康僖王陵、庄简王陵等原址保护的文化遗址,感受明代藩王文化、明代石刻石雕、明代藩王文化等多元历史文化风情。让人更好地在自然文化景观之中感受历史文明的力量,让跨越千百年的靖江王陵石像和明代藩王文化鲜活起来。

同时,加大与周边旅游资源的联合,形成游客团体共享,形成旅游联动性。旅行社通常将靖江王陵博物馆作为尧山旅游的基地,参观完靖江王陵博物馆历史人文资源,再按旅游团体喜好,分流游览尧山山顶风光或者旁边尧山索道。同时,由于靖江王陵博物馆历史人文景观保存得完好,形成了一部活生生的明代藩王景观。

让靖江王陵博物馆与尧山周边所有自然文化景观融合为一体并鲜活起来。为其克服其地理偏远,又是藩王墓葬文化的冷门劣势。随着靖江王陵大遗址公园的建成,融合尧山各种风景旅游名胜自然风光资源和多种旅游群体资源,定会吸引到广大公众对考古和藩王文化的极大热情。发挥了博物馆与尧山景区的文化景观优势,进而传播了历史文明,从而唤起公众对历史文化遗产的自觉保护意识。

4 结束语

桂林靖江大遗址公园的建设更是要把明代藩王文化与周边共生结合相得益彰,博物馆已形成文化景观中最鲜明的主导特征,形成人们对过去完成时的历史和当今周边整体文化景观的最为直接的、对文化特征和时代特性的客观反映,也是文化景观最为直接的融合与构建,形成历史与当今,自然与人文,文物、建筑与周边整体自然景观的大融合。也促使了人类对周边环境影响,历史文化保护和周边自然景观的长时间相互影响和相关资源的深度融合。靖江王陵博物馆通过明代靖江历代藩王陵园,将桂林明代藩王文化,石雕文化,通过文物原址保护,融合尧山自然景观反映当时明代靖江王文化,构建出其独有的保存完好、历时整个明代的靖江藩王文化景观。

[1]田军.博物馆,文化与景观属性兼在的文化景观[J].中国博物馆,2016(3):1-5.

[2]周仕兴.被私坟“包围”的靖江王陵如何“突围”?[N].光明日报,2016- 04-18(2).

[3]刘文明.博物馆如何成为更好的文化景观[J].大众文艺,2016(16):44.

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