兵家名言

兵家名言

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还：师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。（《老子·三十章》）

【释义】用道辅佐国君的人，不靠军事力量逞强于天下。靠军事力量逞强一定会有恶报：军队驻扎过的地方，田园荒芜，荆棘丛生；大战过后，必定有灾荒之年出现。

兵非益多也，唯无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫唯无虑而易敌者，必擒于人。（《孙子兵法·行军篇》）

【释义】兵力并非越多越好，只要不专靠武力、轻举妄动，而能集中兵力、判明敌情、战胜敌人就可以了。那种既不深思熟虑而又轻敌的人，必定会成为敌人的俘虏。

令之以文，齐之以武，是谓必取。（《孙子兵法·行军篇》）

【释义】对士卒既要用道义进行教育、团结，又要用法度和纪律加以统一、整齐，这样才能战则必胜。

知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。（《孙子兵法·地形篇》）

【释义】既了解敌人，又了解自己，才能获得胜利而没有危险；既懂得天时，又懂得地利，胜利才会圆满实现。

勇者，逆德也；兵者，凶器也；争者，事之末也。（《国语·越语》）

【释义】逞勇好斗，有悖于仁徳；用兵打仗，是杀人凶器；奋起相争，是出之下策的事情。

兵犹火也，弗戢，将自焚也。（《左传·隐公四年》）

【释义】战争就像火一样，如不加以控制，将会自己把自己焚毁。

师克在和不在众。（《左传·桓公十一年》）

【释义】军队能打胜仗在于上下团结，并不在于兵员众多。

古者以仁为本，以义治之为之正，正不获意则权。权出于战，不出于中人。（《司马法·仁本》）

【释义】古时候以仁爱作为根本，以合乎道义的方法治理国家作为正常途径，在正常的方法达不到目的时才运用特殊手段。特殊手段源于战争，而不是源于中和仁爱。

（李兴斌 辑录）