民俗视域下中国传统村落的布局特征

姚丹丹 徐红琴 （赣南师范大学美术学院 341000）

民俗视域下中国传统村落的布局特征

姚丹丹 徐红琴 （赣南师范大学美术学院 341000）

中国是一个具有五千多年文化历史的国家，中华之文化博大精深、根深蒂固，民俗、民风丰富多彩，其中，尤其是就建筑而言，建筑中尤其是对古村落的研究颇为讲究，本文就中国传统村落的布局特征展开说明与诠释。

中国；传统；村落；布局；特征

中国自古以来就是一个地大物博、物产丰富的国家，所以中国的古村落的数量也相当的惊人，古村落被称为“传统文化的明珠”、民间收藏的“国宝”，更是中国人的精神家园。

一、传统文化对村落空间布局的影响

（一）自然意识

传统村落承载着数千年的历史文化和中国人的乡土情结，村落空间形态诠释着乡情、宗亲、落叶归根等民族情感，是中国传统文化的组成部分。村落的布局上讲究的“天人合一”人与自然的和谐，讲究“伦理道德”，注重的是和谐生存的社会法则与社会关系。高度的把“情”与“景”相结合，遵循了大自然和谐发展的规律。

（二）伦理观念和地缘关系

古村落的布局非常讲究、常常把伦理关系、等级制度和长幼尊卑作为空间形态考虑的首要问题。多部分地区讲究“居中为大”，祠堂、宗庙作为宗族权威的载体，占据着村落的中心位置，它基本上以姓氏为单位的层层相加、团团包围、层层叠扣。它作为一个相对比较独立的地理单元，具有很强的包围性、内聚性、排它性，村民间的交流有很强的违和感，公共的地理位置与公共设施是村民间联系的纽带、是促进无宗族关系村民之间深入交流的两大主要因素。

（三）选址、风水及民俗信仰

群居的特性除了宗族和血缘关系外，很重要的目的是出于防御、安全的生存需求。传统村落的空间形态也深受风水学说的影响，从村落的选址、村落形态结构、建筑朝向以及理水的走势都深深打上了风水的烙印。

二、民俗视域下中国传统村落的布局特征

中国的古村落是一种聚族而居的宗族村落，几乎每个宗族都把村落风水好坏作为首要大事来抓，通常的做法是从村落的选址来抓，多强调“卜居”“发脉”。接着是追求形局上的风水环境，即后有靠山前有流水，左右有砂山护卫的形态结构，这种结构在广大农村极为普遍。

由于风水理论分为两派，所以风水对村落形态的影响有所差异。这两派理论分别是，以江西为代表的“形势派”和以福建为代表的“理气派”。江西地区多以“地形”、地势来确定所居住的环境，而福建闽南一带多以风向、方位的朝向来论风水，特别是在广东地区，村落形态受福建的影响较为明显。也就是说，许多村落中居民的布局，因受主人的生辰八字的影响，而表现出复杂多样的方位朝向。

在以“小农经济”为中心的时期中，我国南北方的建筑布局大部分都讲究“面南而居”，这其中既含有深厚的文化背景气息，更有科学的理论依据，两者相融合。面南而居的选择其实就与主导风、季节风直接相关。我国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的偏北风（俗语：听北风呼呼的吹着），而夏季盛行的是暖湿的偏南风。这就决定了中国风水的环境模式的基本格局是坐北朝南（对屋内的采光也很有利），且西、北、东三面多有环山，以抵挡冬季寒冷的偏北风，南西略显开阔，以迎纳夏季暖湿的偏南风。因此，面南而居，起实质是选择最理想的人地和谐的生存环境。相反到后来进入工业化时代，对风的讲究则是增加了等多的新的元素，大工业工厂产生的粉尘、烟尘特别是二氧化硫的排出，成为影响人类居住环境的重大问题。所以人们的居住环境也随时代的变化而改变，不再拘泥于之前的以方向或以风向为居住环境所参考的依据而建设。

例如，湖南衡阳马安田芳村落环墙就是一个充满传奇色彩的风水环境，当地至今还流传着唐代著名风水大师杨筠松（江西“形势”派的鼻祖）曾在此研习风水的民间故事。惜且不论故事的真实性，但其聚落环境确实是个较典型的的风水环境。聚落包括宗柯和居民。它后有靠山，左右两侧有砂山护卫，前面开有“聚星池”，池前方地势评坦开阔，由肥沃良田组成，再往前是一条从左往右流出的村外的小溪，出水口的地方地形明显收缩，溪上架有石桥一座，既有镇水口之用，又是出入村落的标志。故从整体上来看，田芳村落的选址和布局，表现出强烈的风水意象。

又如，衡阳当福刘祠的环境，也表现出浓厚的风水象，整个村落以刘氏祠堂为中心的展开布局，聚落坐北朝南，东、西、北三面由山环抱，而且堂局较深，视野也很开阔，越过大片的农田，是一条略呈环抱状的河流自西往东流过，它也是按风水格局布局的村落。

与风水相关而影响村落空间形态的是民俗信仰。它是村民根深蒂固的认同产物，就像血缘和地缘一样是连接村民间的纽带。

三、结语

中国是一个讲究信仰、讲究民俗的国度，我们在追求幸福的同时，一定要遵守自然规律的生存法则，多一点讲究，少一点直接。多一些思考，少一些我行我素。这样我们才能做到人与自然的和谐，天人合一的效果。

[1]高吉祥.论村落文化[M].河南人民出版社.1994

[2]费孝通.乡土中国[M].北京大学出版社.1998

姚丹丹（1991.9-），女，江苏淮安人，赣南师范大学硕士研究生，专业美术学（中国民间美术）。

徐红琴（1993.4-），女，江苏盐城人，赣南师范大学硕士研究生，专业艺术设计（数字媒体）。