习近平意识形态话语权思想研究

郑曙村 付永玲

（曲阜师范大学 政治与公共管理学院，山东 日照 276826）

话语权含有“话语权利”和“话语权力”双重属性。前者强调话语权的伦理属性，侧重于说话和发言的资格和权利，主要针对群众；后者则站在阶级的维度，强调话语的强制性，是特定阶级利益关系的体现，主要针对政党和利益团体。意识形态话语权是话语主体综合运用各种话语资源传达本阶级价值观念、控制话语导向以实现话语表达、发挥话语影响力的权力，它既是一种获得话语表达资格的权利，也是实现意识形态话语在价值体系中发挥主导力的权力。在当前党的执政话语体系中，意识形态话语权主要指中国特色社会主义意识形态的领导权、主导权，也就是习近平一直强调的“两个巩固”，即“巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民共同奋斗的思想基础。”［1］党的十八大以来，习近平就意识形态工作，包括意识形态话语权建设工作，提出了一系列新论断新观点新思想，初步形成了较为完整的意识形态话语权思想，本文拟对这一重要思想作初步探究。

一、习近平意识形态话语权思想的形成背景与过程

习近平意识形态话语权思想是时代的产物，是在一定的时代背景下形成和发展的。

（一）习近平意识形态话语权思想产生的时代背景

马克思指出：“问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”［2］习近平意识形态话语权思想，是全球化时代应对国内外意识形态话语权的新情况、新问题做出的思考和回答。

1.国际背景。在当今世界的意识形态领域，西方资本主义意识形态的影响力很大，超过任何其他类型的意识形态，可以说是形成了西方资本主义意识形态话语霸权的态势，也就是习近平说的世界舆论的“西强我弱”格局。习近平意识形态话语权思想就是应对西方意识形态话语霸权强势渗透挑战的背景下提出的。长期以来，西方国家把其意识形态价值观看成是放之四海而皆准的，并利用经济全球化机会和自己的科技优势，强行向世界传播、扩散，强加于其它国家。他们用西方的话语体系衡量一切，西方话语成为它们达到政治目的的工具，西方国家正是不断地利用其话语的传播，销蚀着发展中国家的话语体系，甚至颠覆、演变其政权。面临着强大的西方话语霸权的压力，处于弱势地位的发展中国家的意识形态领域自然会受到冲击。对此，习近平指出：“现在舆论格局总体是西强我弱，别人就是信口雌黄，我们也往往有理说不出，或者说了传不开，一个重要的原因是我们的话语体系还没有建立起来，不少方面还没有话语权。”［3］为此，习近平强调：“国际形势在风云变幻中经历着大变局改革。”［4］要“努力争取国际话语权，增强文化传播亲和力。”［5］

2.国内背景。在社会转型期我国社会价值取向和社会话语多元化，马克思主义意识形态话语控制力面临弱化的风险，习近平意识形态话语权就是在此风险下诞生的。当前，我国正处在全面建成小康社会的关键期，社会主义市场经济使人民摆脱了物质贫乏的局面，然而，物质条件的丰厚并没有带来精神领域的蓬勃发展。利益主体和利益诉求呈现出多样化特征的同时，人们的价值观念必然呈现出多元、多样的特征，反映在意识形态话语格局上也呈现出“话语”多元化，社会上各种各样、形形色色的“话语”日益活跃，话语生态日益复杂化。转型期的这种价值取向和话语格局的多元化的新情况，对马克思主义意识形态话语的控制力带来了前所未有的挑战。

良莠不齐的多元“话语”，分散了主流意识形态话语权，有人对马克思主义意识形态的认同出现了动摇，对主流意识形态的信仰出现了一定程度的危机。与此同时，马克思主义意识形态话语自身也面临与人们的利益诉求不平衡的差距，以及话语表达方式脱离群众和时代弊端的挑战。传统意识形态话语的表达多是带有抽象性色彩的政治性话语，脱离群众的生活实际，主流意识形态话语与大众意识形态话语也难以有效对接。不仅如此，在话语传播方面，新兴媒体技术的发展带来了便捷又多样的传播手段的同时，也削弱了意识形态话语的控制力和防御功能。非主流意识形态的消极影响蔓延，弱化了马克思主义引领社会思潮的导向力和控制力。对此，习近平指出：“我国发展面临一系列突出的矛盾和问题，前进道路上还有不少困难和问题。”［6］“必须一刻也不放松和削弱意识形态工作，把意识形态工作领导权和话语权牢牢掌握在手中。”［7］只有把握好意识形态话语权，才能增强马克思主义主流意识形态的凝聚力、影响力和控制力。

（二）习近平意识形态话语权思想的形成过程

习近平意识形态话语权思想是逐步形成与完善的，经历了逐步形成和系统形成两个阶段。

1.初步形成时期（十八大以前）。党的十八大以前，习近平在地方工作时就高度重视意识形态工作。这个时期，他虽然还没有使用意识形态“话语权”这个概念，但习近平已经充分认识到思想政治教育所具有的强烈的意识形态属性，肯定了思想政治教育工作的重要性，认为思想政治教育具有争夺意识形态阵地的作用，这就是其意识形态话语权思想的最初体现。

第一，习近平明确提出了要争夺思想政治教育阵地的思想。他在浙江主政期间明确提出了“抓与不抓不相同”的观点，指出：“任何一个阵地，我们不去占领，敌对势力、错误思潮和一些负面的东西就会乘虚而入。”［8］强调了抓思想文化阵地的必要性。

第二，习近平把握了思想政治教育工作的重点对象——领导干部。他认为意识形态工作的顺利开展，离不开思想状况良好的党员干部，提出要加强领导干部的思想政治教育。

第三，明确了思想政治教育为人服务的工作宗旨。他要求领导干部“做人民群众的贴心人”“但求无愧于民”，脚踏实地的为人民办实事、解难事。这一字一句都明确了意识形态建设要为人民服务的宗旨。

2.系统形成时期（十八大以后）。党的十八大以后，习近平作为新一届党的中央领导集体的核心，站在中国特色社会主义意识形态全局的高度观察和思考意识形态问题。习近平明确提出了意识形态“话语权”的概念，并就意识形态话语权提出了一系列的新观点、新论断和新思想，其意识形态话语权思想系统形成。他把经济建设看作是“党的中心工作”，而把意识形态工作看作是党的一项“极端重要的工作”，提出“必须要把意识形态工作领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中，任何时候都不能旁落，否则就要犯不可挽回的历史性错误。”［9］习近平在阐明新时期意识形态话语权建设重要性的同时，还较为系统地回答了如何掌握中国特色社会主义意识形态话语权的问题。这样，一个为什么要重视意识形态话语权建设和如何进行意识形态话语权建设的理论体系便趋于形成。我们可以把2013年8月19日，习近平在全国宣传思想会议上发表的重要讲话，作为他的意识形态话语权思想系统形成的标志。

二、习近平意识形态话语权思想的基本观点

习近平意识形态话语权思想已经形成一个较为完整的理论体系，其是围绕着为什么要重视意识形态话语权建设和如何进行意识形态话语权建设这一主题展开的。

（一）掌握意识形态工作领导权和话语权建设的极端重要性

做意识形态工作必须善于抓关键，而意识形态的领导权、主导权，也就是意识形态话语权，就是这个“关键”。抓住这个“关键”，就抓住了意识形态工作的“牛鼻子”。当前，在意识形态面临着国内外非马克思主义意识形态严重渗透和影响的局面下，如何应对意识形态工作主导权面临的严峻挑战，牢固马克思主义意识形态话语权的主导地位，就成为我国意识形态领域斗争的重大课题。对此，习近平告诫全党，意识形态工作在任何时候都不能忽视话语权的建设工作。“在集中精力进行经济建设的同时，必须一刻也不放松和削弱意识形态工作，把意识形态工作领导权和话语权牢牢掌握在手中，不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党和全国人民团结奋斗的共同思想基础。”［10］这就阐明了控制意识形态话语权的极端重要性。

1.有利于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。习近平强调：“意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”［11］当前，意识形态领域“内忧外患”的严峻形势正在挑战着马克思主义的指导地位。第一，我国处于社会转型期，人民的利益诉求呈现多元化态势，社会价值观念也出现多元化，非主流意识形态的消极思想蔓延。第二，西方国家不断设置话语陷阱，将西方的全球话语、普世价值零星化、碎片式地植入人们的日常生活。马克思主义的话语优势并没有随着经济发展优势呈阶梯式增长，而是出现了马克思主义话语权弱化的危机。“中国特色社会主义道路的正当性、理论的正确性、制度的合理性、党的执政地位的合法性不会在经济建设的成就上自动生成。”［12］习近平强调应牢牢掌握意识形态工作的话语权，在人民群众的自身利益得到有效保障的前提下认同并践行马克思主义，建设中国特色社会主义意识形态话语权，在提升本国话语自信的同时，坚决回击西化、分化中国的西方意识形态观，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。

2.有利于凝聚民心，巩固党的执政合法性。“主义之争、意识形态冲突，从来就不是纯粹的思想观念之争，而是由谁执政、为谁执政、如何执政的制度选择，是领导权之争。”［13］一个政党是否拥有执政合法性与其意识形态的合法性直接相关。意识形态的合法性，就是“培养社会成员对政治权威的合法性情感，使社会成员产生和坚持关于合法性的信仰和信念，从而赢得社会成员广泛支持和普遍认同。”［14］2014年9月，在中央民族工作会议上，习近平指出要善于搞好团结、争取人心，指出了人心是最大的政治。这里的争取人心，就是争取民心，以实现大多数人的共同愿望为目标，是对政治合法性和正当性的表达。而争取民心的多寡，就在于人民对执政党意识形态合法性的认同程度，这决定了党执政合法性的程度。争取更广大人民团结一致的向心力是稳固党的执政根基的关键。习近平在意识形态工作的话语权建设方面，一直秉承人民性和党性统一的原则，加强人民群众对执政党意识形态话语的认同度，凝民意聚民心，有利于固化中国共产党的执政基础和执政合法性。

3.有利于实现中华民族伟大复兴的中国梦。习近平指出：“提高国家文化软实力，关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。”［15］意识形态话语权是国家软实力的重要构成要素，归根结底是为国家的核心利益服务的，是为实现中国梦服务的。而在西强我弱的舆论态势下，美国为首的一些西方国家刻意污蔑中国，制造一系列的话语陷阱，为中国梦的实现设置了障碍。习近平指出：“面对中国的块头不断长大，有些人开始担心，也有一些人总是戴着有色眼镜看中国，认为中国发展起来了必然是一种威胁”，这是“相互认知上的隔膜。”［16］“国家利益通常经由话语包装，而话语权本身又是国家利益的一种形式。”［17］习近平指出我们要“自我阐释的中国”，而不是要“他人阐释的中国”，需要我们讲好我们民族的故事，传播好中国话语，这既维护了国家利益，也为实现中国梦创设了良好的国际舆论环境。在国内，习近平高度重视中华优秀传统文化基因的传承，唱响主旋律，传播正能量，消解非主流意识形态话语的消极影响，为实现中国梦营造了良好的国内话语环境。因而，建设中国特色社会主义意识形态话语权，有利于提升国家软实力，对早日实现中国梦至关重要。

（二）建设中国特色社会主义意识形态话语权的基本要求

面对意识形态话语权建设这个严峻且复杂的重大课题，习近平在高度重视中国特色社会主义意识形态话语权建设的同时，从战略的高度对其进行了顶层设计。

1.基本前提：做到“四个自信”。话语权建构是国家软实力的象征，是一个国家迈向自信、自强的重要体现。习近平指出：“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族最能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”［18］我们的自信源于哪里呢？自信源于实力。自改革开放到今天，中国综合国力的提升举世瞩目，这一切的成就是我们自信的源泉。我们不搞本本主义，而是立足国情，坚持马克思主义作为指导思想不动摇，走了一条与西方截然不同的中国特色的社会主义之路，并积极对政治制度进行具有中国特色的探索改革，不停歇地繁荣中国文化，中国的综合实力不断增强。今天，我们构建中国特色意识形态话语权，就源自于我们强大的物质基础，源自于对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的充分认可和践行。习近平认为，意识形态话语权的建设应以强大的自信为基础，包括中国特色社会主义制度自信、道路自信、文化自信、理论自信。有了“四个自信”，就更有底气、更充满信心地进行意识形态话语权斗争。

2.基本原则：坚持党性和人民性的统一。做好意识形态话语权建设工作需要把握好最基本的原则，习近平在深刻认识意识形态工作规律的基础上，高屋建瓴地总结出了这一原则：党性和人民性相统一。找到这一原则，就为中国特色社会主义意识形态话语权建设提供了“法宝”。党性和人民性统一的思想是符合马克思主义基本原理的。马克思指出，共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”［19］马克思鲜明地指出了共产党人和无产阶级利益的一致性。中国特色社会主义意识形态是全国人民和全党共同意志的表达，其话语权是全体劳动人民的话语权，是党和群众共同的心声，话语权的建设要把人民性和党性有机结合起来。因为“党性和人民性从来都是一致的、统一的。”［20］习近平指出：在中国特色社会主义意识形态话语权建设的理论研究、媒体宣传、产品创作和成果运用的各个方面，都要坚定党的方针政策、工作部署和形势判断，一切同党保持一致；坚持人民性，就是要坚持以人为本，在中国特色社会主义意识形态话语权建设过程中，要坚持以人民为中心的舆论导向，宣传方式和价值诉求上都以人民为中心。要旗帜鲜明地批判各种非马克思主义意识形态，揭露其实质和欺骗性，澄清和修正群众的模糊或错误认知。

3.突出意识形态话语的民族性创新性。科学且有感染力的、有渗透力的话语是增强话语权的基础。在当下，意识形态话语体系的建设是话语权建设的关键环节。第一，习近平强调话语体系建设中的民族性和继承性不可或缺。他指出要利用好马克思主义、中华优秀传统文化资源以及国外取得的积极成果。第二，蕴含时代性和原创性的话语体系是习近平话语体系建设的必然要求。不断创新是马克思主义意识形态话语权思想的生命力所在。习近平非常注重意识形态话语体系的时代创新问题，他认为，意识形态应随着时代和环境的变化而创新，做到因势而谋、应势而动、顺势而为。他尤其强调对意识形态话语体系内容进行实质性的创新，以体现时代特色，满足时代需求。第三，注重对外话语体系的建构和包装。习近平指出：“精心构建对外话语体系，创新对外话语表达，打造融通中外的新概念新范畴新表述。”［21］从某种意义上说，民族性越强，世界性也就越强；话语体系越具有民族风格，就越易引起别国注意。同时，话语体系的精心建构还要注重使用新概念、新词汇和新范畴，使话语体系与时俱进，增强时代感。精心构建有鲜明中国特色和中国气派的对外话语体系，打造出融通中外的新概念、新范畴、新表述，就能有效地强化对外话语体系的感召力和公信力，增加中国话语体系的优势，提升中国话语的国际影响力，逐步扭转世界话语体系“西强我弱”的格局。总之，习近平坚持以马克思主义为指导，立足于中国优秀传统文化，充分吸收世界优秀文化成果，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来的建设方针，推进了意识形态话语主题的创新。

4.搭建各种形式话语传播平台，增强马克思主义意识形态话语的传播性、扩散性和渗透性。话语宣传工作是话语权建设的有机组成部分。第一，习近平认为，网上舆论工作是话语宣传的重点。当前，“互联网已经成为舆论斗争的主战场。”［22］我国网民就有近7亿，大部分人信息获取都来源于网上。基于这样的事实，习近平强调：我们要加强网上的正面宣传，狠抓网上舆论工作，在舆论战场上掌握战争的主动权。第二，加强媒体法制建设和管理。随着世界又一轮科技革命的加深，现代传媒的新手段和新方法层出不穷。如何运用好这些新手段，真正成为新媒体行家，有效开展意识形态话语宣传工作，习近平指出要“依法加强网络社会管理，加强网络新技术新应用的管理，确保互联网可观可控。”［23］第三，加强新旧媒体的融合，增强创新意识。习近平认为，信息网络化时代下要“重点抓好理念创新，手段创新，基层工作创新。”［24］同时，要加强新旧媒体的优势互补，这有利于形成立体多样的传播体系。第四，做好党的新闻舆论工作是做好话语宣传工作的前沿任务。党的舆论工作是党的一项重要工作，它处在意识形态斗争战场的最前沿“阵地”，“是治国理政，定国安邦的大事。”［25］习近平指出，新闻舆论应坚持党性原则，以马克思主义新闻观为指导，把握好舆论导向，坚持以正面宣传为主，注意尊重传播规律，创新传播方法，革新话语方式，回应群众关切，不断提高党的新闻舆论传播能力。

5.加强意识形态话语权的组织领导和队伍建设，有效建构中国特色社会主义意识形态话语主体。在新的历史条件下，中国特色社会主义意识形态话语权的建设需要话语生产者、传播者和接受者共同发挥主人翁意识。第一，加强意识形态工作者的队伍建设是增强话语主体建设的重要一环。习近平强调，要树立大宣传的理念，动员意识形态领域内的各个部门，强化意识形态话语权建设的主体责任。习近平指出：“要加快培养造就一支政治坚定、业务精湛、作风优良、党和人民放心的新闻舆论工作队伍。”［26］第二，充分发挥共产党员和领导干部的先锋模范作用。习近平指出，宣传思想部门工作要强起来，首先是领导干部要强起来，班子要强起来，“做好宣传思想工作必须全党动手。”［27］他十分重视中国共产党的建设，认为只有党员和领导干部真正践行党的理论、原则、路线方针政策，做到身先示范，民众才能对党的意识形态认同、践行。第三，广大人民群众与意识形态工作者之间要相互交流，进行高效且有益的互动。习近平始终坚持树立以人民为中心的工作导向，强调广大人民群众是话语权的建设者、受益者、监督者，意识形态话语体系生产和传播都要遵循“三贴近”原则，“急群众之所急，想群众之所想，真正做到尊重人、理解人、关心人和帮助人，从而增强主流意识形态的感染力和影响力。”［28］

三、习近平意识形态话语权思想的现实意义

（一）习近平意识形态话语权思想的理论意义

1.继承了马克思意识形态话语权思想的精髓并加以中国化。第一，马克思历史唯物主义中的意识形态话语权思想意蕴。“意识形态”是马克思历史唯物主义的核心概念，马克思的意识形态理论包含着深刻的意识形态话语权意蕴。马克思认为，意识形态是一种观念的上层建筑，是在一定经济基础上产生，并为一定经济基础服务的思想观念体系。意识形态作为一种思想观念体系，都是一定阶级利益和意志的反映，在政治经济上处于统治地位的阶级必然把本阶级的意识形态上升为国家主导地位的意识形态，从而更好地维护、巩固本阶级在政治经济上的统治地位。马克思虽然没有使用“意识形态话语权”的概念，但无疑揭示了意识形态话语权思想的“精髓”和“内核”，那就是经济上占统治地位的统治阶级必然会让本阶级的意识形态在整个社会意识形态中占据领导和控制地位。由于历史条件的限制，马克思没有直接论述社会主义社会的意识形态话语权，但按照其意识形态话语权思想的精髓，无产阶级要实现自己的历史使命，也要有自己的意识形态，并且在无产阶级夺取政权之后，必然要把自己的意识形态上升为占统治地位的主流意识形态。

第二，习近平对马克思意识形态话语权思想的继承。习近平继承并发扬了马克思意识形态话语权思想的“精髓”，清晰地论述了社会主义社会的意识形态话语权思想，指出了社会主义条件下作为执政的中国共产党掌握意识形态话语权领导权的极端重要性，并结合中国的国情论述了中国特色社会主义意识形态话语权建设的道路问题，强调要立足于中华优秀传统文化，博采众长，建设民族性和世界性、批判性和包容性、党性与人民性、继承性与创新性相统一的中国特色社会主义意识形态。

2.丰富和发展了中国特色社会主义意识形态话语权思想。自改革开放以来，历届党的领导人都十分重视意识形态建设，始终要求意识形态话语权建设不能削弱只能加强，并提出了一系列的建设方针。党的十八大以来，习近平立足现阶段的国情、世情，提出要牢牢掌握意识形态工作的话语权。对此，习近平围绕新时期意识形态话语权建设的重要性做出了新的阐释，并坚持以问题导向，在继承前人智慧的基础上，就建设中国特色社会主义意识形态话语权提出了一些措施。在全面建设小康社会的关键期，习近平围绕意识形态话语权建设提出的系列新论断、新思想，是新时期意识形态话语权理论的新成果，丰富和完善了中国特色社会主义意识形态话语权思想。

（二）习近平意识形态话语权思想的实践意义

1.争夺和守护了“思想战争”的高地，维护了我国意识形态和政权的安全。意识形态斗争可以看作是思想领域的战争，话语权相当于思想战场上的“高地”，谁占领了这个高地，谁就赢得了主动权。可以说，话语权争夺是这场意识形态“思想战争”的关键。如若丧失了意识形态话语权，思想防线的高地就会丧失，思想战争就会面临失败。因此，话语权争夺关系到意识形态安全问题，进而关系到社会稳定和政权稳定。当前，我国正处于社会转型期，各种社会矛盾频发，意识形态也呈现多元化的态势，非主流意识形态的消极影响给意识形态领域带来了极大的挑战。伴随着西方意识形态话语霸权的强势入侵和国内非马克思主义意识形态话语的消极思想蔓延，我国的意识形态安全面临严峻挑战，政权的合法性也面临威胁。此时，习近平提出牢牢掌握意识形态工作的话语权，积极建设意识形态话语权，强有力地打击了西方意识形态话语霸权，消解了非主流意识形态话语的消极影响，为我国话语权建设提供了良好的舆论空间，加强了马克思主义意识形态话语权的主导地位，有效维护了我国意识形态领域的安全和政权的稳定。

2.推动了意识形态话语表达的中国化及传播的大众化和世界化。在经济全球化时代，信息网络化、文化多样化、社会利益不断分化，意识形态话语体系的建设机遇和挑战并存。习近平发挥其平易近人的语言风格，摆脱了传统意识形态话语的抽象、晦涩，通俗、鲜明且具有概括性地使用大众容易理解、接受的意识形态话语表达方式和宣传方式。第一，创新话语体系的内容。习近平始终坚持马克思主义的主体地位，不断融入中国优秀传统文化，去粗取精式地继承了传统经典，同时，还不忘吸收外来文化，丰富了意识形态话语的内容。第二，丰富了话语表达的方式。习近平的意识形态话语表达贴近人民的生活，扎根基层的同时，也不忘在对外话语表达上体现中国特色、中国气派。第三，优化了话语传播方式。习近平充分利用网络等新媒体平台，扩大了意识形态话语的传播范围，并强调高校、党报等宣传机关也是话语传播重要阵地。第四，推动了中国特色社会主义意识形态国内外传播。通过有意识的持续不断的中华文化传播，中国特色社会主义意识形态被越来越多国内群众和海外中华儿女所接受和认同，也使世界各国人民对中华文化及中国特色社会主义意识形态有了更多、更真实的了解和理解，相应的，我国意识形态影响力和国家软实力也有了明显的提升。

3.抵制了西方意识形态的话语霸权，提升了马克思主义意识形态话语的主导权。伴随着西方意识形态话语霸权的强势入侵，西方国家不断设置话语陷阱、刻意诋毁中国形象。在“西强我弱”的国际话语背景下，马克思主义意识形态话语权的主导地位受到了严峻挑战。在此背景下，习近平高度重视意识形态话语权建设，并对西方话语霸权的攻势做出了针对性极强的部署，有力地回击了西方意识形态话语霸权。第一，从国内看，习近平在意识形态话语权建设上坚持中国特色的价值取向，意识形态话语体系建设上注重中国传统文化因素同时不忘立足时代，坚持问题导向，站在世界的高度大胆创新我国意识形态话语之表述形式及传播方式，极大地增强了我国意识形态的理论、制度、文化、道路的自信。对于西方的普世价值论及其实践策略，从理论到实践，坚决批判和抵制。第二，从国际视角看，习近平秉承开放、包容的理念，不断加强对外话语的宣传，建构国际话语权。他强调“要精心做好对外宣传工作，创新对外宣传方式，着力打造融通中外的新概念新范畴新表述，讲好中国故事，传播好中国声音。”［29］在习近平意识形态话语权思想指导下，我国意识形态话语权建设成效显著。例如，民主话语是意识形态话语中的核心话语，但面对“西方民主话语霸权”，习近平从民主的本质到民主形式、标准，都给出了中国特色的界定、表述和宣扬，这“既为我国民主建设订立了规范，也争夺了民主话语权。”［30］有效抵制了西方意识形态话语霸权，马克思主义意识形态话语的主导权地位得到有效巩固。

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