付黎明 肖 嫘
(吉林大学艺术学院,吉林 长春 130000)
十二生肖之鼠文化在产品造型设计中的应用
付黎明 肖 嫘
(吉林大学艺术学院,吉林 长春 130000)
十二生肖中,鼠的形象欠缺高大,却占据子丑寅卯第一位,做了十二年属相的“排头兵”。其实从社会、民俗和文化学等角度来看,它早已脱胎换骨,由一个无恶不作的害人精,演化成一个聪明伶俐、顽皮又不失善良的可爱动物。本文在研究生肖鼠文化的同时,将鼠元素运用到现代产品造型设计中,利用现代产品造型美学表现生肖文化生生不息的影响力,以更加普遍的方式让人们认识中华民族的传统文化。
生肖鼠文化;产品造型设计;美学研究
在人们的心目中,鼠虽小但是很活泼可爱、喜气洋洋,鼠代表聪明、灵活,应变能力极强,即使遇到灾难与危机,也能找到方法应付。也因此,鼠被列为十二生肖之首。在剪纸、邮票、雕塑等众多艺术门类中,老鼠早已成为一种拟人化、通人性的动物。人们很喜欢生肖鼠,因为其生命力顽强,表达了中华民族经久不衰的生命循环。
在中国民间有“鼠咬开天”的传说。传说在古时,天地一片混沌,其气不开,宇宙未成。这时候,出来一只老鼠,在夜半子时出来活动,把混沌一团的天地咬了一个口,天地有了缝隙,气也通畅了,宇宙遂成。子属鼠,天开于子,鼠有创世之功。这个“鼠咬天开”的传说见于清代广阳子的《广阳杂记》。
农历正月二十五是填仓节,又称天仓节,这是汉族民间一个象征新年五谷丰登的节日。之所以这一节日与老鼠有关,是因为古时人们称呼老鼠为“仓神”。老鼠善于聚敛财物,鼠洞里储藏的食物又多有丰富,所以人们认为鼠是守仓之神。正因如此,还有传说鼠是天上的神,为了帮助人们,偷了天上的粮食,洒到了地上,为了人们不愁吃喝。崇拜鼠的节日并不少见,少数民族中也有不少将鼠称为神、保佑粮食丰收的例子。所以,鼠被称为“仓神”不无缘由。
一些与鼠有关的民间笑话非常有趣,因为鼠的本领善于穿梭于墙壁之间,并且鼠是群居动物,便有了这样一个笑话:“龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞”。古人也因此送给老鼠另外一个名字,叫“穴虫”。
在我国戏剧舞台上,鼠戏也是五花八门,饶有风趣。如东晋时期,民间就有了“老鼠推磨”“老鼠荡秋千”的鼠戏表演。到了清代,鼠戏更为盛行。此外,民间流传着不少与鼠有关的谚语,如“老鼠留不住隔夜粮”“老鼠看仓,看得精光”“猫咬猫,老鼠笑”等,语言朴实,却寓意较深,读来颇有韵味。
象征意义是指通过一些词语来描述形象的图案或是事物。现实中的老鼠其貌不扬,令人憎恶,但是它的传统民族意义却极其深远,因此,灵活地运用象征描述手法可以使人们更容易接受这个灰色的小动物,从而理解平常所理解不到的意境,在现代设计表现中能够更好地使用鼠这个角色,给人们的生活带来不一样的全新感受。
在中国,人们厌恶鼠、驱赶鼠、治理鼠却久久不能成功。鼠是一种极其灵活好动的动物,飞檐走壁、高空落下,都不能伤它一分一毫,绝不会有性命之忧。鼠这种生物存在着人类所不能理解的灵性,鼠虽不会游泳但是用水不能置它于死地;鼠虽不会飞但是可以凭空跳跃好几米远,超过它身长的数十倍,令人既感叹于它的不可消灭性,又不由得崇拜敬畏鼠的灵性。
现代人们常常利用鼠的灵性夸赞一个人,例如说那个人比鼠还精。被夸之人并不会感到懊恼气愤,可见鼠有灵性的特点已广为人知。
关于鼠灵性的象征意义,若应用于灵活使用的家庭用具中,不由得别有一番韵味。例如在一些开关、把手处,通常会频繁使用,若添加灵活性的元素用到造型设计中,会使人们在购买使用时更加放心。
鼠在人们的眼中是一种生命力极强的动物,不论在任何环境、任何条件下都能够生存。它的繁殖能力也极其惊人,科学研究表明,一只母老鼠在一年之内可生产超过5000只幼鼠,其生产出的小母鼠再繁殖......由此可见,现在甚至在大街上都随处可见老鼠的踪迹也就不足为奇了。古时老鼠曾泛滥成灾,人类也展开过大规模的猎杀、消灭行为,但是经过了上千年的生存,鼠仍然可以为所欲为地生活,充分体现其生命力强的特点。
鼠的生存优势不仅仅是因为其生命力强,更是因为其本身的因素:体态小巧。凡是与鼠有关的文学词语、社会风俗、常见用具普遍是小巧、精致的。如“鼠窃狗盗”这一词语指“小毛贼”,在《旧唐书·萧铣列传》中描述隋朝末年社会混乱状况时曾说:“自隋朝维绝,宇县瓜分,小则鼠窃狗盗,大则鲸吞虎踞。”
在十二生肖的十二种动物形象中,生肖鼠的形象实在欠佳,但仍然有许多优秀的作品是围绕其而设计,在民间艺术中,生肖鼠的形象频频出现在剪纸、年画、皮影等艺术作品中。在产品造型设计中,以鼠形象为灵感的作品也不计其数,下面将举例说明生肖鼠在产品造型中的应用及美学分析。
素三彩,主要是瓷器上釉的方法之一,始于明正德年间,清代仍在继续烧制,以黄、绿、紫为主,但并不局限于这三种颜色。素三彩鼠形茶壶便是融合了素三彩文化与鼠形象的一款陶瓷产品。茶壶的形象设计是一只硕大的母老鼠,嘴里含着食物,懒洋洋地趴着,在她的后背上一只顽皮的小老鼠在玩耍着,形态十分生动。茶壶的用途设计也颇为巧妙:母鼠口中的食物为茶壶的出水口,尾巴卷翘设计成茶壶柄,后背上的小老鼠为茶壶盖,既方便拿捏,又不影响产品整体画面感,整体的设计精致巧妙,情不自禁被其吸引。
这一款清代茶壶虽器物不大,却通过优秀的匠人以及独特的造型设计,向我们展示了清代人们生活知足常乐、轻松愉悦的生活。素三彩鼠形茶壶不仅拥有把玩的价值与娱乐感,又实用美观,母子鼠造型的设计亦深得人们喜爱,是一件能够代表生肖鼠文化的外供参观、内可实用的不可多得的古代工艺收藏品。
鼠标设计作为现代电子操作产品中不可或缺的一项产品,其功能性在不断的开发设计中取得了优异的成果。鼠标,英文称其为“Mouse”,顾名思义,形似老鼠的计算机输入设备。市场上的鼠标形态越来越丰富,但是在产品设计时代,将技术与艺术、创新与文化相结合,融入到鼠标的设计中,将更能满足人们的功能要求与创新时尚追求。鼠标作为计算机不可分割的一部分,其特殊的功能意义不可否认。它使人更加高效、灵活地使用计算机,使得输入文本繁琐的操作轻而易举。现代鼠标的造型设计拥有流畅的线条,明快的色彩,优良的操作系统,越来越满足人体工程学的造型设计得到了更多人的青睐。在今后的鼠标设计中,应更多地融入文化创意,如生肖鼠传统文化,使鼠标形似更加神似,成为未来传承文化的创意设计,在人类生活中起到更大的作用。
辞旧迎新之际,年份的交接,本命年的变换,正是生肖吉祥物炙手可热的时候。一年的节日中,中国人最为看重的就是春节。春节为生肖文化的展示提供了无限机会,吉祥物礼物也往往是最受欢迎的礼物之一。
生肖鼠作为十二生肖之首,每一轮生肖的初始,虽然鼠的形象其貌不扬,但仍然有不计其数的吉祥物造型设计。吉祥物的材料设计多种多样,绒的、瓷的、布的、金属的等等。结合生肖鼠吉祥物的造型设计,合理地选择不同材质将给人带来不同的情感变化。陶瓷材质的生肖吉祥物可以送给朋友、亲人。以传统材质陶瓷为基础的生肖造型设计,为产品本身赋予年代感与收藏价值。布艺手工材质的吉祥物可以送给长辈。纯手工制作的生肖吉祥物对于老人而言更为亲切,舒适,材质本身的价位并不高,更满足了老人们勤俭节约的美德体现。
毫无疑问,人们对于美的追求是无穷无尽的。在现代科技文化快速发展的今天,中国的传统文化也将乘坐现代化设计的列车,与时俱进,不断创新,在未来中国产品造型设计中推陈出新。生肖文化的研究是一片绝不狭小的领域,有着令人心驰神往的探索空间。笔者只是分析了十二生肖中生肖鼠的一部分。在精确描述最初的生肖文化之后,还有待新的发现。任何时代的优秀作品,都是根植于社会生活的,作者的思想感情、想象、联想以至创作灵感也来自生活,创作离开社会生活,就是无源之水、无本之木。
[1]郑先兴.论汉代民间的鼠信仰——兼谈“老鼠嫁女”的原型及其旨趣[J].宁夏师范学院学报,2011(2):60-65.
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[3]王继成.产品设计中的人机工程学[M].北京:北京化学工业出版社,2012.
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2017年吉林省教育厅“十三五”科研规划项目(项目编号:JJKH20170883SK)。