苏州城内遇见古籍，那一抹文脉记忆最珍贵

记者 陶瑾

苏州城内遇见古籍，那一抹文脉记忆最珍贵

记者 陶瑾

翻开一本本泛黄的古旧书，里边一页页记载着历史的变迁、人文的传承。手抚一札古籍卷帙，会让你享受其中，因为古籍是有生命有温度的，诉说着过往风华。

苏州作为历史文化古城，自古以来，人文渊薮，爱书、著书、刻书、藏书的人特别多。苏州在历史上曾拥有过汲古阁、绛云楼、士礼居、过云楼等闻名遐迩的藏书楼，命运几多转折。时至今日，苏州除了民间购藏以外，重要的古籍收藏地点有图书馆、博物馆、档案馆、古旧书店等，并配有专人修复古籍。

尽管是一门小众的收藏，这些年，古籍越来越受到苏州藏家的青睐。他们享受着得与失之间的无限雅趣，从藏书人变为研究者。能收得一本好书，就像是碰上一位知音。个中滋味，只有他们自己知道。

不知有古 安能兴今

古籍，是一个国家、一座城市关于历史与人文的备忘录。

中国自4000多年前发明文字以来，流传至今的古籍还有多少？最早的古籍要算公元前3世纪刻在甲骨上的文献，丝绸之路上发现的敦煌写本，以及《永乐大典》和《四库全书》一类宏篇巨制，它们都是珍贵的文物。

苏州自古风物清嘉，历代走出了众多文人，这些文人墨客以诗书成名，书香绵延。尤其到了明清两代，藏书刻书家层出不穷，皆翘楚书林。当时出现了上百位著名的藏书家，成就最高的要属“藏书四友”的黄丕烈、周锡瓒、袁廷梼和顾之逵。而这藏书四大家所藏的精品，最终都汇到了一个人手中，他就是汪士钟。汪士钟藏有宋版300多种、元版150多种。

然而，很大一批古旧书籍、文献资料一度遗落各方，直到解放后，苏州的古旧书籍行业得到新生，走上了保护和发掘文化遗产的新路。收集人员到各地遍访藏家，发掘散落在民间的古旧书籍、文献资料。并到废品收购站、造纸厂去“披沙拣金”，寻找有价值的古书。经过发掘整理出来的有些古旧书籍，如今已在各行各业发挥了作用。

我们整理古籍、研究古籍，更多是为了达到古为今用的目的。可是，近年市场上所见古籍渐少，而且由于曲高和寡，多数人对古籍并不怎么了解。为此，苏州连续举办晒书节，一些藏家展示珍贵的历代古籍，重新唤起人们对古籍的重视，对传统文化的渴求。

古籍收藏切不可盲目

先懂行 再购藏

古籍，连贯了古与今、物质和情怀，让收藏它的人成为一个在当下活得有风雅亦有风骨的人，让收藏这件事更内向指涉灵性，而非金钱或市场。

古籍收藏有广义、狭义之分。广义的古籍指的是甲骨文拓本、青铜器铭文、简牍帛书、唐宋以来的雕版印刷品等，狭义的古籍则专指唐代雕版印刷以来至1911年以前产生的印本和写本。总体上，古籍分为抄写本和刻写本两类。

大家经常提到“善本”，其实古籍善本，包括刻本、墨迹本、碑帖、印谱、信札以及其他文献。刻本是使用雕版技术印制的书籍，其顶峰期的宋元刻本在流通市场上已廖廖无几，继而由明清及民国时期的精刻本引领风潮；墨迹本为文人稿本、手抄本等，一般存世量稀少，且多为孤本；碑帖、印谱、信札、文人墨迹等，是近年来古籍拍场上重要的门类。从2009年春拍开始，古籍善本收藏突然强势爆发，其拍卖行情也跟着火了起来。

古籍进入收藏市场，除了与它本身具有的文献、版本、艺术、学术与文物价值相关以外，它的造假难也是一大优势。收藏者最怕买到赝品，但对于收藏古籍，似乎这方面的烦恼可以少些。

然而，古籍收藏切不可盲目，除了看年代外，还要注意刻本优于印本，初刻优于翻刻，套色优于单色，图画优于文字。古人读书，颇多讲究，其中之一就是重版本，而古籍版本之学，涉及版式、行款、字体、墨色、纸色等诸多方面。自宋以来，版本问题不仅是学者讲求之事，宋元佳椠还成为收藏家争相购藏的雅物。“一页宋版，一两黄金”的说法在收藏界家喻户晓，现在想要收藏到宋元残本近乎奢想。

“古籍收藏与其他收藏不同，它要求收藏者具有一定的文化内涵和专业知识。比如要了解某个年代出版过哪些代表书籍，这个年代的纸质、字体、油墨有何特点，原刻本、复刻本等不同形式的古籍是什么样等。当然，还需要多看、细看，多向行家请教，参加展览会、拍卖会了解行情。”苏州古旧书店经理卜若愚告诉记者。

如今来到古旧书店，明显感觉这里的古书少了不少，反而多了一些新印古籍。“我们也没办法啊！”卜若愚坦言，古旧书店的古籍一部分从民间收集而来；一部分是当年公私合营时，十几家个体书店合并，把各自的“家底”并过来；还有一部分是文革结束后，抄家物资中的古书没人认领的，流转过来的。这些年，喜欢古籍的人渐渐多了，书店拿出来多少古书，基本都能卖掉。随着古书书源的枯竭，民间收藏意识的增强，古书回收量正在日益减少。

“就我知道的，现在苏州收藏古籍的人大概十来个，圈子很小。”卜若愚说，古籍收藏因人而异，主要看个人喜好，如果从纯收藏角度，他建议买雕版刷印书，因为木刻本的数量是有限的，珍稀度、保值增值方面更具优势。

随着古书书源的枯竭，民间收藏意识的增强，古旧书店古书回收量日益减少

苏州藏家的古籍故事

在碎片化时代，能静守书房、耐心品读者已然寥寥无几，何况是藏书纳卷之人。

说到苏州古籍收藏家，你一定知道文学山房的江澄波老先生。“文学山房”百余年来一脉相承，延续着传统的环境，传统的经营方式。它始终保持着一份简朴、纯粹和坚守。江老告诉记者，如今，一些“老苏州”爱书人经常到店里去，也有来自全国的游客循着“书香”的轨迹找到他那里。

来到文庙古玩市场，古籍收藏爱好者秦岭在这里经营着一家“双清阁”古籍古砚店。他从上世纪90年代末开始收藏并研究古籍。当时没人重视这类藏品，一些藏有古旧书的人家，或因晚辈不喜欢，或嫌留在家里占地方，就“放”了出来。古旧书店、文庙市场、旧书摊点、居民家里，到处都能觅到这种书，价格也很便宜。喜爱读书的秦岭便收收看看，很是逍遥。

“记得刚开始收藏古籍的时候，我想找一部厉鹗的《樊榭山房集》，始终找不到，于是托朋友帮我找，朋友帮我找来一套石印本，当时很便宜，只要5块钱一本。”据秦岭介绍，清末民初石印本的数量巨大，它用药墨将原稿写在特制的纸上,覆于石面,揭去药纸,涂上油墨,然后用沾有油墨的石版来印书。其艺术价值与木刻本不可同日而语，所以直到上世纪80年代，石印本尚不被藏家看重。

除了待在店里，秦岭大部分的时间都用于寻书和研究古籍上。他有个习惯，每每寻来的古书都要经过一番考证，考证内容全部手写下来，即便往后转手于他人，自己也算看过了，研究过了，也好留个念想。

最早他看古籍，主要看内容，后来才开始对版本进行了解。他说，鉴赏古籍一般从版本价值、历史价值等方面入手。一般年代越早的古书价值越高，宋版书价值高，因为宋人印书校勘最精，而且用纸、墨色、刻字都很完美。明版书的价值主要体现在艺术上，明人印书，非常大气、精美。

江南名士刘继增手定《冯定远集》稿本二册

目前，秦岭收藏的古籍以木刻本为主，也有一些抄本和稿本。藏书过程中，从内容的考证，到版本的鉴定，乃至得书经历，其中有许多故事，至今回味仍甘之若饴。六七年前文庙早市中，尚能见到主营书摊。那时，秦岭常常奔走于早市摊头。早晨六点开门，特别冬天那会天还黑着，很多人蜂拥而至，等待着摊头一个个摆出来。他曾经在其中淘到一套明版书《四书人物考》，历时三年时间收齐，而且在同一个人那配齐。“摊主是来自泰州的古玩商，最先带来三本明版书的残本，价格很便宜，我买了下来。时隔半年，他又拿来四本，我一匹配，还差一本。又过了一年，他再拿来最后一本。”秦岭回忆说。

古籍修复，要耐得住寂寞

他还曾淘到“清三代”时期的古籍，检出抄本二册，太史连纸，开本阔大，名《内科摘要条疏》，卷首目录页有“露抄雪购”白文印，书虽不全，但他感觉此书非比寻常，随即议价收下。之后询问卖书的那对老夫妻，他们再拿出另一箱书让他找，这才找到另外两本，补全。

所以淘书这件事，首先要做有心人，还要有足够的耐心。古籍收藏是一个长期的过程。秦岭认为，收藏的本质意义，是兴趣使然，是一种精神寄托，而不能怀着投资心态。“审美过程是主观的，无目的性的。收藏时，缘于兴趣，随缘而得；欣赏时，心无旁骛，思接千古。我想，这或许就是收藏的境界。”

谁能耐得住修复的寂寞

大量珍藏的古籍善本承载着古圣先贤的思想，为传播文化发挥了重要价值。然而历经岁月洗礼，一些古籍难免出现破损。这就需要经过修补和整理。

走进苏州图书馆古籍修复室，“古籍郎中”张晞正坐在工作台前，仔仔细细地拈起一张泛黄的书页，根据书页的破损情况，思量着修补方案。

古籍修复是个技术活。张晞每年修补的古籍多达上百册，“古籍修复需要遵循一套科学规范的操作流程，不仅要保持古籍的原貌，也要尽力保存前人修复的陈迹。因此，干我们这一行必须细致、严谨，耐得住寂寞，并且要饱含对古书的热爱。”张晞坦言。

据她介绍，修补旧书需要用与此书同时代的旧纸，特制的浆糊等等。有些书因长年未曾翻阅，霉烂粘连在一块，就要用蒸汽蒸，蒸完后再用竹签一页页挑开再修补；有些书上的污渍要经水漂洗，不同的污渍还需要调制不同配方的药剂。修补完后，“专业高手”还会依据资料将文中缺字补上，这个补笔的工作与古书画中的补笔是一致的。而近现代的旧书，虽然修复难度不高，但能从不同来源的旧书中把一些书籍给配全，为很多读者弥补了遗珠之憾，这也是非常有意义的事儿。

古书是有“生命”有“温度”的。对她而言，古籍修复不仅仅是一份工作，更是一份无法舍弃的责任和担当。