苏州评弹引入课堂教学的研究与思考

2017-01-17 21:39王晓菡
东方教育 2016年20期
关键词:姑苏方言苏州

王晓菡

苏州评弹吴侬语,百转莺声韵味浓。细腻清音弦恰恰,人间天籁妙无穷。苏州,人杰地灵、钟灵毓秀,自古便是文人大夫们的聚集之地。两千五百多年的发展历程,不仅为苏州留下了丰富的传统文化宝藏,也带来了优秀的文化遗产。苏州评弹就是具有浓厚地方色彩的民族文化瑰宝,但要把流传了几百年的评弹艺术以一种全新的风貌引进课堂,并不是一件容易的事。我们需要深入研究和挖掘苏州地方艺术文化,寻找有效的教学资源,在实施教学的适当时机渗透实实在在的、与学生生活密切相关的传统艺术文化,让吴语吴音能世世代代传唱下去,让吴文化继续生长在苏州这片富饶美丽的土地上。在此,笔者以本人在课堂实施评弹艺术渗透教学为例,给同行们做一参考,希望能起到“抛砖引玉”的作用。

1.学好吴语为基础,方言朗诵进课堂

吴语,中国七大方言之一,自周朝以来,已有三千多年的历史,可谓是底蕴深厚。然而,古老的语言就像古老的传统艺术一样,也面临着消亡。今日的苏州人,能说一口地道“苏州闲话”的,已是少之又少,也只在苏州评弹和老一辈苏州人中,才能一窥一二。所以,学好苏州话,是接近评弹的第一步。吴语的发音方法,主要有三种:尖音、团音和入声。为提高学习兴趣,笔者加入了方言朗诵这个环节。因吴语中遗留了大量的隋唐南宋旧音(如唐杜牧《山行》中第一句“远上寒山石径斜(xia 第二声)”斜字发音和苏州方言如出一辙),从吴地童谣和唐诗宋词入手,是最能贴近吴语古韵的一种教学手段:较古老的《卖糖粥》《杠铃杠铃马来哉》《外婆桥》,最近流行的新童谣《上学歌》等;古诗词《枫桥夜泊》《忆江南》之类,再加入现代经典诗词诵读《再别康桥》《记江南》《乡愁》等作品。说上一口清丽糯软的苏州闲话,让孩子们信心倍增,同时也打开了他们对苏州传统艺术文化的探索之门。

2.姑苏小调唱新声,通俗音乐来助阵

(1)从本地民歌中汲取营养。苏州拥有深厚的历史文化底蕴,这里的山歌小调滋养了一代代的吴郡后人。从本土的民族民间音乐最深层的土壤中汲取养料,对孩子们来说,是行之有效的学习方式。具有代表性的吴歌有:《姑苏好风光》《太湖美》《茉莉花》等,还有根据《姑苏好风光》改编而成的《苏州好风光》等新民歌。如果忽略评弹本身的艺术文化,只追寻表面上的点点乐趣是远远不够的。“随风潜入夜,润物细无声”,笔者开始尝试寻找过渡点,通过通俗音乐与传统文化相结合的作品,让孩子们在不知不觉中开始熟悉并喜爱评弹的曲调和表演方式。

(2)通俗音乐中的评弹元素。通俗音乐中也经常会融入戏曲曲艺民歌方言等创作手法,被称为具有中国元素的古风曲调,比如王力宏的《在梅边》就融入了昆曲的曲调,还有网络爆红的苏州方言原创歌曲《姑苏城》等。特别推荐音乐大师范宗沛的专辑《水色》,其中的《摆渡人之歌》《水色》《青石的街道向晚》《十三月》等乐曲,是四百多年的苏州评弹与西方交响乐的一次奇遇,美轮美奂、妙不可言。

3.雅俗共赏添情趣,一朵“小云”入室来

评弹书目中不乏有金戈铁马乱世英雄的大书,也有才子佳人儿女情长的小书。在选择校本教材内容时要有良莠之分,不管是传统经典还是现代唱段,都要进行适当的筛选与修改,以适应学生的年龄段和心理特征。音乐教师要做本土传统艺术文化的欣赏者和爱好者,在丰富自身的学识和修养的基础上,通过全面系统的规划,有计划有目的地在课堂教学中实施对校本教材的渗透,结合课本教材已有的知识点,以学生喜闻乐见的方式深入传统艺术。如 “唐伯虎三笑点秋香”在姑苏大地上流传已久,也算是一段风流佳话。弹词开篇《笑中缘》描述的就是这段传说。整个唱腔韵律丰富,唱词典雅含蓄,让老听客感觉新颖之外,也拉近了新听客的距离;演唱方式采用了评弹最典型的男女声对唱,并配上现代歌曲的伴唱形式渲染气氛烘托主唱,整个开篇富有浓郁的江南水乡风味,悠悠古韵,如涓涓细流,令人心旷神怡。在老师的精心设计循循善诱之下,一步一个脚印,一曲一个环节,让学生静下心来仔细聆听,逐渐品味出苏州评弹独特的美。让“评弹之花”盛开在每个孩子心中,这不是一朝一夕的事,需要社会、家庭、学校三个层面的力量去引导和培养。身处教育第一线的音乐教师,更要尽可能多地去拓展本地乡土艺术的专业音乐知识,提高自己的文化修养和艺术修养,带领学生进入传统艺术的音乐殿堂,发掘更多的音乐宝藏,为苏州文化建设的发展和“国家非物质文化遗产”的传承尽自己的一份绵薄之力。

评弹,是通向姑苏的一条小巷,穿过这一条小巷,能看到一个美好的苏州。苏州的新生代们,应该懂得评弹;就像维也纳人都懂得钢琴一样。有着深厚底蕴的苏州人,是不会让自己的传统文化在这片土地上消失的。让苏州评弹滋养学生的心灵!

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