浅谈应国墓地历代国君墓

李波

摘要：应国墓地是两周时期位于平顶山的姬姓诸侯国——应国的贵族墓葬。出土各类文物一万多件，仅带铭文的青铜器就达200多件。2012年，平顶山博物馆基本陈列鹰城古韵——平顶山历史与文化陈列面向社会开放。其中第二展厅应国印象与第三展厅楚汉文明主要展出了应国墓地出土的西周早期至战国时期的青铜器、玉器、陶器等。本文结合平顶山博物馆展厅文物，按照历史发展的脉络，简要介绍了应国墓地发现的12座国君墓及相关墓葬的概况。

关键词：应国；应国墓地；国君墓；平顶山博物馆

一、应国墓地位置和墓葬分布

应国墓地位于平顶山市新城区滍阳镇北滍村西边的一道南北走向的狭长土岭——滍阳岭上。滍阳岭南北长2400米，东西宽100米，南面是白龟山水库，西临应河，隔河与应山相望。应国墓地主要是指西周至春秋早期应国贵族的墓葬区，也包括应国灭亡之后的楚国墓葬，两汉时期的平民墓葬，还有个别唐代、清代墓葬。迄今为止，应国墓地共发现墓葬310多座，主要其中两周时期贵族墓葬60余座，应国墓葬42座，应国国君及夫人墓近20座。应国墓地南段被一条大沟和一条水渠贯穿，将其分成三个南区、中区和北区三个部分，南区为应国早期墓葬，中区为应国中期墓葬，北区南段为应国晚期墓葬，北段主要就是楚国贵族墓葬。

二、应国墓地的发现与发掘

应国墓地的发现始于一件铜簋——邓公簋。1979年12月，一位来自平顶山市郊区砖瓦厂的农民发现了一件青铜簋，先是带到了宝丰县文化馆，后来又卖到了宝丰县废品收购站。市文管办同志获知此事后几经周折，终于在废品收购站找到了这件铜簋，并将其赎回。同时，他们也初步砖瓦厂所处的滍阳岭与应国墓地有关。从1986年开始，河南省文物考古研究所与市文物管理局组成考古队开始对应国墓地进行发掘。考古人员首先选择了一号墓进行发掘，墓中出土各类文物1000多件，有五鼎六簋，说明墓主人是国君级别的人物；此外，还发现了之后成为平顶山市徽标志的白玉线雕鹰，这件玉鹰与当时征集到的鹰形马衔镳都印证了这里是曾经以鹰为族徽标志的应国所在地。

三、应国的由来

古应国传说起源于黄帝时期的应龙氏部落，应龙是上古传说中长有翅膀的神龙，相传应龙帮助黄帝打败了蚩尤氏。夏商时期，古应国位于山西朔州应县一带，后迁至河南鲁山县应乡。古应国和商一样，是以鸟为图腾。周武王灭商之后，古应国也一同被灭。西周应国始于武王封其第四子应叔于应，承袭了早期应国国名，同样以鹰为族徽。西周应国都城位于应国墓地南侧滍阳古镇，上世纪60年代白龟山水库建成后被淹没于水下。春秋早期，历经约360年的应国被楚国所灭。

四、应国墓地历代国君墓

应国贵族墓地可分为早、中、晚三个时期。墓葬排列上国君墓基本在一条直线上，按照由南向北的方向，越向北越晚。各个国君墓的旁边一般有国君夫人墓及其他近亲墓。

1.早期墓葬

第一代国君墓是M232，墓主人即应叔，又称作应监、应公，所处年代为成王、康王时期，是周武王第四子，周成王的兄弟。成王时期管叔、蔡叔、霍叔勾结纣王之子武庚发动叛乱，史称三监之乱。周公东征平叛，应叔作为四监之一，没有参与叛乱，还协助周公平定叛乱，因此被尊称为“应公”。平顶山博物馆应国印象展厅展出有M232出土的铜人面具、青铜兵器、原始瓷器、海贝等。M232西侧为M231，是应公少夫人墓，展厅展出有该墓出土的陶豆、陶鬲、绿松石串珠项饰、松石联珠组合项饰等。第二代国君墓是M230，墓主人应侯，所处年代为康王、昭王时期，他是第一代应公的长子。展厅展出有该墓出土的组合铜兽面具。同时期墓葬有M242，墓主人旡，是二代应侯兄弟，展厅展出有该墓出土的旡鼎、柞伯簋；M229，墓主人应事，应国姬姓大夫级贵族，展厅展出有该墓出土应事觯、应事爵；M48，墓主人伯徫，二代应侯长子，或战死，展厅展出有该墓出土的伯鼎、伯簋。

2.中期墓葬

第三代国君墓是M86，墓主人应侯谥号釐公，所处年代为穆王时期，展厅展出有该墓出土的青铜兵器、车马器等。同时期墓葬有M50，墓主人匍，是一位应国外交官，匍盉即出自该墓；M210，墓主人聴，应国贵族，展厅展出的叟铜鼎即出自该墓；M213，墓主人未知，展厅展出的“冉父庚”铜鼎即出自该墓。第四代国君墓是M84，墓主人应侯爯，谥号武侯（出自应侯见工诸器铭文），所处年代为共王时期，展厅展出有两件该墓出土的铜面具。同时期墓葬有M85，是第四代应侯夫人，展厅展出有该墓出土的三鼎四簋组合、盘龙钮盖盉、玛瑙项饰等。第五代国君墓是M87，墓主人应侯见工，所处年代共王、懿王、孝王、夷王时期，曾率军征伐南夷。该墓多次被盗，墓里所出的见工鼎、见工簋、见工编钟等藏于北京、上海、陕西、日本等地。临近的M88为见工夫人墓，该墓同样被盗，2000年平顶山市西高皇一鱼塘打捞上来的应侯见工鼎、应侯盨据推测出自该墓。第六代国君墓是 M104，墓主人应侯，或称应公（出自M95公作敔诸器）所处年代为夷王、厉王时期，展厅展出的两件无盖邓公簋即出自该墓；临近的M105为第六代应侯夫人墓，名应嫚毗，展厅展出的带盖邓公簋、封虎鼎即出自该墓。由于砖瓦厂取土，这两个墓葬遭受破坏较为严重。

3.晚期墓葬

第七代国君墓是M95，墓主人敔，自称应伯，又被称为侯氏，所处年代为厉王、共和时期，曾率军征伐南淮夷。展厅展出的敔簋即出自该墓，此外，还出土有侯氏鬲，是其为夫人应姚所作。湖北邓国墓地出土的侯氏簋是其为出嫁到邓国的女儿孟姬所作。临近的M96是敔的夫人应姚墓，出土有应姚鬲4件。第八代国君墓是M38，墓主人应侯，所处年代为共和、宣王时期，是敔和应姚的儿子，展厅展出有该墓出土的应姚鬲2件。第九代国君墓是M13，墓主人应侯叔诰父，晚期称应公（出自M8应公鼎），所处年代为宣王、幽王时期，据推测是敔和应姚的孙子。M13多次被盗，展厅展出该墓出土的应姚簋4件、应姚盘、应姚鬲2件，应侯鼎2件，应侯方壶，均是1988年由新华公安分局移交。同时期的临近墓葬M12，出土有大量的青铜镞，据推测墓主人应该是一名武士，而且是叔诰父贴身护卫。第十代国君墓是M8，墓主人应侯，所处年代为幽王、平王时期，即西周末至春秋初，该墓出土有应公鼎，据推测是叔诰父所作。第十一代国君墓是M6，墓主人应侯，所处年代为平王时期，展厅内应申姜鼎展柜的铜鼎、铜簋、铜鬲、铜壶、铜盘、铜尊、铜爵、铜觯、铜方彝、铜甗均出自该墓。临近的M7是其夫人应申姜的墓葬。第十二代国君墓是M1，墓主人应侯，所处年代为桓王、庄王时期，展厅展出的五鼎六簋组合、石圭、石贝、青玉线雕蝉和部分青铜车马器即出自该墓，此外，平顶山市的市徽标志、平顶山博物馆的镇馆之宝白玉线雕鹰也是出自该墓。

结语

应国国君共传13代，最后一代应侯所处年代为庄王时期，或因为战争原因，未能葬于应国墓地，应国的存在也戛然而止。然而，应国印象展厅末尾展柜展出着一件战国错金鸟书铜戈，上有铭文“应侯启之用戟”。据推测，可能是应国灭国后在楚国扶持下又在故地复国。应国经历了大约360年，在漫漫历史长河中转瞬即逝，历史的车轮不断向前，古应国跌宕壮阔的历史，终究被淹没于白龟山水库静静的湖水之下，只有博物馆里的一件件文物在无声地诉说着古老的故事。

参考文献：

[1]河南省文物考古研究所、平顶山市文物管理局：《应国墓地I》，大象出版社，2012年7月；

[2]平顶山博物馆：《鹰城古韵——平顶山历史与文化陈列》，中州古籍出版社，由中州古籍出版社，2014年9月；

[3]王龙正：《古应国访问记》，中国国际广播出版社，2010年8月。