《三国演义》中记载了东汉末年青年祢衡击鼓骂曹操的故事。故事是这样讲的:青年祢衡非常有才气,而且善于击鼓,颇受曹操宠臣孔融的赏识,曾几次向曾操推荐。可是,祢衡却不满曹操的为人,称病不肯前往,曾操非常生气,但碍于祢衡的才名,不便杀他,就令他在宴会上为宾客击鼓助兴,存心出出他的洋相。到了那天,祢衡在曹操的大殿上击鼓,那是著名的《渔阳三挝》,青年祢衡精通音律,在座莫不感怀。按规矩,击鼓要更衣,他慢慢脱下旧衣服,裸体而立,浑身尽露。众人都把脸遮了起来,而祢衡毫不在乎,徐徐着裤,颜色不变。曾操大骂祢衡不知礼法,无礼取闹。“吾露父母之形,以显清白之体耳!”祢衡慨然应对。
真正有价值的表达都会被当时的一些污浊气息掩盖着。比如祢衡的行为艺术。当然,我们把行为艺术家看作娱乐圈中人,本身就带有某种偏见。至于是娱乐圈不欢迎行为艺术,还是行为艺术不欢迎娱乐圈,就不得而知了。
(选自《见惯而怪之——课本之外的历史》/李阳泉 编著/上海文化出版社/ 2016年6月版)