纪庆冲
历史典故:金迷纸醉
追根溯源:
宋·陶穀《清异录·居室》:痈医孟斧,昭宗时常以方药入侍。唐末,窜居蜀中,以其熟于宫故,治居宅法度奇雅。有一小室,窗牖焕明,器皆金饰,纸光莹白,金采夺目。所亲见之,归语人曰:“此室暂憩,令人金迷纸醉。”
文本翻译:
医生孟斧,在唐昭宗的时候常常入朝治病。唐朝末年,他(从长安)出逃,居住到四川,因为他熟悉宫中的情况,所以按照皇宫的样子装修住宅,风格奇特雅致。(其中)有一间小屋,窗户明亮,(孟斧把房间里的)器物全部都用一层黄金做装饰,(在阳光的照射下)窗纸明亮洁白,金饰的光彩夺人眼目。所亲近的人见到了这个房间,回去和别人说:“在这个屋子里休息一会儿,(就会)让人沉迷陶醉在满屋的金和纸的光彩里。”
现在,金迷纸醉经常用来形容奢侈豪华、腐朽享乐的生活。也做纸醉金迷。
名家运用:
南京是我喜欢的城市。去中山陵的途中,大路旁边有高而粗壮的梧桐。下雨的时候,绿色的大片树叶会发出声音。这样幽静的感觉,是在南京停留了很长时间以后,才有的体味。这本身也是一个需要体味的城市。没有太多喧嚣,心会沉静。曾在报纸上看到一个作家评论南京,说起它一贯的颓唐,曾经的纸醉金迷,秦淮河流淌过烟花般的糜烂和华丽。所以在此建都的朝代都不长久,都异常脆弱地倾倒。在杭州建都的朝代也很短命。江南是皇帝的温柔乡,容易使他们遗忘烽火的危机,民众的煎熬。对着湖光山色,只有了沉沦。(安妮宝贝《安妮走四方·南京》)
学生运用示例:
一向乐观的语文老师说,“凡是带有‘贝这个偏旁的都是关于财富的向往”,所以,我相信“败”也是一种财富,比任何东西都需要,它给予人们伤害,让我们懂得坚强面对;它给予人们折磨,让我们懂得“梅花香自苦寒来”的道理;它给予我们威胁,让我们锻炼了自己的头脑。
而充满奢侈的光阴,我们消磨不起,在金迷纸醉的世界中,我们忽略了以前的努力,停下了自己的脚步,在物质的财富中获得自满。在另一道光阴中,我看到了小芽初发的健康,感受到了泪水布满在织布的滋味,让我有了冲动感,不断努力,哪怕只有一个简简单单的理由,小草总会冲破地皮。(一考生《经历风雨》)
历史典故:既往不咎
追根溯源:
《论语·八佾》:哀公问社于宰我 ,宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
文本翻译:
鲁哀公向宰我问关于祭祀土地神的事情(土地神的神主应该用什么树木),宰我回答:“夏朝用松树,商朝用柏树,周朝用栗子树,(用栗子树的意思是)说:使老百姓战栗。”孔子听到后说:“已经做过的事不用提了,已经完成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再追究了。”
既往不咎:原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
名家运用:
“我知道,你们中间有些人跟坐山虎沾亲带故,有些人受过他的好处,是他的心腹弟兄,还有些跟着他做了许多坏事,心中有鬼。你们这些人口说愿意留下,心中实不愿留。我李闯王的心中能行船跑马,决不怪罪你们。眼下把话说清:倘若你们留下,过去的事既往不咎。我今后对你们一视同仁,这一层请你们放心。倘若你们把我李闯王的好心当成驴肝肺,面前一套,背后一套,放着阳关大道不走,自走绝路,打算暗投官军,背叛义军,到那时休怨我闯王无情,把你们斩尽杀绝,一个不留。以后你们想走也可以。只要你们不暗通官军,遵守军纪,手上干净,不管什么时候想走,我都答应。好合好散,也留下日后见面之情。日后你们有了困难,想再来跟我,我还收下,决不责备你们,更不会一脚把你们踢到崖里。” (姚雪垠《李自成·第二卷》)
学生运用示例:
一个小和尚不遵守寺规,越墙出去游玩了,老禅师发现,搬开墙边的椅子,蹲在原处观察。一会儿,果然有个小和尚翻墙而入,在黑暗中踩着禅师的脊背下到了院子。当他双脚落地时,才发觉刚才踩的是自己的老师,但出乎意料的是,老禅师没有责备他,而是和蔼地说:“夜深太凉,快去多穿件衣服。”
从这里,我们可以看到,宽容者有着宽广的胸怀和巨大的智慧。善于忘记仇恨,是成就事业者的特征。既往不咎的人,才可以放下沉重的心理包袱,大踏步地前进。(一考生《学会宽容》)
(编辑:李跃)