1828年，法国人卡耶探险非洲廷巴克图

1824年，法国科学学会提供了一笔一万法郎的奖金，奖给第一位探访位于撒哈拉沙漠边缘的城市廷巴克图（今马里境内），并且撰写一份考察报告的欧洲人。

卡耶接受了这项挑战，他是一位对西非一带颇有经验的旅行家，而且会讲一口流利的阿拉伯语。

非洲廷巴克图位于撒哈拉沙漠的南部边缘，几个世纪以来成为商队穿过撒哈拉到达西非海岸的十字路口。许多欧洲人曾被那里有王宫和富商的传闻所吸引，设法去那里旅行。可在卡耶之前，没有一个旅行者能活着回来。

一

1800年，勒内·卡耶出生于法国的德塞夫勒省，尽管他只念完了初中，但《鲁宾逊漂流记》却唤起了少年卡耶无尽的想象和对冒险的由衷热爱。卡耶一直苦苦寻找关于探险的资料，但最后也只搞到了几幅简略的地图和旅游报告。1816年，当他年满16周岁的时候，他就乘货船卢瓦尔号前往非洲西部的塞内加尔了。

这个时期的英国政府也装备起了探险队，任命格列伊少校为队长。为了绕开廷博地区可怕的阿玛米（当时非洲地区大部分统治者的头衔），也就是佩迪当年没能躲过的地方，英国人决定从海路向冈比亚出发。他们首先经过了富尔贝和加蓬地区，随后到达了邦杜地区。生活在这片土地上的人民就像富塔贾隆地区的居民一样，既充满宗教信仰，又凶残至极。阿玛米开始明目张胆地进行敲诈勒索，声称之前来这的英国人还有尚未还清的债务，因此从格列伊少校的手中抢走所有商品，而少校也只能差遣军官去塞内加尔再取些物资回来。

卡耶倒是没有听说这件倒霉事儿，还以为格列伊少校已经顺利地找到了新的助手，就和两个黑人一同离开了圣路易，并抵达戈雷。在戈雷，有几个人加入卡耶的队伍，但是他们却劝卡耶不要与探险队汇合，并称可以为他在瓜达卢佩岛上安排个职位。卡耶在这个岛上待了不到六个月，就返回了波尔多，然后再次出发去塞内加尔。

此时，正巧有一个名叫帕尔塔里的军官也准备上路，他是被格列伊少校派到沿海一带搜集各种商品的。卡耶请求与他同行，并且不需要给他任何职位或者俸禄，那个军官欣然同意了。

这次的商队共有70人，有白人也有黑人，还有32匹驮货用的骆驼。

1819年2月5日，帕尔塔里离开冈吉奥拉（位于卡约尔）。在到达沃洛夫族人的国家之前，商队穿越了一片沙漠。然而这一路上天气都非常炎热，为了能多带点饮用水，商队没有准备太多其他的商品。

商队在畜牧民族富尔贝人的居住区布里巴稍作休整，并把皮囊全部装满水，为穿越第二片沙漠区储备水源。

为了绕过居住在富塔托罗的凶猛好战民族，帕尔塔里来到了邦杜境内。但是，他一点都不想走进布里巴纳城里，这里是邦杜的首都和阿玛米的府邸所在之处。在这里到处都能感受到当地居民的敌意，他们不愿为探险队提供粮食和水源。然而，因为有格列伊少校的命令，少校说他们只要向阿玛米交了赎金就可以通行，因此，帕尔塔里只好走进这座城市。

刚一进城，贪婪的阿玛米就开始肆无忌惮地索要礼物，但仍不允许英国人经塞内加尔河前往巴克尔。不过，允许英国人经过他们的土地和卡尔塔国到克列格去，或者前往富塔托罗。

这两条路线都非常危险，因为需要穿越那片穆罕默德教徒聚集的地区。在英国人看来，阿玛米的意图就是想袖手旁观地看商队在那里被抢劫和杀害。

为了迷惑当地的居民，一天傍晚，帕尔塔里宣称他再也没有力气带走全部的东西了，他差人把箱子和袋子里装满石头，没来得及收拾帐篷，也没把火堆熄灭就带着自己的人马向塞内加尔出发了。这并不是退缩，而是真正的逃亡。他们把所有剩下的东西，比如个人物品、货物、枪和牲畜都扔在了驻地或者半路上。

多亏了队长的机智，果断下令连夜逃跑，探险队终于安全抵达欧洲人的居住点巴克尔，在那里探险队受到了法国人亲切热情的招待。

卡耶本人感染了风寒，很快他的身体变得越来越糟，后来他回到了圣路易。但他没能在那里停留，不得不尽快返回法国。

二

1824年，卡耶再次来到塞内加尔地区，当时是由洛日勋爵掌管着这片殖民地。勋爵不仅努力扩大法国的商贸势力，还非常重视扩充地理知识。因此，他非常支持卡耶的想法并在物质上资助他，这样卡耶才得以在布拉克纳人居民区生活一段时间，研究阿拉伯语和穆斯林宗教。

然而在这些疑心重的游牧民族布拉克纳人中间生活并不轻松，当地人甚至阻止卡耶写日记，他只好千方百计地去观察周围的一切。卡耶在日记中详尽地介绍和描写了布拉克纳人的生活：他们的食物主要就是牛奶，房舍就是茅屋，几乎不能遮风挡雨；他们有着自己独特的歌曲；这里的女人以胖为美，并千方百计使自己变胖。还有一些内容是描写这个国家的自然风光以及这片肥沃的土地上发生的一切。

在卡耶所收集到的所有信息中，最有趣的就是社会结构的划分。布拉克纳人可以分为五个社会等级：第一个等级是哈桑人或称勇士，他们非常懒惰、邋遢却很骄傲；第二个等级是马拉布特，也就是指祭司；第三个等级是津纳科人，他们从属于哈桑人；第四个等级是拉拉津人；最后一个等级是奴隶。

津纳科人是被压迫的社会阶层，他们被所有人蔑视，特别是接受他们纳税的哈桑人。尽管税额都是已经确定下来的，但所有的哈桑人永远都不满足。事实上，津纳科人才是真正的劳动者，他们主要从事手工业、农业或畜牧业。

卡耶写道：“尽管我竭尽全力，但仍未能弄清这个阶层的出身，也不明白为什么他们地位如此卑微，而且要向其他摩尔人纳税。每当我问起这件事的时候，我得到的总是这样的答案——这是上帝的旨意。”

拉拉津人指的是摩尔人与黑奴的孩子。虽然他们也是奴隶，但不会被卖来卖去。他们集中生活在特殊的村落之中，而待遇基本上同津纳科人一样。哈桑人的儿子们长大就会变成军官，而马拉布特的后代就得去学手艺，子承父业。

最后一个等级的人是奴隶，他们都是黑人。奴隶们受尽压迫，没有人会好好地和他们讲话，他们吃得也不好，主人更是随心所欲地鞭打他们。

1825年5月8日，卡耶回到了圣路易。但是，洛日勋爵当时并不在城里，而副长官对待卡耶似乎并不怎么友善。旅行家只好暂时忍受普通士兵的待遇，并等待他的资助人洛日勋爵的归来。当他还在布拉克纳人部落的时候，他就给洛日勋爵写过信，但是他的提议被拒绝了。曾经还有人向他承诺过，说是当他从廷巴克图回来的时候就会给他一笔赏钱。但是，如果没有经费的话他又该如何开始他的旅行呢？

幸好卡耶以前管理靛蓝工厂的时候存下了些积蓄，他一共攒下了大约两千法郎，他认为这些钱已经足够他走遍天涯海角了。他赶紧拿着这些积蓄去置办旅行的必需物品，还主动联系了曼丁哥人（非洲西部民族）和谢拉卡列特人，因为他们经商并经常在非洲游走。卡耶向曼丁哥人和谢拉卡列特人编造了关于自己出身的秘密：他出生于埃及的一个阿拉伯家庭中，但在很小的时候就被带到了法国。后来，主人派他到塞内加尔去负责一些贸易业务。他在塞内加尔的工作完成得非常出色，主人非常满意就给了他自由。他还补充道，他最大的愿望就是回到埃及并成为穆罕默德教徒。

三

1827年3月22日，卡耶从弗里敦出发去卡孔达，这是一个位于努涅斯河岸边的村庄。利用在这里短暂停留的时间，卡耶收集了一些关于兰杜马人和纳卢人的信息。

1827年4月19日，卡耶只带了一个搬运工人和一个向导就出发了，他们最终到达了廷巴克图。此后，旅行家跨越了几乎被河流和小溪横断的区域，最终抵达康康。

5月30日，卡耶跨越了塔基索河，这是一条属于焦利巴河流域的险峻的大河。6月11日，旅行家卡耶终于在库鲁萨看见了焦利巴河。

旅行家横渡了许多焦利巴河的支流，其中包括萨拉诺。随后他在西加尔稍作停留，那里居住着乌苏鲁酋长，名字叫作巴拉米扎。他也像他的臣民一样肮脏，像他们一样吸闻烟草。这个酋长拥有大量的黄金和奴隶，还经常从臣民那里搜得牲畜作为礼物；他有很多个妻子，她们每个人生活在不同的小屋，这样就形成了一个小村庄，周围都是很好的耕地。

离开乌苏鲁地区，卡耶进入了富尔的境内，那里的居民和乌苏鲁的居民一样，也讲曼丁哥语。他们是多神教教徒，更准确地说，他们跟乌苏鲁居民一样不信奉任何宗教。还有就是他们都不爱整洁。

在萨姆巴提基，旅行家参观了阿玛米的住所。卡耶写道：“我们走进了阿玛米的住所，这里既是他的卧室，又是他的马厩。主人的床铺放在里面，那是一个六英寸高的台子，上面铺着牛皮革，挂着用于驱蚊蝇的幔帐。酋长家里没有任何家具，钉着木钉的墙上悬挂着两幅马鞍。屋里还有一顶大草帽，战争时期使用的滚筒、标枪、弓、带箭的箭筒——这就是所有的装饰。还有一盏由小铁片制成的油灯，固定插在地上的铁棒上。灯里燃烧的是不很稠密的植物油，这样可以从里面淌出蜡。”

阿玛米告诉旅行家很快就有机会去蒂马城了，从那里会有商队前往杰涅。得知了这个消息之后，卡耶就动身上路了，他穿越了班巴拉人部落区域，很快便到达了美丽的小城——蒂马，这里居住着曼丁哥人，他们是伊斯兰教徒。城市的东面高耸着高约三百五十俄丈的山脉。

卡耶是7月底抵达这个村落的。他心里非常清楚，自己不得不在这里耽搁很长一段时间。因为他腿上有伤，而长期在潮湿的草丛中行走导致腿部严重发炎。因此，他决定不再继续跟着商队一起前往杰涅了，他要留在蒂马直到身体完全康复。以他目前的身体状况来看，他若想在这个信奉多神教的班巴拉人居住区旅行是相当危险的，当地人很可能会抢劫他。

旅行家写道：“这里的班巴拉人很少拥有奴隶，他们几乎赤裸着行走，并且总是全副弓箭武装。统领他们的是独立的小酋长，相互之间经常交战。”卡耶在蒂马耽搁到11月10日，但他的伤仍然没有痊愈。然而，他已制定好前往杰涅的行程。

旅行家写道：“我的颌骨疼得非常厉害，我知道我得了坏血病。这是很严重的病，我忍受了病痛带来的各种折磨。我的上腭流血，常有骨头碎片脱落；牙齿也已经不能固定在牙槽里了，我强忍着痛苦。我甚至担心，头骨剧烈的疼痛会不会影响到大脑。两个多星期以来，我一刻也不能入眠。”

更倒霉的是卡耶腿上的伤口也裂开了。幸运的是，当地的一个上年纪的黑人治好了他的腿伤和坏血病，这种病在当地是很流行的。

四

1828年1月9日，卡耶终于离开了蒂马。他来到了一个叫作基姆巴的小村子，这里是去往杰涅的商队聚集处。

一路上途经了无数个村庄，然而并没有什么值得关注的事情发生。商队行走在班巴拉人的国家中，曼丁哥人认为这里的人是真正的强盗，尽管他们自己偷的东西一点也不比班巴拉人少。

所有班巴拉女人的下嘴唇上都穿了一根细细的小棍儿。这种奇怪的风气与库克船长在北美洲西岸看到的现象极为相似。由此可见，不论人们生活在什么纬度上，人与人之间的相似度已经达到了何种地步！班巴拉人操曼丁哥语，但他们也有自己的方言叫作“基苏尔”。然而，旅行家并未收集到关于这种方言的全面、准确的信息。

杰涅曾经被称作“金子的国度”，实际上在城市的周围根本见不到金子，但是，来自布雷的商人和来自孔格地区的曼丁哥人经常往这里运送金子。

卡耶在杰涅逗留了很长时间，他向摩尔人编造了自己的出身，以及他被拿破仑的埃及士兵抓走等经历，并因此得到了摩尔人的关心和照顾。

3月23日，旅行家带着介绍信到廷巴克图拜访当地的显贵，他乘坐一艘大船游历了尼日尔河。卡耶是用一把伞作为礼物，贿赂了那里的圣裔才得以登上这艘大船的。旅行家继续前行，经过了一个又一个的渔村，这里生活着图阿雷格人，他们向所有经过的船只收取贡品。最后，旅行家来到了卡布拉，它伫立在高高的河岸上，下边是奔腾汹涌的焦利巴河，这里也是廷巴克图的港口。

4月20日，卡耶在这里上岸了，然后动身前往廷巴克图，当他到达廷巴克图的时候已是黄昏。

正如卡耶所说的那样，廷巴克图确实没有那么大，也没有那么多人口，城市里也没有多么热闹。城里也不像杰涅那样，穿行着一个又一个商队，更没有大量的外国人涌入。而这里的市场也没有丝毫的人气，因为极其炎热的天气，市场从早上3点钟就开始营业了。

在廷巴克图地区住着基苏尔黑人，他们从事贸易，看似爱好和平。这里没有任何管理机构，甚至没有最高权力机构：这里每一座城市、每一个村落都由当地的酋长管理，古老的宗法制度统治着这里。许多居住在廷巴克图的摩尔人从事贸易并很快积累了大量的财富，因为来自阿德拉尔、塔菲拉勒特、图瓦特、阿尔达玛斯、阿尔及利亚、突尼斯和的黎波里等地的货物都在他们这里寄卖。

图杰恩盐矿开采的所有盐都用骆驼运往廷巴克图，盐被放在一些平板上，平板用一种生长在盐矿附近的草制成软绳捆在一起。

廷巴克图堡垒的围墙呈三角状，延伸大约三英里。城里的房屋很大但是很矮，由圆形砖砌成。街道既宽敞又干净，城市里有七座带有高塔的清真寺，祷告时间的报时者正是从这些高高的尖塔上召唤信徒们前来祷告。

廷巴克图位于辽阔的平原中部，完全被散沙所覆盖，这里的土壤并不适合耕种。廷巴克图除了盐之外并无任何其他自然资源。因此，如果图阿雷格人拦截了来自焦利巴河下游的大量船队，那么城里的居民注定要忍饥挨饿了。

卡耶在廷巴克图生活的第四天便听到有消息说商队要前往塔菲拉勒特。他知道三个月内不会再有其他商队过去了，因此，他加入了这个带有六百多头骆驼的商队。他们于1828年5月4日出发了，强忍着酷热和东风引起的沙尘，五天后卡耶抵达了阿拉万。这座城市本身并不生产任何商品，但它是从图杰恩运盐到焦利巴河岸边的桑桑丁的转运站。在阿拉万有来自塔菲拉勒特、摩加多尔、图瓦特和的黎波里的商队。他们用欧洲带来的商品交换当地的象牙、金子、奴隶、蜂蜡、蜂蜜和苏丹的织布。

1828年5月19日，商队离开了阿拉万，途经撒哈拉沙漠向摩洛哥行进。

7月12日，商队离开了艾力-哈利普，十一天后他们进入塔菲拉勒特，那里长满了美丽的枣椰树。在古尔兰特，摩尔人相当不错地接待了卡耶，但并没有把他邀请到自己家里，似乎是担心这个异乡人会偷看他的妻子，而摩尔人是不允许其他男人看自己妻子的。

8月2日，商队再一次上路了。他们经过了许多个居民点，然后，到达了非斯，他们在那里做了短暂的停留，并从那里来到了拉巴特、古塞拉。

漫长的路途使卡耶疲惫不堪，一路上他曾一度只能吃枣果腹，他还被迫向穆斯林乞讨过，而他们通常什么也不给还赶他走。在拉巴特，卡耶只遇见过一个犹太人，他的名字叫作伊斯梅尔。但是，这个人担心卡耶会损害他的名声，拒绝让卡耶乘坐开往直布罗陀的葡萄牙横帆船。因此，卡耶只好抓住突如其来的机会去丹吉尔。在那里卡耶受到了副领事杰拉波尔特很好地接待，副领事对待他就像对待自己的亲生儿子一样，他马上给在加的斯的法国舰队长官写信，并将卡耶打扮成水手，然后命人把卡耶送上前来接他的舰艇。

五

科学界因为卡耶的到来而大为震惊，要知道这个在土伦上岸的法国年轻人是从廷巴克图回来的。卡耶凭借自己坚定的勇气和无限的耐心顺利完成此次旅行，为此，伦敦和巴黎的地理学会答应给予他一大笔奖金。卡耶独自一人，实质上毫无资金，既没有政府的支持，也不是任何科学学会组织的成员，他表现出非凡的意志力并最终取得了成功，他向世界展现了一个完全崭新的非洲大陆。

当然，卡耶并不是到达廷巴克图的第一个欧洲人。一年之前，英国人莱恩少校已经到达过这座神秘的城市，但是，他也因此而失去了生命。

回到欧洲之后，卡耶带回了他那本很有趣的旅行笔记，这么多有趣的观察结果和新鲜准确的细节。

地理学会很快把奖金送给了卡耶，奖励他一万法郎，并授予他军团荣誉十字勋章。