越南宫殿建筑里的中国元素

□ 文/莫海量

越南宫殿建筑里的中国元素

□ 文/莫海量

带有浓浓“中国风”的顺化皇城

中国文化基本上不属于宗教文化，早期中国并没有为宗教服务的文化，也没有热心于四处传播宗教及其文化的僧侣和传教士。因此，中国文化在东南亚的传播，最初主要有两种途径。一种是通过移居当地的华人，大约在唐代开始就有中国人移民东南亚，所以早期称华人为“唐人“，到了明代，华人移民已初具规模，他们对中国传统文化在东南亚的传播起了很大的作用，包括从生活习惯到建筑风格都有很大的影响；另一种是通过政治途径——密切的民族渊源和宗藩关系，故其影响所及也多限于中国政治权力所能到达的范围。在东南亚地区，越南受中国古代政治的直接影响最深，宫殿建筑是古代政治权力的象征，中国的宫殿建筑文化也随着政治的延伸而到达了越南。

古代越南与中国关系的渊源

中国与越南关系的渊源使得越南的古代城市及宫殿布局、建设吸取了大量的中国经验。11世纪初，越南李太祖以故都华闯湫隘下诏迁都，以大罗城为基础另建新都。他的《迁都诏》是一篇雄浑的书谙体骄文，强调风水、地势。其口吻和笔调与中国封建帝王相仿。传说迁都之时，有飞龙之瑞，乃改大罗城为升龙城。李、陈、后黎等朝所营建的宫殿城池都很讲究，可惜已圮毁。

越南人十分重视学习中国建筑技术，参照中国城市布局，如河内城，在李太祖顺天元年(1010年)，即下诏迁都之年，东、西两市并存，后来逐渐扩展为三十六坊。陈英宗英隆七年(1299年)，越南使臣邓汝霖到北京密画宫苑图本等，作为参考。如果我们拿唐代长安城、日本平城京(奈良)、平安京（京都）和越南河内城乃至旧阮首都顺化城做一番比较的话，就不难看出古代中国、日本和越南在建筑艺术和城市布局方面的共同渊源。

顺化皇城宫殿建筑

阮朝时期，越南的建筑艺术和雕刻艺术获得高度发展，其精华集中在首都顺化。顺化皇城建于1802年，是19世纪初期越南封建王朝国力达到顶峰的最好见证，也是越南现存最大、最完整的古建筑群，代表了越南古代建筑艺术的最高成就，是东方封建都城的杰出代表，被列入“世界文化与自然遗产名录”。

由三重城墙、众多的壕沟和渠道、数以千计的门和门楼以及砖石构造的拱形桥组成的首都顺化系统是越南民族建筑中唯一保持完整原貌的遗产，轴线对称与院落空间是其最大特色。顺化皇城也是东南亚地区唯一的、保存最完整的、按照中国明清故宫形制建造的宫殿建筑群。太和殿、隆安殿是越南独一无二的宫殿建筑，也是越南民族建筑遗产中最大的木构建筑物。越南紫禁城同北京紫禁城相似，殿名也仿效中国。

受到明清北京故宫建筑风格的影响，顺化皇城具有以下几个主要特征∶

第一，在规划选址上基本遵循中国古代风水理论。城市建造以明清北京城为蓝本，设内外三道城墙，分为京城、皇城、紫禁城。宫殿和城郭面向东南方，与《易经》所说“圣人面南而听天下”相吻合。香江对整个京城呈环抱状，既是护城河，也包含了风水的含义。香江上的蚬洲和野园两个小岛象征“左青龙，右白虎”，面向京城方向朝拜。香江南岸高104米的畚山被称为“天印”，作为王室的屏风，以挡住前方的锐气等等。中国古代都城的规划选址理念在顺化皇城的选址布局中均得到了不同程度的体现。

第二，皇宫总体呈中轴对称的院落式布局，与北京明清故宫类似，强调轴线的空间序列，通过多重围合的空间序列烘托出宫殿及帝王的威严，是越南顺化皇城建筑群布局的主要特色。从城市的空间布局看，顺化紫禁城、皇城和京城的中轴线是重合的，以此来凸显皇宫及皇帝在城市乃至国家中的核心统治地位。在紫禁城的中轴线上布置着午门、中道桥、大朝场、太和殿、大宫门、勤政殿、乾成殿及坤泰殿等一系列重要的建筑和广场；按照“前朝后寝”的模式布置了象征帝王政权中心的大殿和帝后居住的寝宫。这一模式与北京故宫的布局是相同的。皇宫内专门奉祀阮朝历代皇帝的庙宇建筑，如召庙、太庙及兴庙、世庙则分别布置在皇城东侧和西侧的次要轴线上。总体而言，顺化皇城内的宫殿建筑体量并不大，建筑的等级和重要性一方面通过建筑物体量来表现，另一方面也通过其所处的位置及围合广场空间的大小来反映。

第三，建筑立面造型对称严谨，装饰华丽。重檐坡屋顶、金黄色的琉璃瓦、精致的屋脊装饰构件、雕龙画凤的柱子和墙面、精美的石雕小品均与北京故宫有异曲同工之妙，但其建筑规模和体量远远小于北京故宫。顺化皇城主殿太和殿的面阔九开间.长约30米，前屋顶高10.20米，后屋顶高12.4米；而北京故宫太和殿面阔十一开间，长约63.96米，高约26.9米，加上三层高达8米多的汉白玉基座，建筑整体通高约35米，其建筑体量是顺化太和殿的一倍多。北京故宫的午门从地面到殿顶的高度达40米，顺化皇城午门高度只有15米左右。总体而言，顺化皇城的建筑尺度显得更加小巧、宜人，少了几分压迫感。在装饰手法上，顺化的宫殿建筑发展并形成了独特的装饰艺术。顺化皇宫建筑屋顶形式以歇山为主，屋脊上多以行龙、祥云、火焰宝珠等雕塑装饰，其造型夸张醒目。这些雕塑大多采用镶瓷的工艺进行装饰，破碎的瓷片没有固定的组合，最终的成果取决于工匠的临场发挥，没有完全相同的装饰制品，每件作品都各具特色。

第四，建有形制完整的皇家陵墓建筑群。受儒家文化的影响，越南也特别重视慎终追远，皇帝死后都建造制度隆重的陵墓。阮朝的皇家陵墓建筑群位于顺化皇城的西南面，沿香江而建。西面是太阳下山的方向，被看做是死后灵魂安息之处。嘉隆陵、明命陵的修建符合中国传统建筑常见的对称布局，启定陵的园林景观小品则效仿中国古代皇家陵园，采用了大量的动物和人像石雕。

越南建国后在多方面受到中国建筑文化的影响，取得了巨大的成就。华侨对南圻的开发以及兴建柴棍铺，则是把中国先进的建筑技术直接带入越南，有力地促进了越南建筑事业的发展。阮朝首都顺化的紫禁城也代表了古代越南建筑技术的最高成就。

来源：《新建筑》