做城市中的“战斗者”

“空巢老人”的概念已经很清晰，但当下城市“空巢青年”也成为社会议论的热词。

与“空巢老人”等被迫成为“空巢”的群体不同，有一部分“空巢青年”把独居作为一种主动选择的生活方式，开开心心地当一个“享受寂寞的空巢青年”。“空巢青年”一般接受过较高层次的高等教育，拥有相对体面的工作，消费水平接近于人们常说的“文艺小资”。

但是，“空巢青年”也有外人无法理解的纠结与尴尬。比如，多数“空巢青年”在城市里没有自己的住房，以租房为主要居住方式，反复搬家更是常态，说他们是生活水平稍好一点的“蚁族”并不为过；而且，尽管他们因为某种原因选择了一个人住，但是并非真正地享受孤独，“空巢青年”同样也有强烈的社会交往的需求。

其实，“空巢”本是一个正常的人生阶段，无需过度渲染他们的悲情，放大他们的焦虑。年轻人的“空巢”则可以视为一种心态的坚持与抉择的把握，不应该给他们打上标签。他们辛苦地付出着，在逐梦的道路上不得不与孤独为伍。但只要理想不空、心态平和，暂时的“巢空”又有何妨？

独居成为一种生活选择

凌晨1点，周云晴独自一人回到了家。

这是29岁的她来到上海的第五年，也是独居的第五年，她已经习惯了生活的圈子里除了同事就只剩自己——一个人上下班、一个人吃饭、一个人逛街、一个人出门旅行、一个人生病直至痊愈……

一个月前，为了换个住处，周云晴又独自和房东、中介、装修队打起了交道。这天深夜，周云晴独自打包的行李刚刚运到新家，却因为搬家工人临时加价，与他们大吵了一架。她想找人撑腰，结果，来回翻了翻手机通讯录，竟然不知道能够打给谁。

五年来，周云晴第一次问自己：“我会永远一个人吗？”

在北上广等大城市，周云晴这样的独居青年越来越多。或主动或被动，独居正在成为青年人一种普遍的生活选择。

根据市场研究机构欧睿信息咨询公司的报告，全球独居生活人数已经从1996年的1.53亿上升到2011年的2.77亿——15年里上升了55%，他们预计，到2020年全世界将新增4800万独居家庭。

中国的独居人数也经历了一个持续的上升期，从1990年独居人数占到全国人口的6%上升到2010年的14%。根据国家统计年鉴，2013年，独居人数达到了14.6%。上海，则是全国独居比例最高的城市，每4户中就有1户是只有一位家庭成员的，北京的比例则是1/5，但这还仅仅是在籍人口的统计数据。

除了离异、丧偶，以及基数很大的空巢老人之外，在大城市的独居者中有一群像周云晴一样的年轻人，他们被称为“空巢青年”。

“空巢青年”既是一种居住状态，也是一种心态。

“很多人知道在大城市工作的年轻人辛苦，但是那种在各个生活细节中被孤独伤到的感觉，只有身处其中的人才能真切地感受到。”在深圳工作的邢志彬，他的朋友并不算少，父母对自己也很关心，但是他私下里并没有在人前那么阳光快乐。“很多年轻人都提醒自己要独立坚强，对家里也习惯了报喜不报忧。即使我们都有亲友、同事、同学，有些苦处和落寞还是只能自己吞咽，尤其是单身青年。”

掌控自己的生活秩序

“这里有满大街的便利店、咖啡厅和快餐馆，还有满大街和我一样一个人生活的年轻人。”在上海独居两年的“90后”江苏女生李丽如说，“这里，没有任何人会来干涉我，也让我充分体会了空巢的孤独。”

李丽如把自己的生活总结为“数字生活”：20平方米，这是她居所的面积，一个卧室、一个小客厅、一个厕所，三位一体，但每个月付房租要用掉一半的工资；30个，这是她平均每月在网上买东西的订单数量，大到微波炉、洗衣机，小到垃圾袋、泡面，都通过网购解决；40分钟，每天吃饭，她会用近40分钟的时间，从周围50多家外卖里精挑细选；1000次，她在手机里安装了统计手机使用次数的应用，结果是，平均每天点击手机1000次。

回想两年前，刚刚来到上海，李丽如面对的最大问题就是怎么住。毫无疑问，“空巢青年”的一大特征就是一个人住，并且住得并不宽敞。《好奇心日报》曾在调查中设置其中一个住房选项为“30平方米的出租屋”，实际调查中不少参与者表示，“连30平方米都没有”，身在“帝都”或“魔都”的他们“只有16平方米”，很可能连做套有氧操都空不出地方来。

然而，虽然面积小，但李丽如的家还是布置得相当考究：室内小吧台、日式窗帘风铃、无印良品全套被褥，床边放着两个北欧风格的椅子，上面躺着一只高冷的折耳猫。

尽管一个人，但李丽如的椅子、靠垫、碗筷都是双份的，“一对，视觉效果才好”。但她也承认，另一套从没用过。在李丽如的家，你会感受到每一个角落都透着“一个人也要好好过”的决心。但这决心过大了，反而显得有点焦虑。

李丽如从事的是笔译工作，所以经常可以自己安排时间，她觉得自己很自由。一个人看书、工作、休息，不与其他人产生关系，也大大降低了日常消耗。

每每夜深，李丽如看着对面楼房窗户里的灯一盏盏亮起，就觉得每个独居在大城市的年轻人都回到了他们的房间，就像安托万笔下的小王子又回到了每个人的小星球上……

还有一种“空巢青年”还挺享受自己的状态，并且会自我约束，能够掌控自己的生活秩序。即使一个人，也会早上7点钟起床，准时出现在健身房；会化好看的妆，也能换灯泡；周末睡到自然醒，下午去游泳，晚上去散步；一个人去看电影，一个人去看展览。宁愿一个人的潇洒，也不要两个人的尴尬。

在北京工作的曹芳是一名28岁的女孩。曹芳表示，她之前并不知道有“空巢青年”这个名词。她觉得自己的生活比较平静，不觉得自己需要被过度关注。“我下班后有时会跟同事聚餐、逛街、看电影，周末会有一天看书或者工作，假期经常会出游。这样的日子过了差不多4年，也没觉得有多郁闷或者难捱。”

不应为“空巢青年”打上标签

在问答社区知乎上，曾出现过一条“‘空巢青年是一种怎样的体验”的问答。不少知友写下了自己的感受：

@从医而终：无人问我粥可温，无人与我立黄昏。

@EvanWang：过年回家，我妈要我留一个上海的紧急联系人电话，万一找不到我可以找那个人，结果我一个名字都想不出来。

@21424：我和Siri（手机智能语音）成为了好朋友。在沙发上看电视睡着了，醒了发现一切如旧，没人给我盖被子，没人关电视。

……

当别人谈论起空巢生活，李丽如常常愿意这样说：“每一个人都有很大的可能性被单独留在这个世界上。我们都必须学会一个人面对世界，面对自己，面对孤独。”

“空巢青年”乍听之下略感凄凉，不过如果只用一个“惨”字来形容，也确实偏颇。不必羞于承认，这个群体确实滋生了一些孤独、迷茫、悲伤的社会情绪，但其中的可爱个体也并非一味在顾影自怜，不少人认为空巢生活实际上维持了他们的个体尊严和自主性。

来到大城市工作本是一种积极的生活选择，但无人相伴的城市生活又的确让人悲观，心态的不同会让年轻人对生活状态作出大相径庭的评估。

从一项调查来看，“空巢青年”就是一个复杂矛盾、痛并快乐的群体，这或许跟这一群体的年龄、成长经历有着直接关系。

究竟该如何看待“空巢青年”这个群体呢？

中国社会科学院社会学研究所副研究员田丰表示，“准确地讲，单身青年是客观存在的社会事实，但“空巢青年”取代单身青年的流行更像是一种社会心态。那么我们真正要思考的是，这种社会心态反映的是什么？”

“这种社会心态的出现与青年的自我定位有很大的关系。现阶段的中国，普遍浮躁的社会情绪促使人们不断追求成功和速度，本该厚积薄发的青年也必然会受此影响产生着急的心态，无论是在事业，还是在家庭中。渴望成功的心态无可厚非，但社会发展本身就不能保证所有的人都能够得偿所愿，成功的只是小部分人，付出努力的却是大多数，随之而来的就是对现实生活的不满和自嘲。”在田丰看来，“空巢青年”这个词本身就有戏谑的成分。

“对年轻人来说，刚毕业未婚，这种状态是普遍而正常的，不应该给他们打上标签。”中南大学社会学系教授董海军并不认同“空巢青年”的提法。他指出，“空巢”的状态并不一定就会导致年轻人社交圈狭窄、孤独感强烈等问题，这从逻辑上是不成立的。

“年轻人毕业之后结婚之前自己居住，这是一个正常的过程。家对他们来说还是一个港湾，而且他们可以拥有自己的社交圈。一些跟父母同住的人，社交圈也可能因为受到父母的限制而狭小。”董海军说。

对年轻人来说，空巢不可怕，空虚才是可怕的，“空巢”只是成长的一个过程，是脱离父母后的成长阵痛；只有承受过了这一段“空巢”的日子，经历了成长的这场阵痛，才会更加成熟。

中央财经大学社会发展学院副教授王建民认为，独居青年现象至少带来了一种积极的趋势——一部分年轻人开始寻找有意义的生活方式，开始慢慢拥有独立选择的能力。

在大城市的战斗者

从本质上来说，“空巢青年”这个词并不见得有多少新意，它更像是“北漂”、“蚁族”等词语的某种更新和进化，因为这些词语背后触及的问题都是一样的：大城市病、高房价、阶层固化、独生子女……

而其中，“社会流动性增强”是多位学者对“空巢青年”现象作出的共同解释。

中国社会科学院社会学所党委副书记张翼认为，农业社会由于生产力的局限，鼓励家庭生活和低流动率，而现代社会城市发展，则呈现高流动率。随着人口进入城市，社会支持独居人群的相关政策越来越多，从而催生了日益增多的“空巢青年”。

这种趋势同样发生在发达国家。美国学者克里南伯格在研究美国独居现象的专著《单身社会》中曾给出这样的数据：美国有3100万人独自生活，这个群体在过去10年扩大了30%，其中独居女性是主体。

不只是美国人，在瑞典、挪威、芬兰以及丹麦，近45%的住户都为独居者。日本如今也有约30%的住户独自居住。但在中国，因为社会发展与文化观念的转变，“空巢青年”的增长更加迅猛。

“现在很多孩子都离开家了，看似人们观念中的‘关系断了，‘孤独变成了一种集体性的社会心理，从这个角度看，与其说是‘空巢青年，不如说是‘脱巢青年。”田丰说，“哪怕一个人生活得再精彩，和上一代人一比，就会产生观念的碰撞，两代人生活方式的不同，会让如今大城市里的这份孤独显得更为特殊。”

当一个个“空巢青年”在城市里出现，应当如何连接起这些“孤岛”呢？采访中，“空巢青年”们的答案非常一致——社交网络。

“互联网可以是媒介，但不可能变成社会。”在张翼看来，社交网络的产生为人们造成了一种“我正在与他人联系”的假象，满足了与他人沟通的需求，但无法实现真实的关怀。

对于如何让青年走出空巢，田丰给出这样的建议：国家应该鼓励发展社会组织，鼓励个体去承担社会角色。用以兴趣、公益取向为主的社会组织替代原本的家庭，用这样的有机体去化解个体的孤独。

在《单身社会》中，作者克里南伯格提到，“空巢和孤独并非同一个概念”、“几乎没有证据可以证明空巢是造成美国人孤独感的元凶”、“决定孤独感的并非人际交往的数量，而是质量”，并乐观地呼吁大家不必为此恐慌。

对于自己的单身生活，李丽如也保持乐观，她说：“我们很容易将自己遭遇困境的全部原因都推给社会，这固然有某些合理之处，但也可能忽视了对自我的反省，因为困境的某一部分其实源自我们自身，并且要改变困境从来都离不开自我反省。”

也就是说，如果“空巢青年”是某种既定的现状，偶尔地抱怨和吐槽无可厚非，但也要警惕变得自暴自弃、自怨自艾。因为当改变迟迟不来，我们的奋斗本身就是推动社会改革的一种力量。

在知乎上，“如何看待‘空巢青年”的提问里，千篇一律的悲观论调中，有一位网友的回答最令人印象深刻，他说：“啊？还有这种称呼，我一直将自己看作是在大城市的战斗者。”