对中国弓箭文化的研究①

格日乐图

（内蒙古师范大学体育学院 内蒙古呼和浩特 010000）

对中国弓箭文化的研究①

格日乐图

（内蒙古师范大学体育学院 内蒙古呼和浩特 010000）

中国是一个承载了上千年文化的文明大国，从远古时代的大河文明，到近代各朝各代的古典文明，再到现代的科技文明，中华上下五千年到处都散发出一种博大精深的中国文化。其中，弓箭作为一种鲜明的特色民族文化，承载了中华民族源远的民族精神和民俗风情。该文将研究弓箭在汉字、军事、体育和民俗方面的表现特点，发扬中国优秀的民族文化。

中国弓箭文化 汉字 军事 体育 民俗 研究

中国弓箭文化是中华民族文化的特色载体，映射着中国文化发展的绵延和曲折，在一定程度上影响着整个国家的民族意识和精神风貌。在原始社会中，弓箭对先民的生产力水平产生了巨大影响，并随着文化的继承与发展，弓箭在文化上、军事上、体育文化和民俗上的表现形式和特点都在不断地变化。保护并继承中国弓箭文化是每位国人必须承担的义务，需要深入了解弓箭的发展历程，并更深层次地看到弓箭对整个中华文化起到的载体作用。

1 原始社会中弓箭的作用

随着考古工作者发掘出第一把弓箭，弓箭文化就出现在公众视野。弓箭的发明极大地改变了原始先民的生活。在原始社会，人们以狩猎为生，使用弓箭进行狩猎，相当于人们的奔跑速度变快，手臂长度变长，更是降低了狩猎难度，促进了原始先民社会活动的发展，从而提高了社会生产力［1］。经考古学家对原始社会时期的考古研究发现，很多的动物骨化石堆积成层，这就表明在该时期一定有某种新的狩猎工具出现，它就是弓箭。肉类蛋白质的增多促进了原始人类大脑的进化。拥有弓箭的部落在部族间发生争斗时处于有利位置。弓箭大大地保护了原始人类自身安全，也是战争取得胜利的重要武器。掌握弓箭后，原始人类不管是在狩猎、生存，还是在保护自身安全方面，都有了更大的自由与保证。当前现存的原始部落习俗和考古岩画中，都反映了原始人类将弓箭作为武器和狩猎工具而随身携带的现象。弓箭的发明对原始社会时期人们社会生产力的发展产生了巨大影响，并延续到后来的每一个历史时期。

2 中国弓箭文化的多样性发展

中国弓箭文化源远流长，并在不同时期有不同的发展历程，向多样性的方向发展，如，汉字中弓箭文化的发展、在军事中的发展等，具体分析如下。

2.1 汉字中的弓箭文化

甲骨文是中国最早的系统发展的成熟文字，无论是从古人研究天相得出的信息符号还是俯察大地仰望天空得出的符号，亦或是鸟兽虫鱼动态的信息符号，都在甲骨文中一一体现出来，这就是甲骨文的魅力，为各个朝代的人们生产生活和人文历程提供宝贵资料。在甲骨文当中，以弓箭为参照物进行造字的证据有很多［2］。到了近现代，有关汉字专家对“弓”进行研究改造。例如：在《汉语大词典》一书中，被收录的以“弓”字为部首的汉字就多达223个；在1980年出版的《辞海》一书中，被收录的以“弓”字开头的词语有18条，而且在我国的成语发展中，以弓箭而引发出的成语和典故达到50多条。例如：在宋代的《梦溪笔谈》中，沈括对弓箭的制作进行了记述，他写道：“（弓）揉其材令仰”。通过历史文人和现代史学家对“弓”字的记录和描写，体现出弓箭文化在汉字中的形式，也体现了人们对弓箭文化的尊重。

2.2 弓箭在中国军事中的发展

在原始社会时期，弓箭成为人们战争时自我防卫的重要武器，这也为后世将弓箭应用到军事中提供了依据。正如古书中写道：“弓木为弓、木为矢，弧矢之利，以威天下”，这充分解释了在原始社会，无人可以和锋利的箭矢作对，谁若掌握了弓箭技术，谁就能掌控世界，由此可见，弓箭在古战场上威力巨大［3］。在商周时期，车战尤为盛行，而每辆战车中必有一名弓箭手，占军队中人数比例的1/3，此外，在商代设有“百射”职位，开创了关于弓箭的官职的先河。此后，在春秋战国时期，车战逐渐落没，步战取而代之。因此，也创造出了杀伤力更大、射程更远的弩。在一次战斗中就有上万名弓弩手，且消耗掉10万支箭矢已是常事。例如：此时期的赵武灵王，在与北方少数民族的抗争中，下令胡服骑射，降服了北方匈奴，并使得其国力大增。这也是我国历史上第一个为符合骑射而改变相应服制的重要历史事件。唐代的武举制中，武则天就创设马射、步射、筒射等关于射技的考试内容，而此种考试制度也在中国延续了上千年。武举制度的实行在很大程度上促进了我国射技的发展。为了充分利用弓箭的性能，古代军事家们发明了许多以弓箭为主的作战阵法。如，在作战中分配持刀枪盾牌的士兵挡在前面，而弓弩手在后面，进行轮番掩护与发射。

随着热兵器时代的到来，弓箭已逐渐退出军事舞台，但弓箭技

术的存在使得火箭发行原理得到进一步发展，并在今天被广泛地应用到军事与航天事业中。

2.3 弓箭与体育的关系

拉弓射箭需要有过硬的上肢力量和良好的身体素质，若在马背上进行骑射，不单单对身体条件要求甚高，还需要有过人的心理素质。马背上射箭的基本技巧就是要动中取静，做到快、稳、准。射箭本身就是习射者表现出来的身体素质和技艺情况，无论箭矢射的多远或多近，射手都能从中获得快乐和放松，当然，如果是射箭技艺超群的射手将会受到世人追捧，或是像后羿射日那样，被赋予神话传说［4］。随着历史长河的绵延，射箭已成为一种体育娱乐项目，许多人将其视为一种社会时尚运动。在唐代时期的端午节盛行“射粉”运动，在宋代时期“射柳”是一项定制运动，而且在宋代后期出现了“弩社”等组织，推动了民间有关射箭活动的开展。到了现代社会，射箭已成为一种体育比赛项目，我国先后出现了射箭世界纪录的创造者和打破世界纪录的运动员，为我国体育项目赢得了荣耀。在未来的体育运动发展中，射箭运动必将率先冲向世界，促使我国繁荣昌盛。

2.4 弓箭中的民俗表现

在我国古代时期，有些人为了求子而在庙堂进行“献公于高谋之前”，他们认为只有通过这样的举动生出的男孩才会聪颖有智慧［5］。一旦生下男孩子，就会将弓箭悬挂在自家大门左侧，寓意孩子长大后驰骋战场，保家卫国，甚至在当今的满族还留有这一习俗。如今，在我国一些地区的婚礼仪式上，有新郎射四方的习俗。此外，弓箭已成为对死者进行身份地位判断的重要依据。

3 结语

中国弓箭文化历史悠久，从古延续至今，对人们的生活、生产以及体育运动都产生了不可忽视的作用。保护中国弓箭文化是每个人的义不容辞责任。我们应当深入了解挖掘弓箭历史，并将其视为中华民族宝贵的财富，不断地继承与发扬。

［1］陈明远，金岷彬.史前农业革命的主要农具是木石复合器——全盘修正“史前史三分期学说”之二［J］.社会科学论坛，2012（9）：20-35.

［2］何洋，王霆，石岩.我国优秀射箭运动员赛前焦虑与恐惧脑象图特征研究［J］.成都体育学院学报，2015（1）：75-80.

［3］邵伟，王童，谢松林.冷兵器演变影响下中国古代军队军事体育发展探析［J］.南京体育学院学报：自然科学版，2011（2）：156-158.

［4］桂海荣.关于先秦弓箭体育文化内涵的思考［J］.兰台世界，2012（34）：87-88.

［5］于清，袁吉，袁雷，等.优秀射箭运动员专项体能训练的结构与分析［J］.成都体育学院学报，2014（3）：70-72.

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2095-2813（2016）10（a）-0190-02

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①格日乐图（1982，8—），男，内蒙古通辽市科左中旗人，硕士，讲师，研究方向：体育人文社会学，运动训练。