安林继(保山学院 云南保山 678000)
文化全球化进程中民族传统体育的自我定位与发展研究
安林继
(保山学院 云南保山 678000)
民族传统体育不仅仅有健身、自卫、娱乐的意义,更重要的是体现了一种人与自然、人与人之间和谐统一的“中”“和”的关系,具有深层次的哲学美学内涵与文化精神内涵。民族传统体育若想在文化全球化的大潮中找到一席之地,就要抓住民族文化精神的内核,重新进行自我定位,改变发展方向。
文化全球化 民族传统体育 自我定位 发展
前段时间成为焦点话题的武术申奥,是民族传统体育试图扩大影响力、走向世界的一次尝试。但最终结果的失败,使我们不禁再次思考,历史悠久的民族传统体育在世界体育之中,为何地位始终得不到认可?民族传统体育走向世界,是否意味着应该放弃自身文化内核,去迎合西方体育竞技的规则与标准,这是民族传统体育一直以来面对的难题。民族传统体育在文化全球化进程中的自我定位与发展,是体育文化推广交流层面上的问题,更是民族文化与世界文化的如何进行沟通的层面上的问题。
1.1全球化趋势不可逆转
全球化趋势不可逆转,是当今世界发展的大前提。这是由多方面的条件所决定的。第一,以经济全球化的发展为动力,国际交流不断地强化,文化全球化的趋势也随之逐渐加深。第二,当今世界的两大主题是和平与发展,出于各国基本需求以及国际环境需要,各国为共同应对面临的诸多全球性问题,形成了一些基本共识和理念,这些共识和理念成为全球化过程中处理争端与矛盾的基本遵循。第三,随着科学技术与信息技术的发展,国与国直接的地理界限被无局限的信息交流给模糊了,各国、各民族之间的交流和融合在深度和广度上都得到了极大拓展。出于这些原因,全球化趋势表现在经济、政治文化等各方面,并持续加深,我们不能无视或轻视它的存在,而是要积极地去应对。
1.2文化全球化的实质是西方的“文化殖民主义”
在世界的大平台上,各民族文化突破各自的地域与外来文化进行广泛交流,最终走向全球,成为世界文化的有机部分,促成文化全球化。在这之中,一些西方发达国家如美国,为了谋取自身利益,确立和强化在全球文化发展中的主导权,凭借强大的经济、军事实力,不但实行霸权主义、强权政治,更千方百计向其他国家推行其文化产品和价值观念,无视其文化传统,只求在文化和思想上影响、改造、同化其他国家,从而达到按自己的标准来改造,甚至重塑世界格局的目的。这给发展中国家,尤其是拥有悠久历史、古老传统的发展中国家带来了极大冲击。举眼前的例子来说,奥林匹克文化成为当今世界体育的主流文化思想,中国民族传统体育若想加入奥林匹克家族,不得不放弃自身特点,用体操表演般的标准套路与西方拳击规则无异的散打形式去迎合西方体育竞技标准与规则,这无疑就失去了民族传统体育的文化身份意义,单纯将它作为一项竞技体育运动来进行活动,这样所谓的“推向世界”是毫无意义的。在看起来是“自由”交流的世界文化平台中,实质依旧是强势文化对弱势文化的统治和掠夺。
2.1“自我”与“他者”相互影响、不可分割
西方文化、东方文化,二者的命题之所以成立,就在于彼此对立关系的存在。如果没有西方文化作为关照对象,则不能形成东方文化的独立概念,而相对地,只要把握了西方文化、东方文化间的对立关系及本质区别,就能更好地认识自身、确立自身。可以说,二者的关系是绝对不能分离的,一旦失去界限,自我就失去了特点。然而在当下文化全球化趋势中,西方文化在东方的入侵令人们不禁担忧民族文化是否会受到冲击而渐渐消融。这确实是需要人们去清醒地认识到的,如果真的达到“世界大同”,多元文化被统一成确定的某一种文化观念,这对于独立的民族文化本身无疑是毁灭性的威胁。因此,在全球化进程中,民族传统体育既要与西方体育精神进行交流,致力于完成当代视域下民族传统体育的重新定位,也要规避风险,以保持自身精神特点、保持在人们心中的地位为工作重心,加强自身竞争力。
2.2东西方体育精神对立下的民族传统体育
西方竞技运动的精神内核从古希腊罗马时期就得到了基本确立。古罗马尚武、好战、宣扬建功立业及个人英雄主义等精神都体现在其中,这些精神毫不忌讳暴力的使用,反而将之视为一种强大的、美的力量;同时在古罗马崇尚法治的风气下,公开、公平的竞争也成为了西方竞技运动的一个重要特点。
反观中国民族传统体育,深受儒、道、易精神的影响,从而产生“气”等概念,重视通过体育运动得到对人精神上的熏陶,因此,它是非竞技性的,不但自古以来从来没有形成过一个竞技为核心的长久运动活动机制,运动形式本身也趋于独立性,参与者较少,重视自身的觉与悟。
中西体育文化精神的对立,使我们更加清醒地认识到中华民族传统体育重新定位的重要性。在当今一元体育文化的大背景下,中华民族传统体育不能妥协,不能一味地牺牲自己来寻求世界的认可,而要强化自身的特点,吸收当代优秀文化精髓,对传统体育进行良好的保护、传承与发展。
3.1面对世界体育发展的大环境,既要吸收国外优秀成果,又要维护自身主体性
世界呈现出多元的态势,民族传统体育在这百花丛中,唯有通过进一步使自己独立,实现独立发展、独立交流,才能得到承认。只有一种体育文化、乃至一种民族文化在国内得到主体的确立、被人民所认识、承认、接受,它才可能走出国门,作为独立于其他文化体系的一种特殊文化而存在,彰显自己独有的精神内核,这样才能使世界看得它的价值,从而得到世界的承认与尊重。当然,事物不是静止不动的,而要通过吸收外界的新鲜元素,对自我进行扩充,以实现自身的发展。在多种文化交流的大背景下,民族传统体育也要放眼世界,吸收有利于自身发展的良性因素,促进传统体育形式更加满足当下现代化社会环境中人们的需求,产生新时期的新意义与价值。
3.2既要确认世界体育文化共识,又要抵制“文化演变”
作为民族传统体育的支撑内核,民族精神的发展存在于民族传统体育的发展始终,因此可以说,民族文化软实力在国际的地位与影响力决定着民族传统体育的发展。在西方的文化殖民主义的威胁下,“文化演变”对民族文化的发展产生极大的阻碍,现行的国际统一标准与制度也在逐渐抹杀民族传统文化的独立性,所谓世界体育文化共识,也成为了西方进行文化侵略的武器之一。民族传统体育若想在国际社会得到一席之地,必须要在共识之中求得最大程度的独立,坚决维护民族文化的安全。更进一步关系到这种文化安全得到保障的最本质决定因素是,自身的文化精神内核能否得到人们的承认与尊重。
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2095-2813(2016)08(b)-0136-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.23.136