现代奥林匹克运动会开幕式仪式演变研究*

黄刚强　李彩平（西南科技大学体育学科部，四川 绵阳 621010）



现代奥林匹克运动会开幕式仪式演变研究*

黄刚强李彩平
（西南科技大学体育学科部，四川 绵阳 621010）

摘要：现代奥林匹克运动会已举办30届，随着社会背景的发展，现代奥林匹克运动会开幕式仪式也发生了极大的变化。以开幕式仪式演变为对象，从人类学仪式理论视角对这一现象进行研究。结果显示：现代奥林匹克运动会开幕式仪式的发展，充分具有人类学仪式的特征；世界社会背景的变化，将影响着开幕式仪式的内容和形式的改变。

关键词：奥林匹克运动会；开幕式；仪式

现代奥林匹克运动会已经成为四年一度的世界性重大节日，而奥林匹克运动会的开幕式则在整个运动会中具有极为重要的地位，每一个举办国对运动会的开幕式都极为重视。从1896年第一届现代奥林匹克运动会开幕到现在，奥林匹克运动会已举办30届。在这一历史长河中，奥林匹克运动会开幕式仪式也发生了极大的变化，本研究以奥林匹克运动会开幕式仪式的主要内容和形式的变迁为研究对象，从人类学仪式视角来探讨奥林匹克运动会开幕式的发展。

1　人类学仪式理论

人类学仪式研究基本归属于宗教范畴，宗教概论有着一个极大的语义、理解、存在、指晰和实践的范围。尤其是从西方传统文化背景分析，宗教一直与历史并行发展，并且成为政教纷争、囤地纷争、阶级划分、信仰崇拜乃至日常行为的实践规范，其渗透到社会的每一个领域。由于仪式与宗教的紧密结合，因此仪式可分为仪式和信仰两部分。在人们接触各种各样的仪式过程中，往往被仪式的物质化方面所吸引，但更为重要的是仪式的信仰和意识形态方面的内容，因此一方面的存在才保证了仪式成为一种相对稳定化的形式。但人类学家席尔斯认为，仪式和宗教具有相互依存的关系，但它们二者又能够分开而相对独立存在，“信仰可以不需要仪式而存在，仪式同样可以不用要信仰而存在”。同时人类学家普遍认为，在历史的发展过程中，仪式（狭义范围内）也可以被作为宗教活动的社会实践和行为来对待。在传统的民间社会里，在仪式中呈现的国家象征或国家符号并不是十分明显，然而随着社会的发展，国家意识的增加，国家对民间社会的影响力日益增强，在各种各样的仪式中体现出的国家符号也越来越多，哪怕是最底层的民间社会也往往被嵌入国家的权力和国家的表述符号，这成为仪式当代表现“社会性”的一个重要内容。仪式常常以象征的方式和手段来表达国家的权威，国家的身影通常并不是直接可见，而是以人格化的形式出现的，以象征化的方式被人们所认可，以想象的方法被人们所接受。仪式一方面从认识领域影响人们对政治的现实定义，同时又具有极重要的情感影响力。仪式并不仅仅属于传统社会，而现代社会及政治生活均离不开仪式，仪式的现代性也自然把国家与社会关系带入。仪式同时又具有社会控制的性质和能力，这种性质和能力则主要来自于仪式属于一种特殊的社会强制活动和形式。仪式这种具有强制性的功能主要表现在几个方面，一是仪式属于某一特定历史时期或阶段一种约定俗成的行为活动，那么只要属于这个社会的成员就会受到影响和控制；二是在特定的具有习惯性的仪式活动中，会形成精神或人格上的权威，他们会被赋予权威，那么参与仪式的任何人都会受到此种权威的影响；三是仪式一旦形成，则会与社会机制相结合，其构成了社会机制的一部分［1］。

2　现代奥林匹克运动会开幕式仪式演变分析

从1896年第一届现代奥林匹克运动会到1912年的奥林匹克运动会，是开幕式的仪式流程的初步形成时期。奥林匹克运动会的开幕时间选择在3月25日，因为25日是希腊独立日和天使报喜节，又同时是西文社会复活节后的第一天。自第一届奥林匹克运动会开始，运动会的开幕都是由举办国的元首进行宣布，已经形成了传统。在最开始的两届运动会对运动员的入场式没有特别的规定，运动员只是徒步进入运动场。在1908年的奥林匹克运动会上，运动员依据所在国的英语字母顺序依次入场，同时运动员身穿运动服，由四列纵队的形式通过主席台。1912年的奥林匹克运动会在上一届入场仪式的基础上，在每个国家代表队之前增加了旗手和举牌者，而举办国的代表队是最后入场，代表队在通过主席台，要向国王敬礼。至此，奥林匹克运动会的入场仪式已基本形成。奥林匹克运动会的宗教仪式起初是在开幕式之前，各国皇室和贵宾到教堂纪念希腊的独立。在1908年的奥林匹克运动会，是在保罗大教堂举行纪念活动，其大主教说“奥林匹亚最重要的不在于获胜而在于参加”。顾拜旦引用大主教的话说“生活中最重要事情不是获胜，而是奋斗，不是战胜别人，而是尽力而为”。在20世纪70年代以前，奥林匹克运动会的宗教纪念活动一直保持着，依据所在举办国的不同，有时在大教堂举办，而有时则在运动场进行，比如斯德哥尔摩运动会上，依据瑞典的传统进行了祈祷和赞美诗。顾拜旦一直认为，音乐能给体育运动更多支持，尤其是大型合唱团与喇叭声交替，形成了奥林匹克交响乐的庄严基础。在顾拜旦的主持下，首届奥林匹克运动会进行了圣歌大合唱，并引起了轰动。而在1958年将圣歌确定为会歌，奥林匹克会旗正是会歌的旋律伴奏下升起。在此阶段奥林匹克运动会开幕式仪式基本结构已经形成。

在1914年由顾拜旦亲自设计的奥林匹克会旗亮相，会旗是由红、黄、黑、蓝、绿五种颜色的圆环组成，五个圆环互相套接，会旗在安特卫普奥林匹克运动会上正式启用。在1920年的安特卫普奥林匹克运动会上，第一次放飞了系着各国国旗的白色和平鸽，运动员宣誓仪式也在此届运动会呈现。在1928年的奥林匹克运动会上的入场式上，希腊作为第一个入场，举办国作为最后一个入场，而其他国家则依据字母顺序依次进场。在经过主席台时旗手则需将旗帜降低至胸前，对主席台行礼，而举牌手则需将牌子转向主席台。此种入场式作为传统已被保留了下来。在1920年的安特卫普奥林匹克运动会上首次点燃了焰火，是为纪念在一战中阵亡的协约国战士。而在1928年的阿姆斯特丹奥林匹克运动会上，为了让人们知道奥运会马拉松比赛在哪里举办，而在马拉松塔点燃了奥林匹克圣火。在1936年柏林奥林匹克运动会之前，进行了圣火点火仪式，并进行了圣火传递，最后达到举办地柏林。在柏林奥林匹克运动会上，圣火点燃程序得以形成。在最初的奥林匹克运动会上，文艺表演是为仪式服务的。在1936年的柏林奥林匹克运动会上文艺表演呈现了标志性的变革，在开幕式的体育场举行壮丽的庆典。在此阶段的开幕式仪式，在保留原有仪式的基础上，增加了以上内容，显示了奥林匹克运动会的变化。

世界第二次大战之后，奥林匹克运动会开幕式的仪式形式向演出形式转变。在1972年冬季奥林匹克运动会上首次进行了裁判员的宣誓。而开幕式的宗教仪式在20世纪的60年代淡化，在1972年的奥林匹克运动会上原有的宗教仪式完全终止。在1988年汉城奥林匹克运动会之后，考虑到安全问题和保护动物的需要，放和平鸽这一仪式被取消，而转向了象征性的和平鸽造型来传递思想。在文艺表演方面，举办国在奥林匹克精神的基础上，向娱乐方面进行发展。尤其是每个举办国都会重新制作一个奥运会会歌，以表达对举办国的文化特色。同时，圣火的点燃仪式成为了开幕式的最大看点，点燃圣火的火炬手开始时是对外保密的，点火程序也是对外保密的，这样再加文艺表演，运动会的开幕式则成为一场秀［2］［3］［4］。

3　讨论与结果

现代奥林匹克运动会是在古代奥林匹克运动会的基础发展起来的全球性体育盛会，1896年的第一届奥林匹克运动会开幕式虽然没有非常细节的规定，但顾拜旦是借鉴古代奥林匹克运动会的基础上发展而来的。古代奥林匹克运动是宗教与体育的完美结合，古奥林匹克运动在原始意义上是古希腊宗教的一个祭祀仪式，而宗教信仰的凝聚力则把体育活动包容于仪式活动之中，创建了古代奥林匹克的文明。因此，在现代奥林匹克运动会创办初期及至相当长的一段时期之内，宗教祭祀活动一直伴随着现代奥林匹克运动，直到20世纪70年代；并且在最开始的奥林匹克开幕时间也是选择了具有希腊宗教特色的独立日和天使报喜日。在奥林匹克运动开幕式仪式上，随着国家概念、意识的增加，也伴随着仪式中出场仪式的变迁。在入场过程中越来越强调国家概念的彰显，入场顺序由英文字母排序，而东道主和希腊则是最后一个和第一个入场，在入场运动员的服装和旗手的选择则越来越讲究，以最大程度的能够代表自己的国家。在20世纪上半叶，全世界处于一个动荡状态中，先后进行了两次世界大战，对世界造成了极大的破坏。在此背景下，奥林匹克运动会则确立了由五种颜色组成的代表五大洲团结的会旗，并且在放飞了代表和平的和平鸽。在20世纪下半叶以来，世界基本处于一个和平年代，世界经济的全球化大发展，使全世界人民的生活水平有了极大的提高，同时由娱乐业的快速发展。奥林匹克开幕式也向娱乐化发展，其表现在圣火的点燃仪式和歌舞的表演。

现代奥林匹克运动会开幕式仪式的发展，充分具有人类学仪式的特征，在最初的发展过程中其受到来自古代奥林匹克运动会与宗教紧密结合的影响。在仪式的发展过程中，则一方面受到国家独立意识的影响；另一方面则受到整个世界社会背景的影响。尤其是世界社会背景的发展，则深深地影响着开幕式仪式的内容和形式的改变。

参考文献

［1］ 彭兆荣.人类学仪式的理论与实践［M］.北京：民族出版社，2007，06.

［2］ 施泰因巴赫，纪联华（译）.奥运会通史（上、下）［M］.山东：山东画报出版社，2007，02.

［3］ 牛静.论现代奥运会开幕式的历史演进［D］.北京体育大学博士毕业论文，2007.

［4］ 吴欣，黄宽柔.奥运会开幕式文体表演艺术特点与问题评述——兼论广州亚运会开幕式设计［J］.体育与科学，2010，31（4）.

*基金项目：四川省教育厅课题（13sd1113）。

作者简介：黄刚强（1979-），河南开封人，研究生，副教授，研究方向：竞技体育。

The Evolution of the Opening Ceremony of Modern Olympic Games

HUANG Gang-qiang，etal.
（Southwest University of Science and Technology，Mianyang 621010，Sichuan，China）

Abstract:30 sessions of modern Olympic Games have been held by now，with the development of the social background，the opening ceremony of the modern Olympic Games has undergone great changes.This paper taking the evolution of the opening ceremony as objects，conducts the research on this phenomenon from the perspective of anthropology ceremony.The results show that：the development of the opening ceremony of modern Olympic Games is full of the characteristics of anthropological ceremony；the changes of social background in the world will affect the change of the contents and form of the opening ceremony.

Keywords:Olympic Games；opening ceremony