与邬引军比宽容

2016-11-25 13:41司徒伟智
东方剑 2016年5期
关键词:司徒奉贤区岳父

◆ 司徒伟智



与邬引军比宽容

◆ 司徒伟智

与邬引军比什么呢?这名沪郊奉贤区西校村农家子,大学没考上,如今干快递,背负一身债,学历低,阶层低,收入低……

有得一比者,却在社会评价——哪个“高大上”敢说比他高?继2014年荣登“感动上海年度十大人物”榜,2015年又跻身沪上三户全国“最美家庭”,小伙子声名远扬、不胫而走哩。名声为表,行事为里,其道德奉行令人仰之弥高。

离婚了,一刀两断了,可是一听到前岳母被查出白血病,他立刻趋前接送寻医问药,高尚吧。得悉前妻孙连英突遭车祸撞伤昏迷不醒,他又赶去日以继夜陪侍,主动举债承担重症监护巨额费用,更属崇高。

最难能可贵的是对待前岳父——须知十年前邬引军生意失败、卖房偿付之际,就是他施加压力活拆一对鸳鸯,然而2011年老人家也被查出肠癌晚期,帮耶不帮?照样帮。小邬不惜债务扩容,不怕几家医院轮流跑,忙得似陀螺疯转,感动得老人热泪奔涌。

一般的行善,包括给予了无关系者以帮助,自然可敬,还不算很稀缺。唯独对伤害过自己的人,也不计前嫌,施与善意,太罕见。假设一下,这无异于请梁山伯帮助祝员外,让唱出《钗头凤(世情薄)》的唐琬帮助陆游母,或者寄望于那位“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛”仍遭焦仲卿母亲驱逐的贤媳刘氏,使出浑身力气来帮助冷面婆母?可能吗?

当然,这是假设;尽属戏说古典“假语村言”,岂宜深究。论真实,在现实,逢到磕碰过自己的人遭遇不测之灾,曾经受损的人出手相助,恰是值得崇敬亟待培育的宽容精神。宽容,在于尊重他人的不同见解,且在于忽略人家对自己利益的伤害,唯此方进入宽容的至高境界。

宽容的反面,叫做“睚眦必报”,你眼神稍欠恭敬就不容于我,更不要说敢动我的奶酪。看我一辈子记恨,不依不饶,变本加厉,如同慈禧那句口头禅“谁要让我一阵子不高兴,我就让他一辈子不高兴”!——好在历来舆情都鄙弃老太的刻薄,没见过有谁欣赏她的“不高兴”论吧?

高兴与不高兴,宽容与报复,是对立统一,生活中难免。只是不同的人自会作不同的选择,从而显示出不同的境界。看《史记》里蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”,何等境界。《在马克思墓前的讲话》中,恩格斯赞美的一句“他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌”——私仇不只置后,更是取消,真说尽了先哲胸襟。是呀,如果面对的不是罪犯、侵略者,而是同事、同学甚至街坊友好,内部矛盾而已,有何必要深仇永结、冤冤相报?

我们的核心价值观之一曰“友善”。人际关系的友善,必然蕴含着宽容。它要求以德报德,还要进一步学得以德报怨。即使他如小邬的前岳父般确曾有错,那么也来个记人之善、忘人之过就是。请记住苏霍姆林斯基论证的友善之道:“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”这就是我们憧憬的目标。

发稿编辑/浦建明

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