浅谈恩施南剧《女儿寨》的创作

潘华明

【摘 要】南剧是湖北恩施最为重要的地方剧种之一，常演剧目包括《土司夫人》《张二嫂做中》《唐科长祝寿》等。近年来，由恩施州咸丰县政府、咸丰南剧艺术传承保护中心打造的大型原创南剧《女儿寨》取得了令人瞩目的成绩，使得越来越多的人开始关注南剧的发展。本文主要对《女儿寨》的创作进行了探讨，希望有助于南剧的进一步发展。

【关键词】南剧；《女儿寨》；创作

中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）11-0042-01

一、南剧简介

南剧是湖北恩施最为重要的地方剧种之一，又称为“施南调”。2008年，南剧被正式列入国家级非物质文化遗产名录。南剧的唱腔源于汉调，与荆河戏有渊源关系。南剧在形成过程中，不断吸收了许多外来剧种的因素，包括川剧、秦腔、昆曲、民间小调等等，并和当地语音相结合，逐步形成了自身的特色。

目前，南剧的常演剧目主要有《土司夫人》《张二嫂做中》《唐科长祝寿》等，也有一些从其他剧种移植过来的剧目，如《二度梅》《王宝钏》《御河桥》《站花墙》《打豆腐》等。

二、《女儿寨》创作背景

2012年，由恩施州咸丰县政府、咸丰南剧艺术传承保护中心打造的大型原创南剧《女儿寨》荣获湖北省首届艺术节暨第十届楚天文华“优秀剧目奖”；2013年，在第三届中国少数民族戏剧会演上，该剧荣获银奖、组织奖；2015年，该剧荣获湖北省第九届屈原文艺奖。《女儿寨》所取得的成功，使得越来越多的人开始关注南剧的发展。

《女儿寨》由恩施当地的一个真实故事改编而成，表现了民族团结的正能量主题。故事讲述了元末明初当地的一位土司，他的妻子去世得比较早，只养了一个女儿，名叫覃玉仙。覃玉仙自小不爱女红，反而喜欢习武。土司虽疼爱女儿，但受传统观念影响，不愿让女儿参与府里的管理事务，所以把绝大多数的管理事务交给了管家。管家的权势日益强大，起了夺权篡位的念头。覃玉仙看出了管家的企图，并提醒父亲，但是土司没有相信。管家继续暗中遣散土司的亲信，削弱土司的力量。

此时，朝廷发出信号，希望当地的土司能够归顺朝廷，实现统一。覃玉仙深明大义，为维护土司城的利益，规劝父亲归顺朝廷。管家发起叛乱后，朝廷的援兵还没来得及赶到，覃玉仙就带着自己平日里训练的一群女兵奋力抵抗，后来实在招架不住，她们就退到了一座山上。管家发现她们的藏身之处后，劝降不成，就用火攻。最后，覃玉仙等女兵寡不敌众，用斗篷折伞，撑伞跳下悬崖，竟无一人伤亡。后土司归顺朝廷，领旨受封。朝廷对她们的大智大勇极为赞赏，将她们跳崖的地方称作“女儿寨”。

这个故事很有传奇色彩，1977年，几位少年在山腰拾得金制饰品八件（现存咸丰县文物局），故事得以佐证。

三、覃玉仙人物塑造

笔者有幸在《女儿寨》中饰演覃玉仙一角，因而得以对这一角色的个性特征有了更为深入的理解。在饰演这一角色的过程中，首先遇到的问题是她所生活的年代与所处的环境是我所不熟悉的。为了更好地了解人物、表现人物，我查阅了很多相关资料，也到过不少地方采风，慢慢地加深了对故事所处时代与环境的理解。

在人物个性方面，覃玉仙是一位有智有勇的女性。她从小习武，虽说父亲不鼓励她参与府里的管理事务，但是她在耳濡目染之中，仍然帮助父亲打理着很多事情，对于府里的事务了如指掌。也正因为如此，她才有着一般的女孩所没有的胆识和勇气，更有着足够的智慧和谋略。她敢想敢做，敢于为自己的婚姻大事做主。她有领导才能，骨子里有着男儿的性格，是大智大勇之人。因此，在塑造这一人物的过程中，我着重表现她的智勇双全、刚柔并济，不但要表现出她身为女性的特质，还要彰显她的英武之气。

这个剧目的内涵十分丰富，除了南剧以外，还加入了许多极具恩施当地特色的元素，包括咸丰扬琴、土家族的地盘子等等，受到了观众的广泛好评。

四、立足当地特色，继续打造南剧品牌

《女儿寨》所取得的成绩，也让我们更为深刻地认识到，立足于当地的特色文化，充分发掘当地的文化资源，是南剧打造自身特色品牌的正确方向。

恩施州是湖北省唯一的少数民族自治州，当地有土家族、苗族、侗族、回族、蒙古族、彝族、纳西族、壮族等29个民族，有着丰富的特色文化资源，如女儿会、月半节、祝米、哭嫁等习俗，以及摆手舞、撒尔嗬、板凳龙舞、傩戏等民间艺术形式，都是极为宝贵的文化遗产，有待我们进一步发掘其潜在价值。

在传统戏曲整体发展不够景气的当下，南剧的持续发展不仅需要政府的扶持，更需要我们充分发挥主观能动性，尽自己最大的努力，为南剧的繁荣出谋划策，探索出一条切实可行的发展之路。而在此过程中，充分结合当地的文化特色，仍然应当是我们不断努力的方向。例如，目前当地正在挖掘整理唐崖土司的资料，为配合这一极具文化意义的工作，我们也应当寻找新的结合点，以南剧为载体，让当地的特色文化资源绽放出更加耀眼的光彩！