道具在杂技节目中的作用分析

戚广义

（齐齐哈尔市马戏团　黑龙江 齐齐哈尔 161000）

道具在杂技节目中的作用分析

戚广义

（齐齐哈尔市马戏团黑龙江 齐齐哈尔 161000）

杂技道具作为杂技表演组成的一部分，是表演更具感染力的重要因素。随着社会的不断发展，表演者在不断发掘自身潜力的同时，也逐渐重视杂技道具使用的创新性。而文化与科技的进步也为杂技道具的更新提供了更广阔的条件。本文就道具在杂技中的作用进行分析。

杂技节目；道具；作用；创新

我国杂技表演经历了千百年传承，由杂技艺人凭借创作灵感从生活中寻找可使用的道具。随着科技的不断发展，考虑到使用方便、不易损坏等问题，道具的渐渐转化为了工艺制品，在帮助杂技提高技巧难度与审美水平之外，也是杂技艺人的智慧结晶与创新的开始。

一、杂技与杂技道具相辅相成

自古以来，杂技的创作与表演更多是依靠道具来进行的，道具可以说是“杂技之母”。

古时的杂技道具主要以生活用品为原型而制作，比如椅子，椅子作为家家都有的物品，它不仅可以用来坐，也可以在杂技中发挥更大的价值，而“椅子顶”就是一项具有代表性的杂技表演，它结合表演者自身的技巧与功力将椅子顶起来完成的。又比如锅、碗、瓢等日常用品，在表演“撑碟、顶碗”等表演中都能看到。又比如“蹬伞”，伞本来是用作遮雨挡太阳的工具，但在杂技表演中成了用脚去蹬的道具，不仅挑战了更高的难度，而且观赏价值颇高。

随着时代的发展，人们的眼光更加开阔，不仅沿袭了传统的生活道具，更是创作出了许多专属道具。比如“蹦床”，它属于体育用品，杂技艺人对其进行研究与反复实验，将它发展为成熟的杂技道具，又如“蹬人”中的蹬技座，它本身也不属于生活用品，但是在杂技艺人在表演创作时为了适应杂技所需的客观条件而造出的道具，也是杂技的专属道具。因此，是杂技道具的创造成就了杂技节目，两者相辅相成，缺一不可。

二、杂技道具的设计

现代社会的发展为杂技道具的设计提供了更多渠道，也使其更具多元化、人性化、美观化等。

在蹬技表演中包含了多元化种类，比如蹬伞、蹬坛、蹬大缸、蹬椅、蹬车等，这些被蹬的道具种类大小不一、造型各异，又如转碟、抖空竹、走钢丝、舞中幡等所需的特殊道具，这都要求道具设计者具备一定的审美力与创造力，将眼光放开阔，将思想付诸实践，只有这样，才能胜任多元化道具制作的重任。

杂技表演的难度也是检验表演质量的标准。比如车技中的自行车，包括独轮、双轮，其灵活度与特殊性都非普通自行车可比；又比如魔术中的各种道具，不仅有固体道具、气体道具，还有液体道具以及特殊的机关，也就是将声、光、电、化等元素的顶尖科学技术在道具中进行广泛运用。因此，在道具制作过程当中，一定要将科技与日常紧密结合，创造出更具价值的道具。

杂技道具与艺人之间关系紧密，它作为艺人表演的重要组成部分，其人性化的设计是尤为重要的。有人说，道具是艺人的肢体，更有人言道具本身就是无声的演员，不管在杂技还是魔术表演中没如果没有道具的支撑，表演也就不复存在了。但艺人与道具之间同样存在磨合期，这是一个互相适应的过程，所以，对于有“生命”，有“灵魂”的道具设计与制作，既要考虑到人性化的发展。它要求设计师必须与艺人通力合作，真正做到你知我知。特别是针对高度“机密”的道具，设计师以及道具师要做到讲诚信，重道德，不可随意泄露秘密。

三、杂技道具的作用

在杂技表演《地圈》中，艺人运用道具通过翻跟头动作从圈中翻腾而过，这种动作的难度相对较高，接近人体生理、心理承受的范围，导致跟腱断裂以及脊椎损害的可能性很大。所以，道具的设计与改良的目的，是在使用过程当中能充分保护表演艺人的身体。比如用气垫进行辅助，演员可以借助气垫的缓冲能力来完成更高难度的动作，给观众带来完美的视觉冲击的同时，减少了对艺人身体的伤害。

杂技艺人对于道具的选择是根据自身条件来的，如果道具的选材精良，可使表演得到事半功倍的效果。比如在《球技》表演中，其中的一个动作叫“蹦蹦球”，这个动作的创造并没有原型可借鉴，完全是凭借设计师多年的经验与功底设计出来的。开始只在一个木质的架子上进行蹦球训练，后来通过对架子的重量、结构、弹力进行二次改良，才得以呈现在舞台上。改良后的钢管材质，加上有机玻璃制作的面板，使道具的负重减轻，增加了反弹力，从而使蹦球的阶数增加，让整个表演充满了无限的乐趣与完美的效果。

道具的发展与使用需要跟技巧、动作、环境进行有效结合，因此，道具的研发也是科学性与严谨性的体现，这其中涵盖了大量的工作，充满着无数的尝试与失败，正是这些细节才成就了优秀的演员与完美的节目。

四、结语

随着科技时代的到来，杂技道具的制作在体现科学性的同时，杂技艺人也要循序渐进，根据自身的能力来挑战更高的杂技境界，为我国的杂技艺术做出更大贡献。

[1]钱张伟. 浅谈文化修养对杂技编导的重要性[J].戏剧之家，2014(10).

[2]鲁明月. 杂技舞台表演艺术刍议[J].黄河之声，2016(5).

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1007-0125(2016)11-0141-01