大滩

从苏宏图沿省道S312向北，约20公里后路东就是广袤的大滩。

主要产大滩玛瑙、眼睛石、碧玉和少量石器。

大滩是此次考察落地扎营后的第一站，听名字就让人充满遐想。

大滩正好和玛瑙山面对面，但这里是干涸的河床，亿万年前，洪水将山里裸露的玛瑙冲至河滩，经风吹日晒、沙磨水冲，最后变得莹润细腻，就是现在大家所说的玛瑙。不同于山中矿采的玛瑙需要喷砂水洗，大滩玛瑙如同和田玉的山料和籽料，本身就玉化得非常好，直接上手就能玩。

在李拯的记忆中，看到最美的日出日落就是在戈壁滩上了。清早，天边由灰暗变成浅黄，霞光也由橘红慢慢变淡，常让人误以为入了白居易“日出江花红胜火”的江南春色里。事实却是，这里只有沙海，并无江花，放眼过去，漫漫黄沙如金色的浪花铺在戈壁上，让人顿生敬畏。

进入大滩，路是没有的，一切全凭向导的经验。

尽管之前做足了思想准备，依然被惊得目瞪口呆。触目所及，一个个大坑和高低不平的小沙包连绵铺开，极目不见尽头。偶尔出露的扎杆（一种沙漠植物死后残留的枯枝，因坚硬竖立得名）和其他人类活动的残留物显得脆弱而凌乱。

李拯说，几年前他来的时候，大滩已经这样了，地表只剩些残渣碎石。所以，很多年来，到大滩的人都是向地下挖，因为不知道哪里有石，或者有多少，机械也不方便进来，大家只能用铁镐、铁锹、探钎等工具徒手作业，基本都是一人一坑，坑多呈方形，像挖墓坑一样，三到五米深后，到了红泥层就能陆续见到玛瑙的影子了，继续挖就知道是否有好东西。能否挖到像样的全靠运气，有时一个月挖几个坑都不出一颗石头，有时一两天便能挖到价值不菲的。因为能否出石头太不确定了，石农们慢慢就迷信起来，开挖放炮竹，出货洒酒、系哈达，出硬货（精品）了更是宰羊、摆酒庆贺。

由于采挖对环境破坏大，当地政府部门也加大了监管力度，会不定时检查，被抓到后轻则驱赶，重则收货惩罚。尽管如此，每年春秋两季，还是有三五成群的人从四面八方往此聚集，像是秋天庄稼熟了就要开镰，收获每个人期许和盼望的成果一样。

已经去过十几次大滩的银川80后石友王金亮说：“2012年，我和内蒙的张宝、张文、董学军刚去的时候，还随处都能看到老皮戈壁石和玛瑙的残渣，后几年再去的时候，几乎就看不到了，更不要说完整的大滩玛瑙了，即使去附近的银根、北银根、塔木素、苏红图等地，待上十几二十天，能捡到的石头也很少。最多也就能捡到五六牛奶箱通货，大家也只能挖了”。

据闫工介绍，1993年的时候，宁夏地质队为了探索大滩玛瑙的来源，沿着渺无人迹的大沙沟追索了20多公里后，发现了玛瑙的原生矿，以后就陆续带人去捡过很多好石头。

20世纪90年代中期，随着赏石水平的发展，大滩的玛瑙逐渐走入海内外更多爱石人的眼中，去大滩捡石头、挖石头的自然也就多了起来。2004年到2005年一年的时间里，涌来了不计其数的捡石者。

也正是在这一年，宁夏的 孟昭贤 和一帮石友不断地走进戈壁，寻觅戈壁奇石，并带着大滩玛瑙、葡萄玛瑙、沙漠漆、风凌石到北京、上海、浙江、云南、广州、甘肃等地参加一些奇石展会。同期，乌力吉镇举办了第一届关于戈壁奇石的展会，周边的银根、玛瑙山、苏红图等地的石友都有参加，也从此开启了大滩的全民捡石模式。随着乌力吉连续举办多届规模较大的展会，大滩玛瑙和戈壁石一起，一步步成为了石界的明星，展会的举办地也由乌力吉转移到了左旗。

如今，随着戈壁石资源的枯竭，大滩的辉煌早已淡去，变成了坑峁遍布的疮痍之境，无石可捡、无石可挖的后来者也都开始转向精小化赏玩，也有许多人在南方一些雕刻师的带领下，挑选质地细腻的戈壁石进行雕刻赏玩，还提出了“阿拉善玉”的概念。

大滩最终成了一个传说，不只是关于大滩自己的，还有石人在大滩里的。比如，《圣女·流氓》。