转型期家庭伦理剧中婚姻观的探究

王 凯

（北华大学 吉林 吉林 132013）

转型期家庭伦理剧中婚姻观的探究

王 凯

（北华大学 吉林 吉林 132013）

社会转型阶段，家庭伦理剧在对婚姻观的镜像呈现中存在着一定程度上的伦理道德缺失。就目前婚姻伦理剧中出现的问题，分析之后不难发现，这是对西方性解放思想的误读，是市场化主导下叙事的游戏逻辑及自我为中心的价值追求所影响的。

转型期；背叛；性解放；游戏逻辑

改革开放以来，中国社会进入全面转型期，在整体趋势明朗好转的同时，也出现了“利益至上”、“个人主义”等消极现象。在此背景下，家庭伦理剧以家庭成员的关系及情感纠葛为主线，采用现实主义视角，反映百姓喜怒哀乐，折射当今社会问题而深受大众喜爱。然而，在利益的驱动下，为了追求高收视率，家庭伦理剧在对婚姻观的镜像呈现中存在着一定程度上的伦理道德缺失。

一、家庭伦理剧的伦理道德缺失

（一）婚姻背叛行为的泛滥与暧昧。背叛是家庭伦理剧叙事的一种结构类型，经粗略统计发现，几乎所有的家庭伦理剧中都涉及了婚姻背叛的行为。除了具有对量的把握不合理外，还具有对质的把握的有失偏颇，这体现在家庭伦理剧对婚姻背叛行为的暧昧态度上。即便电视剧的主创人员也批判婚姻的背叛行为，但在故事叙事中仍不乏对婚外情的美好叙述。

（二）夫妻关系脆弱难以负重。在社会转型的大浪潮中，《婚姻法》赋予人们离婚的自由权利，然而家庭伦理剧却存在对这一现象的过度解读。在当代家庭伦理剧中，表现的夫妻关系大多非常脆弱，经不起风雨。

（三）过度渲染婚姻矛盾。为了吸引眼球，提高收视率，在家庭伦理剧中婚姻矛盾被过度渲染，处处充满了激烈的矛盾冲突和离奇刺激的情节，脱离了我们的实际生活。例如，以《中国式离婚》为代表的家庭伦理剧中，家不再是温馨的港湾，剧中人物被家庭矛盾弄得疲惫不堪，充满了苦闷和彷徨，大量描写人物的偏执、狭隘及占有欲，人与人之间的信任岌岌可危。

二、对家庭伦理剧问题的思考

由于家庭伦理剧具有高播出率及高收视率，而且展现的是日常生活中的家长里短，因此对塑造正确的价值观念，尤其是正确婚姻观念具有重要作用。转型期的社会处于新旧交替的特殊时期，传统的婚姻道德观遭到解构，新型的婚姻道德观还在建构过程中。转型期的家庭伦理剧处于青黄不接的尴尬境地。就目前婚姻伦理剧中出现的上述问题，分析之后不难发现，这是对西方性解放思想的误读，是市场化主导下叙事的游戏逻辑及自我为中心的价值追求所影响的。

（一）对西方性解放思想的误读。西方性解放思潮强调，“人类的性欲是一种自然的本能欲望，不应当压抑，而应当充分满足”，电视剧对这一观念有意无意进行着传播与曲解，认为性生活不应该受到任何约束，渐渐营造了一种对待非婚性行为的包容舆论。

（二）市场化主导下叙事的游戏逻辑。中国传统家庭以“爱”与“和谐”价值理念，凸显温情模式。然而这种温情的荧幕化表现，不如非常态矛盾的荧幕化表现来得刺激，吸引眼球。在现实生活中，迷茫苦闷的大众期望通过借助电视剧等外部力量看到生活的本真，然而电视剧中的生活比现实还要荒诞与迷茫。这种游戏逻辑的叙事初始时也许可以吸引观众的注意，但若一味的追求，势必会造成观众的审美疲劳，使观众感受不到电视剧真正的人文关怀，长此以往，家庭伦理剧的创作将陷入一个怪圈，最终难以获得市场认可。

（三）自我为中心的价值追求。20世纪80年代，受西方自由主义思潮的影响，我国出现了一场以西方自由主义历史观和价值观大肆批判中国历史、文化和现实的热潮。在这一浪潮的影响下，个人价值得到尊重，个性得到张扬。然而，电视剧中的人物在个人主义价值观的影响下，似乎要追求个人幸福就无法兼顾家庭，坚持“家庭本位”似乎就无法实现自己的人生理想。他们期望能从家庭中充分展现和满足自我，然而却不愿意为了对方牺牲自我个性，同时又埋怨对方不能满足自己的心里需求。

社会转型阶段婚姻伦理出现了许多新问题，家庭伦理剧自然有针砭时弊、体现人间冷暖的权利，但同时也应该顾忌到其作为大众传播媒介的产物，对社会影响的广泛性和潜移默化性，在抨击婚姻伦理丑陋面时应拿捏好尺度，三思而后行。

［1］李彬.走出道德困境——社会转型期的道德生活研究［M］.长沙：湖南师范大学出版社，2011.

［2］闫玉.当代中国婚姻伦理的演变与合理性导向研究［M］.长春：吉林文史出版社，2009.

［3］崔岚.中国当代家庭伦理剧的问题与思考［D］.河北大学，2011.

［4］许丽萍.论当前都是家庭伦理剧的道德理性偏离［J］.湖北广播电视大学学报，2013（3）.

［5］胡玉静.1990年以来家庭伦理剧中婚姻变化研究——以金鹰奖获奖作品为例［D］.南京师范大学，2013.

［6］吕乐平.“背叛”结构——新时期家庭伦理剧叙事结构分析［J］.电视研究，2007（5）.

王 凯，男，汉族，山东人，艺术类硕士，吉林省吉林市北华大学广播电视专业，研究方向：影视编导。

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