历史时期苏州东南财赋中心的形成

文/侯官响

历史时期苏州东南财赋中心的形成

文/侯官响

苏州，是当今中国最具经济活力的城市，位于长江三角洲腹地，东临上海，西接无锡，北衔长江，南濒嘉兴。2015年，苏州市G D P达到14，400亿元，居全国第七位。不仅在所有地级市中一枝独秀，而且超过了除广州、深圳外的所有省会城市和副省级城市。即使在长江三角洲，2015年苏州G D P总量仅次于上海，而人均量则高于上海。

历史上上海的崛起是在1840年以后，而苏州作为吴国国都，则远在春秋时期，其成为中国财赋中心亦在唐宋时期完成。

一、从“饭稻羹鱼”到“乡贡八蚕之绵”

苏州有悠久的历史，吴、阖闾城、吴中、姑苏、吴城、吴郡、吴州、中吴、平江、隆平等是其不同时期的称谓。宜人的气候，平坦的地势，密布的河网，不啻使苏州天然具备成就鱼米之乡和财赋重地之潜能。然而，唐代之前的苏州经济，虽有一定发展基础，但在全国经济重心转移之前，显得并非十分突出。

公元前514年，及阖闾即吴王位，以苏州为都，此为苏州成为诸侯国都之始。司马迁《史记》描述吴都之形胜时称：“夫吴自阖闾、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟，东有海盐之饶，章山之铜，三江五湖之利，亦江东一都会也。”所谓“海盐之饶”，即煮盐业之发达；“章山之铜”，乃铜之开采与铸造先进之意；“三江五湖之利”，是赞其水利之发达。彼时苏州虽以吴国都城而为人所知，但支撑其经济发展的措施有二，一是开垦荒地，充实仓廪，如《国语·吴语》》所言，“农夫作耦，以刈杀四方之蓬蒿”，是其发展生产的形象描述。二是重视水利的兴修，开凿于前486年的邗沟及其它运河，“于吴则通渠三江、五湖。……此渠皆可行舟，有余则用溉浸”。至吴王夫差时，吴国终成为“甚富而财有余”的强国。

秦汉时中国的经济重心在关中和关东地区，长安、临淄等北方城市是全国的经济中心。而苏州所在的江南，《史记》描述为“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果蓏蠃蛤，不待贾而足，地势饶食，无饥馑之患，以故呰窳偷生，无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。”此时的苏州与长安、临淄相较，则不可同日而语。尽管吴地经济自给自足成分甚高，但苏州一带，人口相对集中，经济与周围地区相比，则无出其右者，因此颇为司马迁所看重，被列为此时江南地区唯一的都会。《汉书·枚乘传》说“吴有诸侯之位，而实富于天子”，说明汉初吴王刘濞主政时期，苏州经济当有一定程度的发展。汉末建安二十年（215），吴郡钱塘人全琮曾由桂阳郡“赍米数千斛到吴，有所市易”。《晋书》亦载地处辽东的公孙氏也遣人“乘桴沧海，交酬货贿，葛越布于朔土，貂马延于吴会”。

东汉末年已降，北方持续战乱，人口纷纷南迁，却为江南经济发展带来机遇。经济开发所必须的土地、人口、技术同相对稳定的社会环境在此交融。《吴门表隐》曾记述三国时苏州的市场分布：“吴市在乐桥干将坊，即东市门，又东有尽市桥。西市坊，即西市门，又西则市曹桥，又有谷市桥，北小市桥。”尤其孙吴政权建立后，以吴郡为兴业之地，一改先前“楚越之地，地广人稀”之景象。左思《吴都赋》之吴都，对应《魏都赋》之洛阳、《蜀都赋》之成都，所述内容是苏州的景象。“畛缀无数，膏腴兼倍，原隰殊品，窳窿异等……毕天下之至异，讫无索而不臻。”此后，永嘉南渡，产生的效果非惟人口增，田野辟，更是和平环境下的繁荣景况，《晋书》所谓“时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足矣”。即使在宋、齐、梁、陈频繁易代之时，亦如《隋书》所说“川泽沃衍，有海陆之饶，珍异所聚，故商贾并凑”。

苏州经济的繁荣，自然成为国家赋税的来源之地。贡赋是中国赋税最初的范畴，此后税收范围不断延展，但也不外乎农副产品之类。“吴王夫差之时，其民殷众，禾稼登熟”，越国岁饥，请求吴国援助，吴王夫差“乃与越粟万石”粟米是赋税的主要来源。更“有海盐之饶，章山之铜”，因而盐、铜亦是贡赋之物。苏州所产之盐，远销四方，因而杜甫有“蜀麻吴盐自古通，万斛之舟行若风”的诗句。苏州附近的铜山，即历史上开采铜钱的场所。

东汉时，苏州经济有所发展，丝棉布帛享有盛名，一跃成为重要的贡品。永初元年（107）九月，朝廷曾调吴郡等处粮米，救济黄淮一带受灾民众。东汉末年，群雄竟起，苏州乃吴国发迹之所，后吴都建业，“西引荆楚之固，东集吴会之粟”，苏州成为都城南京的财赋供应地。“煮海为盐，采山铸钱，国税再熟之稻，乡贡八蚕之绵”，左思《吴都赋》不吝溢美之词，除盐、铜钱、稻米之外，苏州的桑蚕丝织品成为贡物。至南北朝时期，如《宋书》所云，苏州“一岁或稔，则数郡忘饥，丝绵布帛之饶，覆衣天下”，成为区域财赋供应地。

二、“中原释耒，漕吴而食”

隋唐是苏州所在江南经济发展的重要时期。先是大运河的南北贯通，后是安史之乱前后的南北交融。唐代行政区域分为道、州和县，其中州按其政治、经济地位，分为府、辅、雄、望、紧、上、中、下八个等级。唐前期，“六雄十望”皆分布于北方。苏州虽不在此列，但因运河的沟通，逐渐成为京师长安的赋税供应地。欧阳修《新唐书》称“唐都长安，而关中号称沃野，然其土地狭，所出不足以给京师，备水旱，故常转漕东南之粟”。安史之乱后，藩镇割据严重，随着北方人口的大量南迁和持续开发，江南地区州郡等级陡然上升。《唐会要》卷七十载，大历十三年（778），因其赋税方面对国家财政的意义，苏州成为江南地区唯一的雄州。南方无论在经济、文化上虽较后起，而处处均与北方相埒，长江流域经济逐渐赶上黄河流域，造成南北对立的形势。

唐时苏州的经济地位，从众多唐人诗文中可见一斑。其经济发达程度，首先体现于农业经济。关于苏州经济在整个江南地区的地位，苏州刺史元锡云：“东吴繁剧，首冠江淮”。杜甫诗“云帆转辽海，粳稻来东吴”，说明苏州的稻米已行销北方辽东地区。陆龟蒙有诗咏桑麻：“四邻多是老农家，百树鸡桑半顷麻”；“沟塍堕微溜，桑柘含疏烟。处处倚蚕箔，家家下渔筌”。可见，此时桑、麻等经济作物在苏州亦广为种植，并以丝、葛、丝绵、丝布、八蚕丝、朱綾、丝绢、綾绢等丝织品著称于世。

其次，唐代苏州经济的发展，还在于商品市场的发育。从唐诗中可窥知苏州商品市场的情况。先看白居易对苏州坊市的描写，“欲辞南国去，重上北城看。人稠过扬府，坊闹半长安”。长安和扬州是唐朝最主要的商业都市，白诗从人口密度和集市喧闹程度的对比中，映衬出苏州的人口集聚和市场繁荣。再看杜荀鹤对苏州夜市的描绘，“君到姑苏见，人家尽枕河，……夜市卖菱藕，春船载绮罗”；“去越从吴过，吴境与越连。有园多种橘，无水不生莲。夜市桥边火，春风寺外船”。在闲适的生活气息中，让人领悟着浓郁的商业氛围。

唐代苏州的商业繁华，不仅体现在国内商品经济的发展，还在于频繁的对外交流。苏州北部为江海围绕，黄泗浦港常有外国船只前来。日本遣唐使回国，鉴真东渡亦从苏州起航。常驻外商常经营粮食、丝绸等普通商品。

安史之乱后，苏州迅速成为东南财赋中心，有“当今赋出于天下，江南居十九”的说法。由于缺乏苏州及全国同时段的赋税资料，无从比较其所占比率，故不能遽下断言。然通过其它一些资料，颇能看出唐代苏州之财政地位。

《吴地记》记载了武德七年（624）吴郡赋税情况。“两税茶盐酒等钱六十九万二千八百八十五贯七十六文。吴县九万九千九百六十三贯三百七十三文，长洲县九万八千五百七十六贯五百七十六文，嘉兴县一十七万八千七十六贯一百二十文，昆山县一十万九千五百三贯七百三十八文，常熟县九万七百五十贯七百七十四文，华亭县七万二千一百八十二贯四百三十一文，海盐县四万六千五百八十一贯五十八文，续添吴江县三万六千二百六十九贯一百文。”

《吴郡志》引《大唐国要图》称：“唐朝应管诸院，每年两浙场收钱六百五十万贯，苏州场一百五万贯，”观此一色，足以推见唐时赋入之盛矣。本朝户主二万七千八百八十九，元丰三年，户十九万九千，口三十七万九千，皆有奇，号为甚盛。故其输帛为匹者八万，苗为斛者三十四万九千，纩为两者二万五千，免役为缗者八万五千，皆有奇。

天宝之后，“中原释耒，辇越而衣，漕吴而食”，此语出自《文苑英华》卷九〇一，说明苏州粮食生产在唐中期后自给有余，已成为中原地区的粮食供给地。杜甫《昔游》云：“是时仓廪实，洞达环區开。猛士思灭胡，将帅望三台。君王无所惜，驾驭英雄材。幽燕盛用武，供给亦劳哉。吴门转粟帛，泛海陵蓬莱。”说明东南之粟，集中于苏州，因军额扩大，须直接输送幽州。唐代中期以后，拥兵自重的北方藩镇不再向政府交纳赋税，国家财政惟赖苏州所在东南地区，如《资治通鉴》卷二三七所言，“每岁赋税倚办，止于浙江东西，……八道四十九州，一百四十四万户”。安史之乱后，因藩镇割据而使中央财政更为窘迫，《旧唐书》卷一二九说，“自德宗出居，及归京师，军用既繁，道路又阻，关中饥馑，加之以灾蝗，江南两浙转输粟帛，府无虚月，朝廷赖焉。”由此可见，彼时苏州赋税迅速增加却是不争的事实。

全汉昇所谓的“中古自然经济”时代，实包括唐代中期以前，其特点之一即交纳赋税以谷帛为主。白居易诗句“半匹红绡一丈綾，寄向牛头充碳直”，乃是“中古自然经济”的真实写照。以钱交纳赋税的情况也是有的，集中于专卖收入，如《吴地记》所载武德七年（624），吴郡赋税货币化情况，“两税茶盐酒等钱六十九万二千八百八十五贯七十六文。”只是租庸调制下，货币只占极小的部分。譬如天宝年间号称唐代最盛，但其钱币收入只占岁入总额的3.9%。中期以后铜钱日益排挤绢帛。建中元年（780），宰相杨炎以资产为宗，创行以钱、米为额的两税法，钱币成为国家财政之主要成分。

据《元和郡县图志》载，元和二年（807），苏州的税户已经达到100，800户。此后，白居易在苏州刺史任上，对苏州财政之于国家的意义多有提及。其文《苏州刺史谢上表》称：“当今国用多出江南，江南诸州苏最为大，兵数不少，税额至多”。其诗《登阊门闲望》云：“十万夫家供课税，五千子弟守边疆”。白氏诗文说明彼时苏州已然人口众多、经济兴盛、“税额至多”。大和五年（831），时任苏州刺史的刘禹锡亦说“当州口赋，首出诸郡”。显然，晚唐之苏州业已成为国家重要的赋税来源地。

苏州所在江南地区商品货币经济的崛起，应是这一转移的深层次原因。两税法制定之时，其着眼点聚于江南，盖因江南地区在国家赋入中居有重要位置。之所以两税法取代租庸调法，一跃成为全国性税制，实因江南地区商品货币经济的强盛，及其由此奠定的财赋地位，超过中原所致。从某种意义上说，两税法是长江流域的产物，因此它的优点在长江流域发挥得最为充分，而在长江流域各地，又以在江南最为显著。

安史之乱前，南方已具备“按资纳税”和“以钱为税”的条件；安史之乱后，伴随着财政重心的南移，两税法产生的条件更趋成熟。两税法之所以规定“以钱为税”，与铜钱替代谷帛，成为经济生活中交换手段有因果关系。在江南商品货币经济迅速发展，中国经济重心转移的过程中，两税法替代租庸调，有其历史的必然。

三、“苏湖熟，天下足”

唐代苏州地位的上升，为两宋时期江南经济取代中原地区奠定了基础。中国经济重心从北方向南方转移的过程，即苏州商品货币经济不断发展的过程。

对于隋唐、两宋时苏州经济之地位，顾颉刚先生有评论道：“自隋炀开运河，苏州已趋繁荣。惟以唐代都长安，相去太远，联系不紧，故不能太盛。自钱缪国吴越，北宋都汴梁，南宋都杭州，物资之取给于苏州者日多，故末世遂驾唐而上之矣。”

首先是水利设施的兴修。《天下郡国利病书》称“国家大计，半在江南。苟不修水利，则田赋不登；田赋不登，则国用匮，所尝亟为谋求者，莫先于水者”。《宋史》记载五代吴越国时苏州“治水之迹，纵则有浦，横则有塘，……能言者总二百六十余所”，延至宋代，地方官员更加重视水利。景祐年间（1034--1037），范仲淹在常熟、昆山之间“力破浮议”，“亲至海浦，开浚五河”，用以排泄积潦，从而“为数州之利”。经过长时间的开发，苏州的广阔平原变成了良田沃野。如范成大《吴郡志》卷一九《水利》所言，“天下之利，莫大于水田；水田之美，无过于苏州”。不仅如此，凭藉河湖纵横、地势低平之特点，苏州“三十年间，昔之曰江、曰湖、曰草荡者，今皆田也”，最著名者是五代至南宋时期形成的星罗棋布之圩田。圩田“旱则开闸，引江水之利，潦则闭闸，拒江水之害，旱涝不及，为农美利”，为农业经济的发展奠定了坚实基础。

北宋真宗祥符五年（1012），占城稻开始在苏州种植。其抗旱力强，生长期短，“不择地而生”的特点，利于稻田面积之扩大和稻米产量之提升。约略此时，苏州农民已知晓早稻、晚稻的生长规律。“刈麦种禾，一岁再熟。稻有早晚，其名品甚繁，农民随其力之所及，择其土之所宜，以次种焉”，此是《吴郡图经续记》的记载，说明彼时稻麦轮作，能够做到一岁两熟。占城稻在苏州落户后，相继培育出众多的优良品种，如常熟县有粳米品种27个，糯稻品种8个；而昆山县亦有33个。无怪乎范成大在其编著的《吴郡志》中由衷感叹：“谚曰‘上有天堂，下有苏杭’。又曰‘苏湖熟，天下足’。湖故不逮苏，杭为会府，谚犹先苏后杭，……则在唐时，苏之繁雄，故为浙右第一矣。”元代末期，《吴门事类》首次给早、中、晚稻以确切的定义：“春分节后种、大暑节后刈者，为早稻；芒种节后及夏至节种，至白露节后刈者，为中稻；夏至节后十日内种，至寒露节后刈者，为晚稻；若过夏至后一十日，虽种不生矣。”

两宋时期，中国经济重心南移完成，苏州成为国内最重要的粮食产地。苏轼《论浙西闭籴状》一文曾谈及苏州所产稻米贸易的盛况，“本路唯苏、湖、常、秀等州出米浩瀚，常饱数路，漕输京师。自杭、睦以东衢、婺等州，谓之上乡，所产微薄，不了本土所食。里谚语云‘上乡熟，不抵下乡一锅粥’，盖全仰苏、秀等州商贩贩运，以足官私之用”。商品、商人、市场、交通是商品货币经济发展的核心所在，而这些要素，苏州堪称完备。此时的苏州，正如《吴郡图经续记》所载，“舟航往来，北自京国，南达海缴，衣冠之所萃聚，食货之所丛集”。

苏州商品货币经济的发展，有以下五种情形。其一，农户多余粮食可以出售，“民计每岁种食之外，余米尽以贸易”，即属此类。其二，有专为出售而种植的经济作物。太湖洞庭山“地占三乡，户率三千，环四十里。……皆以树桑栀甘柚为常产”，其“糊口之物，尽仰商贩”。其三，货币税渐趋增多，促使农户将更多的农业产品投入市场。“虽复尽力耕种，所收之利或不足以了纳赋税，须至别作营求，乃至陪贴输官。”其四，官府和买等政策，促使商人投机取利。《宋会要辑稿》食货三八之四《尚书省札子》载，崇宁四年（1105）：“访问两浙路，每岁和预买袖绢，并不行下出产州军计置，多是科于不系出产州军和买，致使客人规利，兴贩前去。”

商品货币经济的发展，使集市贸易逐渐形成规模，如吴县横金、吕山市场。绍兴三十一年（1161），米商张子颜资助宋朝军队，只从横金仓库，一次性即提取储米二千五百石。吕山则以药材遐迩闻名，“凡山区海聚、殊方绝域金石草木之英，象犀龙麝之珍，鸡首豨苓牛溲马勃之贱，皆聚而有之。”据《重修琴川志》卷一统计，庆元二年（ 1196），常熟县农村391个村落，共有49处集市，平均约8个村落即有1处。不仅市场数量大幅增加，其市场形态亦趋向成熟。一些集市本是临时性交易点，最后发展成为常设市，如“民居辐辏，朝夕为市”的半山桥。而昆山县则于每年四月举办“山神社会”，它州负贩而来者，肩袂陆续。集贸市场渐渐具备了小城镇特色。

苏州并非一级行政区的治所，其壮大的驱动力来自于市场的发育。优越的人文地理环境可促进市场的发育，《吴郡志》称南宋苏州“田畴沃衍，生齿繁夥，则吴实巨擘焉。……粒米狼戾，四方取给，……水浮陆转，无所不至。故其民不耕耨，而多富足，中家壮子，无不贾贩以游者。繇是商贾以吴为都会，五方毕至。”就连稍远的闽粤之贾，亦“乘风航海，不以为险。故珍货远物，毕集于吴之市。”

唐代已降，论及五代十国时苏州赋税，顾颉刚的《苏州史志笔记》所记《吴越田赋》视往昔已加数倍。然苏州成为全国性财赋和赋税中心却是在宋代。北宋都开封，每年需漕粮600万石，漕运使苏州和国都紧密地联系在一起。《梦溪笔谈》卷一二云：“发运司供京师米以六百万石为额，淮南一百三十万石，江南东路九十九万一千一百石，江南西路一百二十万八千九百石，荆湖南路六十五万石，荆湖北路三十五万石，两浙路一百五十万石。通余羡岁入六百二十万石。”曾任苏州知府的范仲淹《答手诏条陈十事》称：“臣知苏州日，点检簿书，一州之田，系出税者三万四千顷。中稔之利，每亩得米二石至三石，计出米七百余万石。东南每岁上供六百万石，乃一州所出。”起源于北宋时期谚语“苏湖熟，天下足”，确是有根柢的。迨至南宋，则流传更广，不仅见于前述范成大之《吴郡志》，还见于吴泳、陆游等人文集。

明人陆容《菽园杂记》中说，南宋淳熙十一年（1184）苏州两税“为斛者止三十四万九千有奇”，指的是米，而夏税折帛钱439，356贯，上供诸色钱1，231，208贯，若按淳熙中米价计算，“斗米之值，百五六十钱”，即每石1贯500至600钱，则夏税折帛钱、上供诸色钱可买米1，044，103石至1，113，709石，足以说明南宋时期苏州的财政地位。至于商税，盖因南宋时期史料阙如，只得退而求其次。幸有北宋神宗时全国各州资料可以比较。熙宁十年（1077），苏州所在的两浙路14州商税收入为867，714贯，而平江府为77，076贯，占两浙路商税总额的8.88%。随着南宋都杭州，苏州之地位进一步得到提升。杭州与苏州，双峰耸立。郎瑛《七修类稿》卷二十二曾对两者作一比较：“苏自春秋以来显于吴越，杭惟入宋以后繁华最盛，则苏又不可及也，观苏杭旧闻旧事可知矣。若以钱粮论之，则苏十倍于杭，此又当知。”

苏州经济的发展，始自先秦的“饭稻羹渔”，再到隋唐的“漕吴而食”，终至宋时的“上有天堂，下有苏杭”和“苏湖熟，天下足”。至此，于苏州而言，东南财赋中心的桂冠已名副其实。

（本文作者侯官响 云南楚雄师范学院博士、中国商业文化研究会理事）