由电影《四十七浪人》引发的思考

[摘 要] 由卡尔·里辛执导，基努·里维斯等联合主演的日本奇幻武士片《四十七浪人》讲述的是18世纪一群日本武士为他们剖腹自杀的主人复仇的故事。魁和美嘉之间的爱情故事令人肝肠寸断，四十七浪人的悲怆故事催人泪下。观罢该片，观众心底留下无尽的思考。那曲爱情悲歌仍令人扼腕叹息，魁的感恩之举令今人相形见绌，魁和浅野为了集体荣誉牺牲个人荣誉的高尚行为使后人望尘莫及，四十七浪人为夺回领土的牺牲精神发人深省。

[关键词] 《四十七浪人》；感恩；领土；爱；荣誉

由卡尔·里辛执导的《四十七浪人》是一部日本奇幻武士片，由环球影业出品，基努·里维斯、真田广之、浅野忠信、柴崎幸和菊地凛子等联合主演，根据日本真实的历史事件——元禄赤穗事件改编而来，讲述的是18世纪一群日本武士为他们剖腹自杀的主人复仇的故事。魁和美嘉之间的爱情故事令人肝肠寸断，四十七浪人的悲怆故事催人泪下，影片发人深省，观罢该片，观众心底留下无尽的思考。

一、关于感恩的思考

感恩是贯穿整部电影的主题。影片的第一个镜头是魁在森林中狂奔，他从天狗神那里跑出来。这时恰逢赤穗藩藩主浅野率众武士外出打猎，遇上了魁。藩主身边护卫大石以不明身份的混血儿突然闯入挡住藩主打猎的线路为由要杀掉他。善良的藩主浅野阻止了大石，救下了魁，把他扶到马上，带回了自己的府邸。从此，魁就和他们生活在一起，和他的女儿美嘉一起玩耍，青梅竹马，两小无猜，慢慢长大。魁知恩图报，他虽不是武士，却发挥着武士的作用。当怪兽横行，藩主寝食难安，他冒着生命的危险，勇敢地杀死了怪兽，确保了藩地的安宁，保证了德川纲吉将军视察本藩的安全。身为外人，魁却从来都把藩内重任看作是自己的责任。当魁得知藩地被夺，美嘉被掳，他冒死从奴隶贩子的掌控中逃脱。他要助大石收回藩土，让美嘉重新成为赤穗的主人。夺取藩土过程中他发挥了最为关键的三个作用。首先，发现吉良藩主请来的戏班，他灵机一动，加入戏班，混入吉良藩府，有机会接近吉良，才能杀死他，完成使命。其次，没有武器的武士等于没有钨丝的灯泡。是魁带领大石等人回到了天狗神处，讨来了武器。再次，在与吉良武士激战过程中，美月化作恶龙，杀伤力无比巨大。又是魁在最关键时刻发挥了最为重要的作用，他杀死恶龙，为打败吉良扫除了最大的障碍。看似不可能的夺土抢人使命最终得以完成，魁居功至伟。

吉良死去。将军也看清了吉良的野心，收回了成命，把赤穗藩土还给了美嘉。可四十七武士却终究违反了天条，违背了将军不许他们报仇的命令。将军的最高权力是不能撼动的。将军责令赤穗武士们切腹了断此事。魁列于其中。不是武士的魁，像武士那样勇敢地战斗，也要像武士那样悲壮地死去。这一切的缘由皆出自感恩。他因受到恩泽而生，为感恩又大义赴死。因恩而来，因恩而去。

影片的最后，美嘉看着魁还给她的发卡，那曾是她与魁的爱情信物。注视着这个信物，美嘉双眸湿润，内心涌动，感恩之心溢于言表。魁对她的爱给予了回馈，不仅帮她夺回了父亲的藩土，还找回了她个人的自由和她藩民们的国民尊严。而她直至最后都没有机会回馈对魁的爱。感恩之心将永驻美嘉心间。这是一个极好的良性循环——就这样一辈子怀着感恩之心，直至老去，死去。影片极其巧妙地强调了爱的魅力，突出了精神的力量，向观众传达了无限的正能量。

我国自古就有“施惠勿念，受恩莫忘”“鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩”“大恩大德，永世不忘”“滴水之恩，当涌泉相报”等诸多表达感恩意识的古训，这些古训中蕴含的中华民族传统美德也一直延续至今。[1]所以，对于中国观众而言，贯穿电影始终的感恩思想极其容易引起心理共鸣。

二、关于领土的思考

影片中来自北方长门藩的藩主吉良，在身怀妖术的侧室美月的蛊惑下，随德川幕府第五代将军德川纲吉来到了赤穗藩巡察。当天夜里美月施妖术致使赤穗藩藩主浅野在幻觉中听见女儿美嘉在呼救，吉良在施暴女儿。他挥刀砍伤吉良。当他知道自己是被施了妖术时为时已晚。将军以他深夜袭击手无寸铁的客人为罪状责令他切腹自杀。浅野没有做任何辩解，他想得更多的是体面而有尊严地死去，保住藩土不被剥夺和藩族不受伤害。他慷慨赴死。可是将军却听从了吉良的建议将长门藩和赤穗藩合二为一，令美嘉守孝一年后嫁给吉良。这样吉良窃取赤穗藩领土的阴谋便成功了。这是他企图成为整个日本领主的美梦的开始。失去了主人的武士们，在家老大石内藏助的带领下，向将军交出了象征身份的武士之刀，沦为浪人。而被浅野藩主救起的和美嘉从小青梅竹马的混血儿魁此时被当作奴隶卖到了出岛，被迫以角斗的方式供奴隶贩子们取乐。吉良为摧毁大石的意志力把他关入地牢。一年后大石从地牢里出来，救出了魁，找到了流浪他乡的前赤穗武士们。他要以必死的信念率领众武士夺回被窃取的领土，为含冤死去的藩主报仇，救回被掳走即将嫁与吉良为妻的美嘉。

在誓师动员会上大石道出了在场所有武士的心声：“当一种罪恶未受到惩罚，这个世界会变得不稳定，当一个冤屈没有得到洗冤，上天都会替我们感到羞耻。”这里的“罪恶”和“冤屈”指的是同一件事，即杀主之仇和夺土之冤。这也是在呼唤着“杀人偿命，欠债还钱”的普遍公理。这些武士再清楚不过此举唯一的结果就是死。行动失败，吉良定会请求将军治他们的罪，难逃一死。杀死吉良夺回领土，他们又会因违抗将军的命令而被处死。致使赤穗武士们明知必死而为之的主要动因就是“不稳定”（unbalanced），也就是这些武士心理的不平衡，他们失去了藩主和领土之后的不平衡心理。这里，艺术家们以电影艺术所特有的艺术形式宣扬着他们的主张——誓死夺回被抢走的领土。值得一提的是，本影片的拍摄语言是英语。电影上映后马上就在世界许多国家公映。向世界各国表明电影主创人员创作的意图非常明确。当在影片中“赤穗”影射着当前被俄罗斯实际占领的北方四岛的时候，我们所看到的是被日本占领的我国领土钓鱼岛。同样爱国的我们更关心的是我国的领土，还有在“二战”期间死伤遇难的3500多万同胞。既然他们失去了领土那么痛苦，心理那么不平衡，他们为什么就不能将心比心，还要强行占领他国领土，让他人痛苦，让他人心理不平衡呢？

影片在呼唤着观众的领土主权意识，在教育培养观众的领土主权意识。领土意识就是一个国家或民族对拓展生存空间的无限渴望以及对固有领土的无限热爱和珍惜。[2]领土主权意识是指“根据国际法准则和本国的领土主权原则对关于本国的领土及事务形成的符合国家和人民利益的领土主权观念”[3]。教育是以国家领土主权为核心内容，融爱国主义教育、国防教育、思想政治教育于一体的教育活动，其目的是为了使广大青少年树立国家领土主权神圣不可侵犯的观念，引导青少年认同并支持政府在处理国家领土争端问题中所持有的政治、外交立场和主张，从而自觉维护国家领土的完整，国家主权的完整。

三、关于爱的思考

魁和美嘉之间从少年期间就开始萌生了爱意。然而，他们之间的爱情从一开始就注定是没有结果的。一个是藩中地位最高贵的公主，一个是森林中捡来的身世不明的混血儿。但爱情是不分种族，不分国界的。魁善良而通情达理，知恩图报。他从传说中的森林天狗那里出逃，承蒙浅野藩主的收留，在赤穗藩留了下来，尽管藩中所有武士，包括家老大石无一人看得起他。当被卖掉后的魁得知美嘉被掳的消息，他立刻随大石回到了那些一直蔑视他的武士们当中。他加入到浪人们的行列，出谋划策，捕捉机会，还带领浪人们回到了他曾经生活过的森林天狗神的住地，征得了天狗神的谅解，获取了浪人们收复失地所需要的武器。决定命运的两次关键的任务都由魁来完成。一次是杀死森林中的怪兽，确保纲吉将军到赤穗藩巡察之行的安全；一次是袭击吉良时杀死其妾侍美月化身的恶龙。魁用自己在森林中从森林之神天狗那里学来的本领报效了收养他的浅野藩主，回报了美嘉小姐给予他的纯情之爱。

带领大石等浪人去森林天狗神处讨取武器时，天狗神向他道出了他的身世：“你在外边这些年都干了些什么，爱上一个你永远都得不到的女人？让我告诉你什么是爱。因为一夜情你才来到这个世界上，一个英国水手和一个农家女子。你的亲生母亲抛弃了你，任你自生自灭。然而，我们发现了你，收养了你，训练了你，还教会了你很多，可是你却逃跑了，视这些赠予为粪土。无论你如何努力，美嘉这辈子都不会是你的。”对此，魁的回答是“我会至死不渝，祈祷来世能遇到她”。魁执著于自己对美嘉的爱，坚定不移。为此，他自愿和其他四十六位浪人歃血为盟，立下誓言，夺回赤穗藩，把藩土交回到美嘉的手上。

收复赤穗藩，纲吉将军宣布魁和其他四十六名浪人的切腹谢罪后，他和美嘉间的最后一段对白意味深长。美嘉说：“我父亲告诉我，今生只是为来生做准备，我们只能求在离世前能心怀爱意和被爱着。”魁说：“不管经历几世轮回，我都会找到你。”美嘉回答：“我生生世世都会等着你。”寥寥数语，电影蒙太奇却将他们之间悲怆的爱情故事永远地留在了观众的记忆中。

他们之间明知没有结果仍苦苦坚守的爱情，如同那四十七浪人明知不可为而为之，明知必死而慷慨赴死收复失地的壮举一样，萦绕在人们记忆的长空，不时地令人感动涕零。四十七浪人因结局的不完满而受到讴歌，魁和美嘉间的爱情因不圆满而得以永恒。

四、关于荣誉的思考

除了藩主和美嘉谁都不喜欢甚至被欺辱的魁，却处处想着报答藩主的救命之恩和美嘉的爱，从不计较自己的荣誉受损。藩府所有武士都极其轻蔑地称他“杂种”。他全然不在意。他杀死怪兽为藩土除去一大祸患。众武士们却把荣誉划在了安野的名下。爱慕虚荣的安野，虽然心虚、忐忑不安，但终究还是接受了英雄的美誉。魁和安野之间形成了鲜明的对比，一个推美誉于他人，一个则是揽他人之美誉于自己。名誉面前谁高尚谁卑鄙，不言而喻。

随将军来赤穗藩的吉良带来了自己藩内最优秀的武士。他要与赤穗藩最优秀的武士一比高下，名义上是活跃气氛，讨将军欢心，实际上其中暗藏心机，尽是吉良和美月的诡计。比武开始前几分钟，美月开始施展妖术，赤穗藩选定出场的武士安野中了邪，没办法出场。这样赤穗藩的荣誉将会受到极大的损伤，浅野藩主甚至也会因此而犯下欺君之滔天大罪。关键时刻魁识破了美月的阴谋，冒死顶替了安野，与吉良的武士展开比武。可他不善武术，几下就被对手打掉了头盔。真相暴露，魁不是武士，却以武士的身份出场比武，又是死罪一条。美嘉和浅野藩主当场跪倒在将军面前为魁求情。魁被免于死刑，却活罪难逃，被打得遍体鳞伤。为集体荣誉牺牲个人的荣誉，魁的高尚行为感动了所有赤穗藩的武士和知情之人，也成功瓦解了吉良的第一个阴谋诡计。

赤穗藩藩主浅野中了美月的妖术，出刀砍伤了吉良藩主，德川纲吉令其切腹自杀，自行了断。他没能逃出吉良和美月设计的圈套陷阱。这是他们要夺取赤穗藩领土的一步。浅野对此虽有所察觉，却没有在纲吉将军和众武士面前为自己辩解，他想要体面地结束自己，结束一切。而能够有尊严地以武士自裁的方式死去就让浅野感到非常体面。他是影片中除去魁以外，为保住集体荣誉牺牲个人生命的又一典型代表。他的壮举可歌可泣。荣誉面前集体利益高于一切，这视死如归的大义之举同样也在传播着正能量。

五、结 语

影片迄今已经上映两年多了，再次观此影片，内心仍久久不能平复。那些日本江户时期的故事仿佛就发生在昨夜，发生在我们的身边。那曲爱情悲歌令人扼腕叹息，魁的感恩之举令今人相形见绌，魁和浅野藩主为了集体荣誉牺牲个人荣誉的高尚行为使后人望尘莫及，四十七浪人为夺回领土的牺牲精神亦坚定了我们捍卫国家主权和领土完整的信念。

[课题项目] 本文系武汉科技大学教学研究重点课题成果“基于提高夯实大学生英语写作能力的‘高级英语教学研究”（立项编号：2015Z028）。

[参考文献]

[1] 路晓军.传统文化：塑造现代感恩意识的源泉[J].学术交流，2011（01）.

[2] 徐存良.从领土意识看俄罗斯的爱国主义情怀[J].教育探索，2011（09）.

[3] 田国杰，等.国家领土主权意识教育论[M].北京：海潮出版社， 2000.

[作者简介] 王若男（1992— ），女，湖北鄂州人，武汉科技大学外国语言文学专业