蔡栋 《偃武修文的宋代为何体育事业空前繁荣?》
宋代为何体育事业空前繁荣?
蔡栋《偃武修文的宋代为何体育事业空前繁荣?》
在中国漫长的体育发展历程中,宋代是个奇特的存在,一方面,它偃武修文,对体育事业似乎抱有某种敌意;另一方面,体育事业却空前繁荣,不但种类繁多,像打马球、蹴鞠、“龙舟争标”等且呈现出一种全民性的势态,并发展出职业化和商业化的倾向,各种体育社团蓬勃兴起。一个“兴文教、抑武事”的朝代,为何体育事业能够如此繁荣呢?
其实,在儒家的理解中,文教与体育之间并非截然对立,某种程度上,前者可以包容后者,并赋予后者以某种教化的意义。如投壶(将箭矢的端首掷入壶内),就被认为其中蕴含着君子的修齐治平之道:“夫投壶者,不使之过,亦不使之不及,所以为中也;不使之偏颇流散,所以为正也;中正,道之根柢也。”但是对抗性过于激烈的运动项目如相扑之类,并不被儒家主流所接纳。但这并不妨碍这类项目在民间社会繁荣发展。
而宋代偃武修文、守内虚外的政策,使两宋绝大多数的时间都处于边境无大战事、民间休养生息的安宁状态,这就为民间社会的繁荣创造了条件,而繁荣的民间社会,又成了体育事业发展的肥沃土壤。反过来说,如果是战事不断的时代,纵有武人、豪杰辈出,老百姓面对他们,首先想到的应该是“避祸”,而不是“围观”。可见文教与体育之间的关系,是一荣俱荣、一损俱损的。