有怕乃大

2016-10-20 19:11
新青年 2016年10期
关键词:母猴心存山乡

小的时候,最怕听到那些与鬼神有关的故事。

什么张三去世之前,李四曾听到张三半夜里叫门,可门打开后,却看不到人。什么王五晚上出来上茅房,看到后湾有鬼火,两天不到,赵六在那摔死了。山乡之偏僻,只有广播传递外面世界的声音,所能接受到的知识就是大人们的口口相传了。大人的郑重其事和神神秘秘,对孩子来说,就是世界的认识,越听心越虚不说,慢慢沉淀为知识的初始储存。

直到成年后,才逐渐明了,那些只是无中生有和故弄玄虚,是愚昧无知状态下的以讹传讹,但那种畏惧的心理却顽固的生了根,再难去除。具体的表现是,面对任何事物,首先是以敬畏之心对待,再慢慢接近和亲近。跟别人相比,多了接近的时间和过程不说,少了轻慢和鄙视,添了慎重和尊重。有人称为谦虚或是谨慎,有人干脆说是胆量小,做不成大事。在我的认为,心存敬畏不是错,而是有怕乃大。

曾听说过一个故事,一个猎人发现了两只猴子,兴奋异常,举起枪就要打。母猴发觉了猎人的企图,带着小猴拼命的逃跑。可能是带着小猴的缘故,终于还是跑不过猎人,面面相对的一刻,母猴哀叫着,做了一个阻止猎人射击的手势。猎人有些发愣,反正已经无路可逃了,倒要看看猴子耍什么把戏。只见母猴抱过小猴,开始喂奶,小猴喝不了几口,就三心两意起来,顽皮的要溜。母猴从树上摘下几片树叶,努力地把乳汁挤在树叶上,挤了又挤,直到再也挤不出一滴了。再把树叶放到小猴跟前的一个稳妥的地方,然后坦然的转身面向猎人,向猎人做了一个开枪的手势。目睹此情此景的猎人,放下了沉重的枪,从此再不打猎。

人,只是世界当中渺小的一分子,与花草树木虎狼虫豸同为大家庭中的一员。自高自大是人自己吹捧出来的,并实施以残暴的恶行,欺压于万物,唯我独尊。人类社会发展到今天,由于人不受控制的自以为是的恶行,已经带来了非同一般的后果,而且正在漫延和扩大。灾害频发,全球气温上升、冰川融化、水资源枯竭、沙尘暴、雾霾和各种稀奇古怪病症横行等等,是大自然对人类恶行的回报,更是人类架在自己脖子上的屠刀。

如果,人类能对所有的事物都心存敬畏的话,会少些自以为是,会少些妄自尊大,更会少些胡作非为的恶行暴举,世界回赠给我们的,又怎么会是魔爪和屠刀呢?自然,不是用来征服的,而是尊重和敬畏,其博大精深和神秘,是人力不可知悉和掌控的。彼此之间,只有相敬如宾,互不干扰和侵犯,才能相安无事,和谐美好。

在一些古老的山乡,农民采摘果实时,会只取一半,留一半给野兽和鸟类。用石头盖房,不砍伐树木,引火的柴全部是自然枯死的枝叶。寒冷的冬天,特意在室外和野外放上一些食物,以供动物过冬。他们或许没有文化,但他们懂得生存不只是人类的事,懂得友好相处的道理。日渐进化,反而进化得连最根本的生存之道都淡忘了,实在是人类的耻辱。

古话说,有容乃大。此容,有容纳之旨,也有容忍之意。光有胸襟和肚量还不够,容易导致自高自大,更须有敬畏垫底,让怕成为一道警醒的栅栏,时时阻挠血性爆发和肆无忌惮。如此,才能真正达到大的境界,不是一家独大,而是共同之大。

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