戏曲的主要表现手段——戏曲舞蹈

张桂芬（朝阳县艺术推广中心　辽宁 朝阳 122000）

戏曲的主要表现手段
——戏曲舞蹈

张桂芬
（朝阳县艺术推广中心辽宁 朝阳 122000）

王国维先生在《宋元戏曲考》中说：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。”中国戏曲表演是“有声即歌，无动不舞”，以歌舞为主要手段来表现故事情节，刻画人物性格的艺术，其中的舞蹈是戏曲的一个重要组成部分，是戏曲艺术的重要表现手段。

戏曲表演；戏曲舞蹈

《诗大序》里说：“情动于中而形于言，言之不足故长言之，长言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足股部之手之舞之，足之蹈之也。”这段话不仅形象地指出了舞蹈的“手之舞之，足之蹈之”的特点，而且鲜明地点出了舞蹈是人情感最集中，最激动时的表现形式。它是擅长于形体动作，抒发人的内心情感。王国维先生在《宋元戏曲考》中说：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。”中国戏曲表演是“有声即歌，无动不舞”，以歌舞为主要手段来表现故事情节，刻画人物性格的艺术，其中的舞蹈是戏曲的一个重要组成部分，是戏曲艺术的重要表现手段。

一、“圆”的艺术

中国传统文化思想中“以圆为尚”，是一种不争的事实，圆就是一种除棱角化僵硬，在规矩中求变化的一种闭合而周会的图形。戏曲舞蹈以圆为基本行动的路线，追求以小见大，以简胜繁，均匀和谐，对称平衡，点面结合，主从有序。例如：山膀在拉开时的过程中，手和腰要运行一个圆；云手双臂揉球的转动过程中与手腕、目转相结合，构成大圆套小圆的圆，反映人们追求美的心理，体现了戏曲舞蹈艺术的理性。

二、生活动作舞蹈化

戏曲舞蹈是把生活的动作舞蹈化，它丰富了戏曲的表演手段，展现了戏曲舞蹈独特的形体韵味，如：开门、关门、上楼、下楼等生活动作，通过戏曲舞蹈的美化，就把原本简单的肢体动作变化成优美的形体语言，加上各个行当的不同身段，又各自呈现出不同的人物性格。

例如京剧《秋江》，就把古时人们撑船过江的情景展现得淋漓尽致，白梢翁手持木桨，与一位急于追赶情人的青春少女陈妙常之间默契的配合，载歌载舞，无需任何布景，就活灵活现地营造出了滔滔江水，一叶扁舟在大江上追赶大船的生动情景。人物一高一低的起伏，左摇右晃的摇摆，都是摆渡中自然的生活动作，通过这两个一老一少演员的舞蹈表演，便把大江上的风浪，陈妙常的惊恐，艄公的风趣和自信，表现得恰到好处。戏剧大师欧阳予倩先生曾对此剧评说：“这个戏的妙处就在于有歌有舞，无论怎么看，都是在船上。”

三、韵律化、节奏化的舞蹈动作

鲜明的节奏使戏曲舞蹈动作变得更加具有韵律，根据人物的身份、剧情不同，运用音乐节奏将舞蹈动作韵律化、节奏化，是塑造人物的重要手段。戏曲动作融化在整体和谐的音乐节奏韵律中，戏曲舞蹈动作的动静结合，节奏是重要因素，节奏是舞蹈动作构成的要素之一。戏谚说：“静中有动，动中有静。”戏曲舞蹈身段中的亮相，也是一种静止的舞蹈，通过雕塑成的姿态和优美的造型，凸显出人物的外在风貌和内在的精神状态，但在这静止的瞬间，却蕴含着动的因素。外形是静态的，心理却是复杂激烈的。因此，亮相是表现戏曲舞蹈动静结合的极具代表性的特点，在很多情况下，每一个锣鼓音乐让这些动作连起来，成为舞蹈。节奏将手、眼、身、法、步紧密串连与组织起来，形成了各种表达喜怒哀乐爱恨情仇等各种感情的动态语言。

四、服装、道具的可舞性

例如评剧《打神告庙》中一场戏，扮演殷桂英的演员，利用水袖和形体动作，细致入微地表达了焦急、渴望、挣扎、绝望等情感发展过程，抒发了殷桂英这个人物内心活动，盼望海神爷和小鬼能显灵给他作证，她与王魁在此发过誓的事实，利用水袖，把大跳、上桌、翻身等舞蹈动作，合乎情理、恰到好处地展现出来，让观众观看后跟着人物一起心碎，替殷桂英鸣不平。所以说：戏曲舞蹈的语汇是很丰富的，除了戏曲演员要调动起自身机体和精神等一切因素，实现动作的美化和舞蹈化外，服饰、道具也都参加美化和舞蹈化的创造。戏曲演员手中拿的、头上戴的、腰上系的，都可以形成舞蹈化的身段结合，如：团扇、折扇、马鞭、绸子、水旗，还有帽翅、甩发、翎子等，任何一种生活用具，一经纳入戏曲舞台而形成道具时，就会产生出精彩的舞姿，构成富有表现力的舞蹈语汇和舞蹈相结合。

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1007-0125(2016)09-0041-01