鸿雁传书

1940年，周恩来同志题词“传邮万里，国脉所系”，书法端庄，凝重飞动，用语精当，高度评价了邮政的重要地位和作用。“邮”字的本义就是传递文书的驿站。秦始皇统一天下，车同轨、书同文，建立起贯通全国的邮传网络。汉朝传递文书的程序非常严密，发寄人封好文书简牍后要在简牍结绳封口处加盖封泥印章，封套上写明收件人和发送时间，以防私拆。这就是最早的书信形式，封泥印章、简牍墨书为我们留下了丰富的书法资料。轻便廉价的纸张取代简牍成为主要书写载体，促进了书法的繁荣，也推动了邮政业的迅速发展。大量的传世法书就是书写在纸上的书信手札或文书。

我们熟知的东晋永和九年三月初三的那次著名雅集之地兰亭，地处绍兴城西南12公里的兰渚山下。这一带有“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，是山阴路上的风景佳丽之处。相传春秋时越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。一千多年前的那次著名聚会，有26人作诗37首，王羲之为之作一篇324字的序文，这就是被称为“天下第一行书”的《兰亭集序》。 兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地。今天的兰亭，还保留了“古驿站”等景点。王羲之大量传世书帖皆为书信，晋人的尚韵书风通过这个古驿站流传至今。

唐代经济发达，邮驿遍置全国，像现今的快递业，除了传递实物，主要是传播文书信件，这些信件墨迹保留到今天往往成为珍贵的法书经典。传世的颜真卿名帖《自书告身帖》，即为传递的公函。宋朝在邮驿制度上有不少革新，组成专门的邮传机构——递铺。岳飞抗金节节胜利之际，宋高宗在秦桧挑唆下，连发十二道金牌，将岳飞招回临安并杀害。其实这 “金牌”是一种以最快速度传递邮件的特殊标志，与我们现在用的“特快专递”标志差不多，是宋代多种通信证件的一种。

元、明长途传递文书时，所经递铺都要在纸质的驿符上注明时刻，签字画押。清朝各种邮驿设施星罗棋布，一般文书在驿站间的送递使用传牌，而传递紧急军机大事则使用兵部火票，排单是另一种驿传文书凭证，用于验录公文传递情况。

传世历代法书中，信札占有相当比例。名人手札，词工句雅，信笺纸亦极为讲究，包括鲁迅等文化名人用笺纸书写的毛笔书信，构成了独特的书法形式。信札及信封、驿符、排单、火票等其他纸质墨书邮品，成为近年来书法界和收藏界关注的热点。

邮票是伴随邮政事业应运而生的特殊纸质凭证，1878年我国发行了第一套邮票“大龙邮票”。 邮票早已突破其实用范围，成为一道独特风景。中国邮政推出了系列书法、绘画的专题邮票，如《中国古代书法——篆书》《中国古代书法——隶书》《中国古代书法——楷书》等，还有名家米芾、郑板桥、吴昌硕、齐白石、黄宾虹、傅抱石、潘天寿等的作品邮票。这些优秀的书法专题邮品，于咫尺之间见翰墨天地，令人赏心悦目。