玛丽莲·鲁宾逊小说中的宗教因素

刘晓敏

内容摘要：玛丽莲·鲁宾逊是美国当代杰出的女作家，她的小说体现了强烈的宗教意识。不论在小说主题上还是艺术表现上，都富有浓厚的宗教色彩。鲁宾逊将笔触深入到人心内部，追问人们内心中的种种困惑、矛盾甚至罪恶，她的小说承载了强烈的基督教新教文化诉求，试图通过宗教救赎来重新唤起人们信仰。

关键词：鲁宾逊 宗教 信仰

鲁宾逊出生在一个虔诚的基督教长老会家庭，浓郁的宗教信仰的家庭氛围对她产生了深远影响。本文重点探讨她的《基列家书》和《家园》这两部作品中宗教因素的体现。首先是从小说中的人名、地名的选取上与《圣经》之间的关系，其次从小说所表现的宗教主题来看小说的宗教寓意。透过坚持人性善的品质，以爱来对抗原罪、完成人性救赎和种族救赎是《基列家书》和《家园》里传达的重要的基督教主题思想。

一.名字上的宗教内涵

鲁宾逊的小说中人名、地名有太多的象征和指涉意义，赋有宗教色彩的命名使小说蕴含了深厚的宗教内涵，沟通了小说里的世俗人生与宗教信仰、《圣经》之间的联系。

1.基列

两部小说的故事背景都发生在“基列”，“基列”是鲁宾逊引用《圣经》中的基列地区而虚构的一个小镇名字。《旧约》里摩西把此地分给了迦得人、流便人和玛拿西半支派的人，同时此地也是雅各瞒着拉班逃跑后被追上的地方。《圣经》中的基列是以冷酷好战闻名的小镇，同时又是救赎与希望的象征。所以基列有着希望、拯救、成长的寓意，就像小说中生长在基列这座小镇上的人物，经历着不同的磨难，最后都获得了精神上的救赎。

2.埃姆斯家族

在《基列家书》中，三代牧师同名，都叫约翰·埃姆斯。约翰的原意是“耶和华所喜爱的”。 “以“约翰”为名体现了这个家族深厚的宗教渊源。施洗约翰是最早在约旦河为人施洗礼的人，《基列家书》中也经常出现施洗礼的场面，尤其是埃姆斯成为牧师后为基列镇的居民实施了无数次洗礼仪式。洗礼仪式将约翰·埃姆斯和他的《圣经》中同名人物紧密相联。

3.鲍顿家族

鲍顿（Boughton）牧师家有四儿四女。鲍顿牧师为自己孩子取得名字也极富宗教深意，四个女孩的名字基本都来自于基督教教义，分别叫信念（Faith）、希望（Hope）、仁爱（Grace）、格罗瑞（Glory）。男孩的名字分别为卢克（Luke）、丹尼尔（Danniel）、杰克（Jack）、和泰迪（Teddy）。卢克和丹尼尔的名字分别来源于圣徒路加和先知但以理，杰克的名字来自于好友埃姆斯牧师，泰迪来源于内战期间倡导废奴运动的一位牧师的名字。作为牧师家庭的孩子，他们从小学习钢琴、学习唱赞美诗、参加礼拜，他们的行为必须与他们的信仰相一致。

二.罪与救赎

鲁宾逊认为现代人摆脱了对神的敬畏和原罪意识后，自己的行为就会失去底线，整体上就会造成社会道德体系的滑坡。鲁宾逊正是想通过小说表述自己的信仰述求，从而呼唤宗教信仰的回归来应对美国的道德危机。在《基列家书》和《家园》这俩部作品中，鲁宾逊通过塑造杰克、埃姆斯、格罗瑞等人物，深入挖掘人与上帝的关系，传达了以善良对抗原罪，完成人性救赎的基督教信仰。

联系基督教的原罪说，埃姆斯的罪就是“十诫”里的“嫉妒”、“贪求。”在《基列家书》中埃姆斯嫉妒好友鲍顿一家人丁兴旺，有八个孩子，自己却无妻无子。他羡慕那种“令人炫目的美丽”。他自己也曾说或，“所谓贪求的罪恶就是，甚至是你最爱的人拥有你想有却没有的东西时，内心感觉到的种怨恨和痛苦。”当鲍顿将杰克命名为“约翰·埃姆斯·鲍顿”时，并请他为杰克施洗、做他的教父时，埃姆斯认为鲍顿的行为是对自己的嘲弄。因此对这个同名教子并不喜欢，更不亲近。《基列家书》通过采用书信体的方式记录了埃姆斯的自传体忏悔录刻画了他灵魂转变、救赎的过程。

而作为《基列家书》和《家园》中的主要人物杰克从小惹是生非，与这个虔诚的牧师家庭格格不入，长大之后的杰克引诱未成年少女致其怀孕，随后又将之抛弃，远走他乡。在“原罪论”的观照下，杰克这一罪人形象呼之欲出。《路加福音》第15章所述的浪子回头的故事是杰克这一人物的原型。浪子背离家庭，在外遭遇坎坷、精神顿悟而渴望回到家乡，在父亲面前忏悔而获得宽恕，得到救赎。离家在外的日子使杰克成长起来，有了转变。在牧师女儿黛拉的指引下，杰克有了重新面对生活的勇气。流浪的日子充满困顿挫折，杰克回到家乡希望为自己的黑人妻子黛拉和混血儿子在基列找到一席安身之地。正是这个不寻常的婚姻使他发现了自己和埃姆斯牧师的契合点，激发了杰克心中对爱和种族等问题的新认识。杰克的转变让埃姆斯很感动，并获得埃姆斯的原谅。

鲁宾逊在这两部作品种传达了“绝对的宽恕”、“无条件的爱”“种族和解”等一系列当代基督教信仰主题，反映了她试图以文学作品来重新唤醒人们的宗教信仰，进而以宗教救赎来解决一切堕落与罪恶。她对信仰和文明的呼唤正是对当下美国社会道德危机的反弹和应对。

（作者单位：西北民族大学文学院）