郭 青(许昌学院音乐舞蹈学院,河南 许昌 461000)
三国舞蹈文化在建设“五型许昌”中的作用研究
郭 青
(许昌学院音乐舞蹈学院,河南 许昌 461000)
三国时期的舞蹈文化在我国舞蹈的发展历史中占据着重要的位置,是传统舞蹈文化中的典型代表。而近些年,许昌地区的舞蹈实现了长足的进步,大量的舞蹈精品被创作出来,受到了业界和人民群众的阵阵好评,甚至引领着中原地区的舞蹈事业发展。进入了新的事业开拓期,许昌市委市政府提出了建设“五型许昌”的宏伟蓝图,成为许昌人民矢志奋斗的方向标。在建设“五型许昌”的指引下,我们如何充分发挥许昌优秀的舞蹈文化,使其有助于许昌的大发展、大繁荣,值得我们的深思与探讨。因此,本文特以此为研究对象,进行深入细致的研究,以助于“五型许昌”的顺利推进。
音乐;舞蹈
(一)三国舞蹈文化产生的背景
在公元220年的中华大地上,曾经辉煌一时的汉政权已经危如累卵,大小军阀纷纷自立为王,经过一段时间的斗争与发展,逐渐形成了魏、蜀、吴三家雄霸天下的局面。毋庸置疑,魏则是其中最为强大的政权,而许昌则是这一最强大国家的首都,是当时魏国的政治中心,也是当时中华大地上最重要的文化创造基地。舞蹈是其中最著名的代表,我国的舞蹈文化博大精深,源远流长,从远古时代就已经产生,经历了长足的发展,积累了丰富的历史内涵。这一阶段的舞蹈,延续了汉朝舞蹈的背景风格,结合了时代的特色,发展成我国舞蹈历史长河中不可忽视的明星。不仅如此,魏国的奠基者曹操对舞蹈的兴趣十分浓厚,对舞蹈的发展有着充沛的热情,促使其舞蹈能够不断结合各地的舞蹈特色并进行适时的创新,最终成为三国时期舞蹈文化的典型代表。但是就目前的研究和开发情况来看,学界和业界对这一阶段的舞蹈文化缺少应有的关注和支持,因此,站在建设“五型许昌”的宏伟蓝图下,对三国时期舞蹈文化的挖掘有非常积极的意义。
(二)三国舞蹈文化的特点
这是一个民族大融合的时代,战争的动乱加剧了人口的流动,也促进了文化的交流。本身汉民族就是世界性的文明,其文化集合了各地特色,具有典型的融合性,而三国时期的舞蹈文化传承了这一特点,兼收并蓄。而当朝的统治者曹操则是一个传统儒教的反对者,也对社会文化和风气有一定的鄙夷,造成了社会上传统人伦道德的破坏,社会秩序被解构。也正因此,当时的社会文化不再受到世俗的禁锢,突破了传统的文化界限,舞蹈完全成为人们表达内心,申诉欲求的工具,舞蹈走进了平民大众中间,不仅得到了曹操的认可,也受到了老百姓的欢迎。时局动荡,人们秉持着“今朝有酒今朝醉”的原则生活,不再关心时事政治,享受于人世间的美好,精神畅快,思想随性,这种时代性的气息必然的影响三国的舞蹈文化。使得彼时的舞蹈真正表达人性,直通人心,具有感人化物的作用,既能够得到上层士族的垂青,在下层黎民百姓中深受欢迎,其具体特点主要表现在:
1.独创的表演风格
在汉代舞蹈的基础上,由于抛弃了传统的儒学卫道士的内在精神,舞蹈形式别具一格,逐渐发展成为独立的艺术门类。得到了来自统治者和下层人民的喜爱和欢迎,为下一阶段的繁荣奠定了坚实的基础。
2.表现手法丰富
在之前的舞蹈中都会通过大量的舞蹈器材进行表现,以物体的变动来展现人力的美。而这一阶段的舞蹈大多运用舞蹈者自身的身体部位来进行表演,并且是首次通过人本身来扩展舞蹈的形式。
3.内涵逐渐丰富
以往的舞蹈都是通过简单的对某一动作的模仿来表现人类的这一活动,形式简单、通俗易懂。而在曹魏时期,表演的对象就变的丰富和深刻起来,开始有了对某种抽象性东西的表达,通过复杂的肢体活动来展现出富有人类精神的特质,使观者能够慢慢品味和琢磨,体会其中深意。
4.表演形式博采众长
在民族的大融合中,舞蹈的表演形式不断丰富,不断结合周围各种类型舞蹈的优势与特点,例如,有东北的“高丽舞”、西域的“波斯舞”等等,还有域内各民族舞蹈间的融合,促进了三国舞蹈文化的繁荣。
(三)三国时期的主要舞蹈种类及形态特征
在中华舞蹈发展的历史中,到了三国时期可以称为是一个小的繁荣期。延续了汉朝的舞蹈风格,又集合了自身的时代特色和民族风格,为接下来的隋唐舞蹈的繁盛夯实了基础。具有代表性的舞蹈有《巾舞》、《白纻舞》、《拂舞》等,这些舞蹈一般出现在皇家贵族举办大型娱乐活动时助兴,在节庆日和祭祀活动时也会进行表演。在曹操去世后,其继任者曹丕也非常注重对于舞蹈活动的管理,设立了专门的机构组织,以支持、推动三国舞蹈的正常发展。主要有以下具有代表性的舞蹈:
1.铜雀伎
曹操在生前非常喜爱歌舞,在宫廷内集结了一批专职的舞蹈演员,著名的铜雀台就是在此时为曹操助兴所建立的,这也是舞蹈演员进行表演的重要平台。在他去世后,还要求舞蹈者在每个月份的中旬要朝着曹操的坟墓的角度进行舞蹈表演。这些舞蹈就是著名的铜雀伎,因其在铜雀楼上表演而得名。而曹操家族的管理者都给予了充分的支持,曹操、曹丕、曹植的大量著作都被作为歌词,配以舞曲,丰富了这一舞蹈类型的深刻内涵。
2.鼙鼓舞
“鼙”,是一种独特的鼓器,两边是鼓皮,用以击打,这种鼓既可用以配乐、配舞,也是一种重要仪式的组成部分。一般规模较大,术语较大类型的舞蹈。在曹操儿子曹植所作的文章中可以得到一个瞥见,其根据大规模的舞蹈表演写作了《鼙鼓歌》这一诗篇,形象的展示了舞蹈的典型之处。
3.拂舞
这是杂舞的一类,通过挥舞舞者手中的白绢展示舞蹈的魅力。这类舞蹈来自南方,是一种在百姓中流传甚广的舞蹈类别,在拂舞的表演中,有时也配有名家诗作,如曹操的《观沧海》。
长期以来,许昌市委、市政府十分重视三国文化的开发,三国文化研究的重点一直是许昌市的主题。现在许昌提出了建设智慧型、创新型、美丽型、文明型、幸福型“五型许昌”的宏伟蓝图,如何在这种背景下进一步推进发展三国文化,如何使三国舞蹈文化在建设“五型许昌”中发挥重要作用,是摆在我们面前应该重点认识的问题。近年来,许昌舞蹈实现了迅猛发展,涌现了大量优秀的舞蹈作品,成为引领河南舞蹈的重要力量,并逐渐在各大舞蹈活动中频繁出现。三国舞蹈文化,无论是在对其的研究,还是对舞蹈的开发,现在已经很少被人们关注和研究。
众所周知,在中国的历史长河中,三国的历史只有四十五年,而在这一短暂的历史时刻,却成就了中国历史文化的高峰。在这一时期,既有民族融合的大背景,又有统治者的支持,促进了舞蹈的形式丰富和内涵,也具有其独立发展的特性,形成了三国时期具有强烈舞蹈风格的特征。
(一)以三国舞蹈文化促进“五型许昌”文化提升
文化软实力的增强,是建设“五型许昌”的内在题中之义,是建设许昌的重要举措。随着我国经济的快速发展,人均收入也在不断提高,居民在文化、娱乐、教育中的消费水平逐年增加。此外,中国经济增长正由投资驱动转向消费驱动型。在社会经济快速发展的同时,舞蹈消费也得到了一定的发展。中国舞蹈市场虽然处于起步阶段,但由于中央政府的支持,各个地方具有特色的舞蹈歌剧、芭蕾舞剧、舞蹈诗已如雨后春笋般涌出,使舞蹈市场出现在一个前所未有的繁荣局面。不仅促进了地方文化的发展,而且也促进了地方文化的发展,也极大地刺激了当地人民的文化经济的消费。近年来,三国文化发展的潜力逐渐被挖掘出来,成为了艺术创意表达类型的主要选择,创意舞目前只有北京舞蹈学院的《铜雀伎》为代表的少数作品。在建设“五型许昌”的过程中,许昌作为传统的文化强市,应该充分挖掘三国曹魏文化,进而促进许昌文化的发展、繁荣。
(二)以三国舞蹈文化打造“五型许昌”的知名品牌
“五型许昌”是近年来许昌市委、市政府结合许昌发展中存在的问题,着眼于未来发展前景而制定的具体施政方案,也是许昌市最具有吸引力的城市品牌,而舞蹈文化则是其中不可或缺的主要内容。许昌舞蹈打造品牌需要从各个渠道来考虑和分析,并拓展许昌民间舞蹈表演的方式。创建一个系统规范的开发机构,进行多个产业的融合,促进其协调发展。三国舞中蕴含着深厚的许昌文化,包括服装、乐器、道具和其他舞蹈要素,这都可以反映出河南艺术、文学、历史等方面的重要知识。
曹魏舞曲进入校园可以有效地促进艺术和大学的专业舞蹈的融合,在许昌特色舞蹈加入一个新的元素,丰富学生的校园生活,舞蹈许昌特色作为职业舞蹈教育的重要性,对促进高校教育有积极意义,有机的将舞蹈教育大学和许昌特色舞蹈有机结合,增强学生舞蹈特色。一方面可以有效的拓宽自己的视野,另一方面,结合舞蹈的特点,有利于许昌舞蹈继承与创新。它可能需要民间艺术家,相关专家进入大学,学生学习许昌特色舞蹈动作和文化,深化学生对舞蹈歌曲的理解,以提高学生对许昌特色舞蹈的兴趣,有利于色改变学生对许昌舞蹈的看法,激发对许昌舞蹈的爱与关注,增强民族自信心,所以普世文化遗产,也有助于学生加入传统民间舞蹈新的动作元素,有利于传统舞蹈动作的创新与发展。同时,通过通过民间舞蹈进入大学,能有助于激发学生的学习兴趣,扩大学生学习一系列有利于舞蹈的特色,可以有效地形成许昌特色舞蹈这一战略品牌。
(三)以三国舞蹈文化夯实“五型许昌”的坚实根基
“五型许昌”的建设需要有广泛的群众基础,也需要有经济发展的持久动力,更需要有许昌本地深厚的人文内涵。三国舞蹈文化是许昌文化中典型的代表,是许昌丰富厚重的历史人文内涵的重要体现,正是有了这样的底气和基础,许昌才能够在中原大地上,不仅开出灿烂的舞蹈艺术之花,还能创造出荣耀先人的灿烂成绩。许昌人民应该把这种传统的文化外装以及其中所蕴含的精神内涵,深刻了内化于心,提升自信心和荣誉感,进而激发出建设“五型许昌”的蓬勃力量。
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许昌学院科研基金项目《三国舞蹈文化在建设“五型许昌”中的作用研究》2015年(2016001)。