楼兰简纸文书书法解析（七）

□ 党现强

楼兰简纸文书书法解析（七）

□ 党现强

《楼兰残纸文书》（局部）

第七讲 疏 野

司空图《诗品·疏野》：“惟性所宅，真取不羁。控物自富，与率为期。筑室松下，脱帽看诗。但知旦暮，不辨何时。倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。”描述了审美中随缘自适、不期于工、率意从容的境界。苏轼也认为“书初无意于佳乃佳”。在书法学习中，须兼有“法”与“意”。“法”是第一性的，是作品的基础；“意”是第二性的，是作品的灵魂。“法”不过关，终难入流；“意”趣不足，味同嚼蜡。要之在于，法不害意，意不亏法。米芾曾说“：意足我自足。”然而，其前提基础必须是基本技法的完备。

楼兰简纸文书书写的民间属性，以及书手书写层次的差别，往往在“法”的层面表现得并不完备。但又因为书者以实用为目的地单纯书写，放下了载道的负担，“意”则率意从容，别有一番生意。诸多残纸之中，斯文·赫定编号H.p.4是一件值得分析的书迹。残纸12行，行12至17字不等，行书。以下试为解析。

日本书法家西川宁认为，此纸“技法虽拙劣，但隐含着自由行笔的意思。”我认为，作品的技法虽谈不上经典，但书手对毛笔的驾驭以及对线条的控制能力是得心应手的，故而能够比较从容地“自由行笔”。西川氏说其拙劣，有点过分。如第三行“足、雖（虽）、（远）”；第五行“（备）”；第十一行“府”等字，可以看出书手的书写功底。

从笔法来看，残纸没有严格的起笔、收笔动作，多是顺势入笔，行笔中几乎没有提按动作，收笔则一掠而出，简朴自然。横画起笔与收笔的对比和冲突不是很厉害。运笔以中锋为主，有部分撇画和短横是侧锋的，一方面是书手书写习惯的原因，另一方面也与当时单钩执笔、斜管书写的姿势有关。如第一行“尔、音”；第二行“（叹）、平、安”等字。在典型笔画上，捺画尽去波磔，钩法草率，横折没有提顿，这些都是隶楷交错时期行书的时代特征。如第七行“尹、宜”；第九行“求、還（还）、月”等字。结字以竖长为主，右肩略提，字法少端庄之法，多烂漫之姿。如第四行“聲（声）、快、車（车）、討（讨）”；第六行“東（东）”等字。

残纸H.p.4，为问安书信或者是书信草稿，通篇行书，没有字组连带而一气呵成，神完气足。墨色枯润，因势而出；字形大小，一任天机。笔法简朴，虽略乏清雅端妍，而意趣横生；行气疏宕，时有违绳墨规矩，而率意天然。学习借鉴时，可以为用，难于为体。从其用笔简朴、行气疏宕、仪态多变、气韵生动处取法，不必泥于形似，不可拘于细节，并能参考同时期其它残纸书迹，抽绎转化，方称善学。党现强望洋楼日课《诗经·小雅·六月》，即是学习楼兰简纸文书书风的尝试之作，可资参考。

《诗经·六月篇》 党现强