彝族色彩文化意蕴浅析

2016-08-15 20:44齐海红周雯邹璐遥罗璐
戏剧之家 2016年15期
关键词:彝族色彩

齐海红+周雯+邹璐遥+罗璐

【摘 要】色彩,是交织人类社会纽带的一种语言手段,每个色彩都有其特定的语言和意义,是传递信息的一个载体。彝族最传统的色彩观念大概就是自古流传下来的“五色观”了,其中蕴含着丰富的文化意蕴。

【关键词】五色文化;色彩;彝族

中图分类号:J506 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)08-0269-01

一、彝族起源

彝族,源自于汉史记载中的“西南夷”,是中国第六大少数民族,现主要聚居在中国西南部的云南、贵州、四川三省。彝族以前叫做夷族,后经毛泽东建议,“彝”字下方多“米”,寓意有吃有喝粮食多,从此改称为彝族。

二、彝族文化

彝族人个个能歌善舞,当地有着各种各样的文艺活动、丰富多彩的风俗习惯,其中最为人们所熟知的便是每年六月廿四的火把节。节日当天,彝族人民不分男女老少,不管相识与否,均穿着色彩艳丽的盛装,勾起手,唱起歌,围着篝火,举着火把,载歌载舞,彻夜狂欢。

三、彝族服饰

不同地区的彝族服饰各有不同,冕宁、凉山一带,彝族男子多着宽边窄袖斜襟右衽上衣,宽脚多褶皱长裤。值得一提的是,彝族成年男子会在头巾上绾一个类似长角的发髻,意为天的代表,神圣不可触碰。而女子多头缠包巾,腰束腰带,身穿长裙,脚带银铃,富有浓烈的民族色彩。无论男女,衣服的袖口、肩背、胸襟处均绣有星相、天地、植物、动物等自然图案,表达了他们对大自然的崇敬与感恩之心。

四、彝族色彩

彝族最传统的色彩观念大概就是自古流传下来的“五色观”。色彩,是交织人类社会纽带的一种语言手段,每个色彩都有其特定的语言和意义,是传递信息的一个载体。《西南彝志》描述明清彝族:“青绫盖蓝天,红绫铺赤地,黄绫现彩龙,精心地刺绣,绣出红日影”[1]。彝族青年诗人吉狄马加在《彝人梦见的颜色》中描述到:“我梦见过那样一些颜色,我的眼里常含着深情的泪水,我梦见过黑色/我梦见黑的披毡被人高高的扬起,黑色的祭品独自走向祖先的魂灵……我梦见过红色/我梦见过红色的飘带再牛角上呜响/红色的马鞍幻想着自由自在的飞翔……我梦见过黄色,我梦见过一千把黄色的伞在远山欢唱,黄色的衣边牵着了跳荡的太阳……”

彝族传统以女为尊,以男为小。而用颜色来说,以白称男,以黑称女。同时,黑色也象征着泥土、大地,是孕育、生长了一切生物的母体,同属于母系物质,还带有庄严、肃穆、严肃、成熟、主宰的含义。自古,人们生活在黑色的泥土之上,泥土上生长了植物、庄稼,孕育了人们的成长,人们对于黑土的崇敬之心,给对于土的崇拜添加了一丝高贵的色彩。

黑色是彝族人生活的主色调,不论是服饰还是器皿,大多以黑色作为主色调。妇女头上包裹的黑色头巾,是成熟美丽的象征,“擦而瓦”的毛毡也以黑色为基调。彝族的漆器亦是先涂上黑色,再以黄、红勾勒图案。

彝族人崇尚黑色也与他们自古所生活的环境有关。彝族人自古生活在崇山峻岭中,山是黑色的,山洞也是黑色的,葱葱郁郁的树林、幽深辽远的峡谷,黑色是彝族人所见最多的颜色,潜移默化的,便形成了彝族的黑色观。

红色代表火焰,是热情的象征,给人一种坚定、勇气、豪放、热烈、活力的感觉。作为“炎、黄”子孙的一员,炎者,即太阳,太阳即火。崇尚太阳和火的民族有很多,彝族也不例外。火对于从前的人们生活影响非常大,无论是吃喝、生活、照明、节日庆祝,都需要生火,更不用说寒冬取暖等。可以说,火对于人们来说是不可或缺的东西。同时,火焰不仅仅带给人们生活上的便利,还有危险的一面,会烧毁房屋、庄稼。所以人们对于火,既崇敬,也敬畏。红色也是神秘莫测的,正如血液,流淌在彝族人的生命里。彝族人对于红的崇尚也表现在了生活中。彝族少女的裙子多以红色装饰,彝族人家家户户的门框上均会贴一张红纸,用以阻止魔鬼入侵。彝族的姑娘出生后,父母会在她的额头上缠一圈红线,以祝福她的平平安安。

对于黄色的崇拜似乎是来自于对阳光的神秘的崇敬。曾经,彝族人每逢腊月十九便会举行“太阳会”,去太阳庙祭祀太阳,磕头奉香,祈求太阳神的保佑。阳光是金黄的,通常让人想到温暖、平和、光明、幸福和康健。据传,每逢盛大节日,彝家的女子便会人人手持一把明黄色的油伞,成群结队地出行赶会,如同一道金色的流光,极具节日气氛。彝人的服饰、餐具,甚至于家用,都将黄色运用得淋漓尽致,马鞍都采用黄铜制作。

从三色观到五色观“赤、黄、黑、白、青”,“五”作为一个吉祥的数字,在彝族人的历典里不断出现。黑为土、红为火、黄为人,白色是天的象征,青是植物的代表,五色各司其职,缺一不可,它们融入到彝族人的衣、食、住、行中,融入彝族的天文、地理、历史、书籍、哲学、诗词中。

五色文化既是彝族特有的色彩文化,又与东西方其他民族的文化相互缔结,各具特色。

参考文献:

[1]毕节地区民族事务所委员会.西南彝志(第三卷)[M].贵州:贵州民族出版社,2004.

作者简介:

齐海红(1985-),女,讲师,设计艺术学硕士,单位:四川旅游学院,研究方向:环境艺术设计。

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