二十世纪早期中美女性悲剧管窥

孙利强

【摘 要】鲁迅的《祝福》和德莱赛的《珍妮姑娘》分别是20世纪早期的中美小说名著，其中主人公祥林嫂和珍妮悲剧命运的成因众说纷芸。本文认为，社会因素是次要原因，她们自身的性格缺陷是导致其悲剧命运的主因。

【关键词】《祝福》；《珍妮姑娘》；祥林嫂；悲剧

中图分类号：I106.5 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）07-0234-01

鲁迅的短篇小说《祝福》中的祥林嫂与美国作家西奥多·德莱塞的长篇小说《珍妮姑娘》中的珍妮都是广为人知的文学人物，中外学者对这两个人物形象的研究成果层出不穷。

国内学者认为，政权、族权、神权和夫权是造成祥林嫂悲剧的原因，这四大权力代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是劳动人民的四道枷锁。有研究者指出，祥林嫂之死原因有二：其一是封建礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖；其二是愚昧的大众“看客”们的凶眼，他们通过“心理暗示”使祥林嫂产生犯罪感，以致她进行自我精神折磨并最终跨入地狱之门。还有研究者指出，造成祥林嫂悲剧的现实根源是鲁迅一贯攻击和批判的国民的劣根性。

从以上对国内相关研究现状的梳理来看，大部分研究者将祥林嫂悲剧的主因归结为社会原因，而我认为祥林嫂悲剧产生的根源是内在因素，是其自身的性格缺陷、她所秉承的封建传统观念等决定了她不幸的命运。正是由于她所持的鬼神信仰以及对寡妇再嫁罪孽深重的认同感，给自己套上了沉重的精神枷锁，精神世界的摧毁导致她的身体每况愈下，最后在终日惶恐不安中离开了人世。祥林嫂的软弱与妥协是她的致命伤。当小说中的所有人都将祥林嫂的不幸归因于她本人时，她并没有抗议，作为“善人”的柳妈竟然对无助而痛苦的祥林嫂提出建议“或者索性撞一个死……”她向祥林嫂描述自己想象中的地狱场面来分析“论证”了这一建议的合理性：“你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。”对于柳妈的话，毫无判断能力的祥林嫂竟然没有一丝的怀疑。为了化解自己所身处的危机，她听从了柳妈的意见，凑了接近两年的工钱，到土地庙捐了门槛作为她的替身，“给千人踏、万人跨”。内因是事物发展的决定性因素，我以为，祥林嫂的悲惨命运归根结底是由她个人造成的，正是因为麻木无知的她对封建思想的全盘接受，才最终导致了悲剧的发生。

学界对于《珍妮姑娘》中，导致珍妮悲剧命运的原因一直存有争议。有学者从达尔文主义和女性主义角度指出自然环境、宗教因素和男女地位的不平等是珍妮悲剧的主要因素；有的研究者认为，珍妮的悲剧是由于宗教仪式、婚姻仪式等诸多仪式的缺席；还有研究者指出，社会制度的缺陷是珍妮悲剧的根源。在资本主义社会中，她无从选择，只能任凭命运的摆布；有人认为资本主义社会和父权制度的压迫等错综复杂的原因造成了珍妮姑娘的悲剧；有的学者旗帜鲜明地指出了父权制度是造成女性悲剧的根源，在男权社会中女性无力掌控自身命运。

从已有的研究成果来看，多数研究者将珍妮的悲剧归因于社会制度的弊端，贫富差距巨大的社会现实，宗教仪式、婚姻仪式的缺席，以及父权等外在因素都被研究者们反复提及，而人物自身性格的缺陷这一致命要素却没有得到足够的重视。在我看来，珍妮的命运是由她个人决定的——面对白兰德施舍的“恩惠”，她本可以拒绝，而她却选择了将自己的身体作为交换物质利益的筹码。珍妮并不爱这个比她年长近三十岁的男人，她之所以愿意嫁给白兰德是出于对金钱的欲望。第二个对珍妮影响极大的男人莱斯特是一位富商之子，珍妮委身于他也很难说是出于真爱，她以情妇的身份与之共处，以期过上舒适奢侈的生活。由此，我们可以看出，珍妮有着爱慕虚荣的物质主义思想，她最终被抛弃的人生结局与她自己的人生选择有着莫大的关系。

本文认为，导致祥林嫂与珍妮悲剧命运的根源是他们自身性格的缺陷，而传统道德观念、宗教或宗法观念，以及社会环境等外在原因都只是次要因素。本文将社会背景、宗教环境、婚姻观念、社会制度等因素都纳入考察视野，对两位女主人公悲剧命运的成因进行了分析，进而对20世纪前期的女性的性格缺陷进行了一定程度的剖析。祥林嫂与珍妮姑娘命运悲剧的产生与20世纪初期女性社会地位的卑微有着密不可分的关系，然而作为个人命运的主体，她们自己抉择不当，更缺乏反抗精神，怯于挑战传统，她们自身的性格具有妥协性和软弱性，而这又是社会环境所决定的，从这种意义上说，她们的悲剧恰恰表明德莱塞的自然主义观与鲁迅所批判的“吃人的封建礼教”的社会环境决定论不谋而合。

参考文献：

[1]曹沛，伍喜媛.生命承载不起之命运之舟——祥林嫂的悲剧命运管窥[J].陕西广播电视大学学报，2010，01

[2]缪军荣.永远的地狱——论祥林嫂之死[J].南京林业大学学报（人文社会科学版），2001（01）.

[3]侯文宁.“看客”与祥林嫂之死[J].长城，2011（02）.

[4]王兰.析《珍妮姑娘》中珍妮的悲剧性格[J].电影评介，2007（16）.