音乐与战争之：笛

文/雷从俊（解放军军乐团干事）



音乐与战争之：笛

文/雷从俊（解放军军乐团干事）

“红军打退了敌人的又一次进攻，在山坡上休息。天色渐渐暗下来，周围非常寂静。山谷中响起了悠扬的笛声。吹笛子的是一位老红军……小红军听着笛声，出神地望着远方。他看到了未来，看到了希望。”学过这篇课文的人们，定然会时常想起那两位红军战士，更会对那“悠扬的笛声”经久不忘。革命战争年代，因为有了笛声相伴，枪林弹雨的岁月不再艰苦，残酷的斗争生活也令人生发出胜利的希望。

笛声之于战争的亲密关系，似乎由来已久。传西汉时期，李陵率5000兵马延千余里抗击匈奴，反被敌10万铁骑所困。局势胶着之时李陵军中有人执笛奏曲，笛声低沉绵长、哀婉凄切，阵阵传入对方。敌军被笛声感染，纷纷想起了战争带来的伤痛，最后竟自动撤兵了。笛声不仅在战争故事中具有神奇之功，在古诗词中更是反映了战争的多个侧面。“……笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。”这里的笛声用一个个音符描绘着春色，处处透着不畏艰辛、直取敌阵的豪迈。“平时东幸洛阳城，天乐宫中夜彻明。无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声。”这里的笛声不仅抒发了作者立于“受降城”上的多重感触，还为我们引出了唐代“天下第一吹笛高手”李谟。“一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。座中有老沙场客，横笛休吹塞上声。”这里的笛声，不仅带着白发老兵对战争的反思，更表达了他们对幸福生活的无限珍爱。

笛声，或高亢明快，或沉郁低回，或抒发决胜之志，或寄寓战争苦楚，总是与将士们最细微最柔软的情感纠缠在一起。尽管，古诗词中提及的并不都是我们通常所说的“竹笛”，也可能是其他形制的广义的“笛”，但这并不影响我们对笛声的理解。事实上，“笛”在7800—9000年前先民们繁衍生息的中原地带就已经出现了。1984年及此后的数年间，河南舞阳贾湖遗址先后出土了30多件由丹顶鹤尺骨制成的“骨笛”，被学界喻为“中华第一笛”。贾湖骨笛大多数为7孔，亦有2、5、6、7、8之别，不仅和今天的“竹笛”长相非常相似，而且还能演奏难度颇大的民族乐曲和外国乐曲。古书记载中，不仅有骨笛、竹笛，也出现过柳笛、芦笛，甚至还有“铁笛”——这大概也是现代军乐中长笛短笛的前身吧！

不同形制的“笛”和不同音质的笛声，伴随过古代军人，也抚慰过战火中的革命前辈。长期的战斗生活中，一支支因陋就简、规模不等的民乐队在我军各部队非常活跃，或独奏，或合奏，笛子当然都是重要一角儿。时至今天，笛子也常娱乐着年轻的战友们。★