本刊记者/祁 越
“小铃铛”摇来的大国学
——词作家徐宗德访谈
本刊记者/祁 越
语言新、构思奇、视角特
编者按:这是迄今中国第一本用国学的视角而创作出来的“儿歌集”。她融国学的孝道、仁善、礼仪等于童乐、童慧的吟唱之中,中英文、中日文对照,古今对语。故而,杭州出版社一推出,便引起了广泛的兴趣和关注,掀起了一股股“国学儿歌热”。
唱儿歌、明孝理、入国学,一首儿歌打开一扇门窗,一串“铃铛”摇来一路阳光……
该书是由曾连续两年度获得陕西省重点文艺作品的词作家、儿童文学作家徐宗德继《醒世寓言》之后推出的又一力作。
为此,本刊进行了专访——
徐老师,你真不愧是词坛的一位怪杰:你的《关中男人》主题歌中那句:“把那一个太阳泡在老碗里,热了也想你凉了也想你;把那一轮月亮装进枕头里,梦里也想你醒了也想你”,让大家实实在在的领略了你大气磅礴而又构思奇巧的怪;大家说词的时候,你又捣鼓出了《醒世寓言》。没有想到,你又重磅地推出了国学儿歌《大树上的铃铛》。听说,这在全国可是首创。
是不是首创我不知道,也不关心。我只是在做自己喜欢干的事情。
那你为什么想到了这个点?
很简单:时下少年儿童的教育已经引起了广泛的关注,习总书记一再强调,少儿是祖国的花朵和未来,要尽早地注入国学教育。少年强则国强,少年智则国智。中华国学是个大宝库,有少年儿童取之不竭的精神营养。问题是怎样入手,才能让少儿爱学、易学、学有所获。
这样,你就想到了儿歌。
是的,儿歌是少儿极喜欢的一种文艺形式,她旣具有形象、活波、灵动的本体特点,又具有浅显、流畅、易学易唱的传播特点。恰恰相反,国学精深、博大、处处都是之乎也者的古奥面孔。应该说,儿歌与国学的代沟是极深的。
问:是呀!
明知其难才为之,这才叫创作。简单的事都会做。
请讲讲你创作国学儿歌的基本思路。
概括地说,我创作国学儿歌采用的是这“三法”:一是直进法,即直接在国学内容中找儿歌兼容点,让国学直接入儿歌。如:《可笑的偷鸡贼》:从前有一个小偷、每天偷邻家一只鸡、知情者说他不道德、他面有难色道不易、表示开始慢慢改、先变成一月偷一只鸡、到了明年全改掉、彻彻底底不偷鸡、自欺欺人害自己。这首儿歌就取材于《孟子。滕文公》里的故事。原文艰涩:今有人曰攘其邻之鸡者,或告知曰:是非君子之道。曰:请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。你看,如此的古文,儿童能记得下。
呀!这样一对比,就太明显了。古文确实太过于晦涩,不易学与记。
二是意进法:就是将国学的思想孕育于儿歌之中,让儿童在学唱中潜移默化地受到的濡染。如:《小猫开门》:妈妈穿衣要出门、小猫一见忙起身,纵身一跃到门闩、用牙咬来用爪拧、妈妈一见哈哈笑、小猫也知报母恩。这首儿歌极其生动地把“百善孝为先”的思想贯于其中,这就是国学儿歌的功能。
妙!确实妙,难怪《铃铛》一书在东南亚一带大受欢迎。
三是渗入法:就是找准国学的切入口去创作儿歌,让儿童去想去寻觅,拄着拐杖走进国学。如:《我把孔子接回家》:爸爸妈妈常拌嘴、一个比一个嗓门大、我学论语开了窍、想出一个妙办法、请回了一尊孔子像、爸妈一见都乐啦、哈-----、请来孔子来劝架、就让老祖住咱家。学了这首儿歌,儿童就会新奇地问:孔子是谁?为什么孔子能劝和。问答的过程就是学习的过程。这就是循循善诱。这种儿歌在《铃铛》中很多。
问:在创作国学儿歌中,除了上面三点,你认为还应具备哪些要素?
当然,上述三点是建立在符合儿歌基本要素之上的。譬如《众乐乐》这首儿歌:小溪汩汩爱唱歌、一路跋涉唱坎坷、一头扑进大河里、哗啦啦啦歌满河、小溪也懂孟子的话、独乐乐不如众乐乐。这首儿歌首先是吻合通俗、直白、形象、押韵、短小、有趣等儿歌特点,在这个花丛中再开花,应该说:创作国学儿歌实际上是锦上添花、皇冠上戴明珠。
徐老师,你不仅写出了那么多的好歌词,又首创了“国学儿歌”,今天又谈了这么多宝贵的经验,真让我们受益匪浅。不知你下一步还有何计划?
国学儿歌才刚刚起步,我将不遗余力地走下去。
谢谢!我们期待你更多的作品问世。
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