后嬉皮士

1.头发保持自然的状态，凌乱的头发和自然醒的感觉，不添加任何定型液更佳。模糊性别普遍认识的中性发型是后嬉皮士的一大特点。男士会选择留着络腮帮大胡子或者至少有蓄胡子的习惯，有些也会选择染一个突出的发色。

2.混搭风，外套长短内外搭配，手上堆积三样以上手工饰品，戒指也是必需品。逛二手店买穿古着T恤，如果是长辈们退下来的旧衣服则更好。女生首选复古的花裙子，看起来随性自在又不是连锁店款式。

3.旧物利用是一种节俭和良好的习惯，后嬉皮们则通过旧物利用的生活方式来证明自己不能被“潮流”定义。学会遏制住对新潮物品的疯狂追求，把生活中一切旧物重新利用起来，这也会带来很多新的乐趣。

4.学小众的乐器，例如选择学尤克里里而不是钢琴。当人们称赞你的弹奏能力时装作一副轻松和不在乎的样子。听独立音乐而不是大众流行音乐，断定一个音乐人算不算“后嬉皮风”，只要问问你的“圈外”是不是不认识就可以了。

6.持有不在乎外界眼光的态度，记住后嬉皮们的口头禅："I liked them before they were cool."

据著名的美国在线俚语词典“城市词典”的记录，对于后嬉皮士的定义是“一群二十多、三十多岁的年轻人，他们反文化、宣扬独立思考、带有激进的政治立场，热爱艺术和独立摇滚。具有创造力和幽默感。这一群体多出现在世界性的文化中心，如纽约、芝加哥等。嬉皮士们对于时尚文化多样性的延伸起到了极大的促进作用，他们本身就是小众品牌和古着、独立设计的爱好者。这有效得与千篇一律的商业快消品抗衡。正是他们对商业和消费社会的排斥，通常嬉皮士们都没有固定或者高薪体面的工作，当然他们也并不在乎。他们喜欢在咖啡店打零工，喜欢玩车库乐队，生活松散衣着随意，而且时常有一种唯我独尊的气场。他们的生活方式自信和坚定，处在边缘也并不在意他人看法的态度。而只要是边缘的事物永远有不同的声音。

1948年，纽约时报书评人安娜托尔·布洛雅曾出版过一本书《A Portrait of the Hipster》（《一张后嬉皮士的自画像》），布洛雅企图对这个在格林威治村突然涌现的新群体做一个定义和分析。这一群体在当时颇受知识分子的追捧，认为这是一个带有英雄主义和反叛色彩的新标签。但是布洛雅却认为后嬉皮士们远比他们自身宣扬要反对的系统更加一成不变的生活方式。“独立诗人”、“独立音乐人”等，只要打上了“独立”的自我标签，就带有了一种自命不凡的处世态度。放言之于今天，这就是“套路”。所以这位犀利的书评在当时极力反对和讽刺后嬉皮士，也批判有意加入到这一大军的知识分子。