户

户

缘起

2016年9月19日，北京关于《进一步推进户籍制度改革的实施意见》正式出台。截至目前，全国31个省份均已出台各自的户改方案，且全部取消农业户口，标志着在我国存在半个多世纪的“城里人”和“乡下人”二元户籍制度退出历史舞台。

《遵义》编辑部选用“户”字作为2016年第11期“月字”栏目用字，以引起读者关注中国的户籍制度改革。

释意

户，从构字法言，为象形字。甲骨文字形，象“门”字的一半，本义为“单扇门”。小篆旧字形从“丿”、从出头的“尸”，隶书从“丶”、从“尸”，合起来表示“进驻后不再移动”、“入住后不再搬家”。

嘉言

《说文》：“户，半门曰户。”《字书》：“一扇曰户，两扇曰门。又在于堂室东曰户，在于宅区域曰门。”《易•丰》：“窥其户。”《仪礼•聘礼》：“设于户西。”《礼记•礼器》：“未有入室而不由户者。”《乐府诗集•木兰诗》：“木兰当户织。”户为门。

《易•讼》：“其邑人三百户。”《史记•货殖列传》：“户说以眇论。”户为人家。

《易•节卦•象辞》：“初九，不出户庭也，无咎。”《老子•四七》：“不出户知天下。”户为屋室。

《元稹•春游诗》：“酒户年年减，山行渐渐难。”户为酒量。

《礼记•月令》：“蛰虫坏户。”唐•李白诗：“所以青云人，高歌在岩户。”户为洞穴。

《左传•宣公十二年》：“王见右广，将从之乘，屈荡户之曰：‘君以此始，亦必以终’。”户为阻止。

《史记》：“徙天下豪富于咸阳十二万户。”户为家庭。

演义

户口可以说是最具中国特色的社会管理制度了。

从1958年开始，中国人被人为割裂分成“城里人”和“乡下人”，城乡二元制就此确立，城乡人口的自然流动通道被强行切断，城乡差距也就此越拉越大。当时城市就业的空间并不大，由此引发后来大规模的向农村转移城市多余2000多万毕业生劳动力的“上山下乡当知青”的政治运动。

其弊病远不止此，而国际社会也经常拿此作为批评中国人权问题的一个证据。有外媒甚至理解为：中国的户籍类似于欧美等国的“绿卡制度”，也就是说，中国的户口相当于在中国具体的省份拥有“永久居住权”，但一出省份就使不上了，因为你的户籍所限。实际上也就是说，你属于“某省人”。如果从深层理解，从历史惯性看，这种制度也并非某人或某个时代的新发明，可以说带着古代诸侯国的影子。

现在这个制度在逐步取消而淡化，不能不说是现代政治文明的一大进步。客观上说，现在的中国的城乡差别，也确实在缩小。甚至出现了不是缩小的问题，而是“千城一面”，“千村一面”的雷同化问题。

农村户口的取消，无疑是从制度上的一个进步，但更关键的是，城乡人口素质差距如何解决，如何打造一个城乡人口的自然流动机制，乃至于所谓体制内外正常公平的人事与人才流动机制，或许是下一个更有待于进步的期盼。

（文/马义 书法/盾甫）