浅谈溥心畲的绘画思想

邢海宁 （辽宁师范大学美术学院 116000）

浅谈溥心畲的绘画思想

邢海宁 （辽宁师范大学美术学院 116000）

清末民初，在中西文化激烈碰撞、各种新的艺术思潮不断涌现、传统文人画四面楚歌之时，溥心畲依然我行我素，以不变应万变；对待束缚中国绘画300 年之久的“南北宗”论，他又能不为所囿，融汇南北，左右逢源，开创出文人画的新气象，由此奠定了他在中国现代美术史上不可无一、难以有二的特殊地位。

溥心畲；南北宗；文人画

一、溥心畲生平简介

溥心畬，本名爱新觉罗·溥儒，字心畬，号西山逸士。是清道光帝的曾孙，恭亲王奕訢的嫡孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、皆善人物、花卉及书法。获评：“出手惊人、俨然马夏”。后公推为“北宗山水第一人”。后受家庭变故及时局动荡的影响于1949年赴台，在台湾师范大学艺术系执教，病逝于台湾。

二、溥心畲绘画思想形成的渊源

在中西文化激烈碰撞、各种新的艺术思潮不断涌现、传统文人画四面楚歌之时，溥心畲以不变应万变；对待束缚中国绘画300 年之久的“南北宗”论，他又能不为所囿，开创出文人画的新气象， 奠定了他在中国现代美术史上独一无二的地位。

溥心畲是以“北宗”出名的，而溥心畲学习绘画是由“南宗“开始的。溥心畲学识非常渊博，这给他不一味跟风学习“南宗”并有自己的独到看法提供了思想基础。

溥心畲从小学习书法，书法功底深厚，他的画讲究用笔，以藏锋用笔篆隶书法入画，篆隶笔意强调金石效果。

溥心畲取法北宗格体，他的画有自己独特的风格体貌。溥心畲自认诗第一，书法第二，绘画第三，所以他的作品上往往有题诗，诗书画相得益彰。

清末民初是一个复杂动荡的时期，但是宽泛的社会环境对中国美术的成长发展却很有利，各种美术思潮和画派兴起，这是个名家辈出的时期。

清朝灭亡后，社会阶层起了变化，许多以卖画为生的民间画家，创作要考虑到买家的喜好，正是因此，文人画逐渐倾向于世俗化，绘画作品的文化气息逐渐淡薄。

溥心畲虽然也曾卖过画，但是他卖画的原因与其他画家并不相同。他出身特殊，平时生活比较富足且不需要直接与买家对话，可以保持一个比较单纯的创作心境，这在一定程度上保持了他文人画的气质。另一方面他画画是受了从小接受的正统教育的影响，学画伊始便是临摹古迹。他与民间艺术接触很少，有自己对画论独特的理解和绘画画风。同时，溥心畲的学识、身份、经历和因此而形成的思想、个人气质等均符合文人画在此阶段前进方向，所以溥心畲在绘画艺术上有很高的造诣，也因此驰名画坛，与张大千并称“南张北溥”。

溥心畲不同于一般画家的出身也深深地影响了他的绘画思想，1911年的辛亥革命使溥心畲成为清朝遗民。溥心畲以“旧王孙”自居。“国破家亡”的溥心畲对民国政府没有任何好感，他也没有去伪满洲国，溥心畲是一个注重名节的人。溥心畲把一腔忧思全部倾注在了绘画中。

以上的种种原因形成了溥心畲的绘画思想，接下来谈谈受其绘画思想影响下所呈现出来的艺术特色。

三、溥心畲的艺术特色

溥心畲学识渊博，诗书画样样精通，绘画思想独到，形成了不同于他同时代画家的艺术特色。

溥心畲受传统教育影响很深。溥心畲自幼练习书法，功力深厚。在绘画上也要求以书入画，对笔墨有着自己的看法，讲究藏锋用笔，用笔方折，起收笔明显，特别是收笔能留得住，运笔顿挫而行，显山石之刚硬峥嵘。这也和他要求一笔定阴阳就出效果的要求互为表里。

溥心畲还喜欢画雪景山水，他1933年画的《古寺疏钟》参加柏林中德美术展览会并获奖，张大千赞扬说是“并世画雪景，当以溥王孙为第一”。

溥心畲不仅专注于山水，花鸟人物与山水并驾齐驱。溥心畲善于学习，山水花鸟鞍马人物皆取法宋人。他对各种方法都加以参考，最终形成自己的风格。不论是明末以来声名狼藉的“浙派”还是江河日下的“南宗”，溥心畲总能用他的文人气质变刚劲为柔和，化浑厚为潇洒，在精神状态上依然属于南宗文人画，以他的文人书卷气化去了“浙派”的“戾气”，不断地学其所长为己所用。

前文提到溥心畲生活条件优渥不为生计发愁，这对他的风格也产生了影响。一般来说溥心畲的山水画秀润有余而雄伟不足，这主要与他取法北宋“院体”有关，“院体”讲究勾斫，有一种俊俏秀丽的风神。但是如果没有超凡的构图水平，往往容易出现笔墨缺少变化和画面层次淡薄的缺点。溥心畲自己认识到这些问题，在他的《寒玉堂画论》中讲过。他试图在用笔上有所突破使画面显得浑厚，这一点应该是做到了，他还想从“边角之景”跳出，将师法的对象往前推，可惜去世太早，画风的转变没有完成。

溥心畲的一系列经历和独到的绘画思想使他形成了高雅、清气充沛的绘画格调，在“渡海三家”中为最。他的作品洋溢着王者风富贵气却又充满了优雅和才气。

他保存了一个传统时代的人文精神与价值延续，这使得他的后继者在现代的人文精神与新画风发展得以成为可能。我们知道一个文化新生命开创之所以艰难可贵，是它必须先具备有了传统的根，不能掌握这深厚的文化资源，则无由可能开拓出新中华文化之前景，现代的中国人往往无法体认这其中的关连。文化的见证、延续与保存，是大师所作的重要贡献。

四 、结语

溥心畲是一位纯粹的传统派大师，画风清雅秀逸，他是中国文人画的最后一笔。他融汇南北，开创了山水画的新气象，奠定了他在中国现代美术史上独一无二的特殊地位。溥心畲久居台湾，安于寂寞，行事低调，满足于安然恬淡的生活，声名并不响亮，但是他却是一位真正的大师，对我们以后的学习有着深厚的指导意义。

[1]王彬.中国名画家全集-溥心畲.河北：河北教育出版社，2003.

[2]溥心畲.寒玉堂画论.学海出版社， 1975.

[3]一生.金属世界杂志生活空间专栏《话说“南张北溥”》.2002年第2期.第24-25页.