前登瀛村距沙子口街道办事处驻地之东北4.2公里,地处崂山核心风景区内,西与岭西村相连、东与小河东村接壤、南临大海、北依崂山,仰观巨峰,阡陌交错,烟雾成霞,山岚抹黛,因其风景秀丽、宜于人居,被誉为“崂山第一村”。
相传远古时期,这里的先民曾大量伐树烧炭,后因檀木伐净,弃置炭窑迁居别地。明朝永乐二年,登瀛村两大氏族之一的王氏始祖从河南淮安府迁居此地,而李姓则来自于小云南(山西大同以南)。他们见此地遍布炭窑,自己跋涉至此又十分不易,遂将居处定名为“登窑”。
上世纪30年代,时任青岛市市长沈鸿烈考证出这里曾是当年为秦始皇求不死仙药的徐福伐木造船的地方,故改“登窑”为“登瀛”,意为“从这里出发,登上传说中海上三神山之一的瀛洲”。1962年10月,登瀛村分成前后两个行政村,即前登瀛和后登瀛。
佛道福地——徐福东渡,法显登陆
崂山自古就为道家“神窟仙宅”,长期以来更是佛道共处。前登瀛赋有“仙缘”,也颇具“佛缘”。
上文提及的徐福东渡求仙药一事,最早记载于司马迁的《史记·秦始皇本纪》,“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之,遂遣徐福发童男女数千人,入海求仙人。”
据考证,当今前登瀛村的前登瀛湾还是晋僧法显归来登陆之处。《崂山志》载:“东晋义熙八年(公元412年),赴天竺等国取经的高僧法显,从狮子国(今斯里兰卡)循海路回国。海上遇狂风暴雨,船向北漂泊数十日,在崂山南岸栲栳岛一带登陆……”而法显回忆录《佛国记》也称:“西北行,求岸。昼夜十二日到长广郡界,牢山南岸。便得好水菜。”此事前登瀛湾畔栲栳岛前的潮海院(石佛寺)可为佐证。
自然胜景——登瀛梨雪,百世老街
前登瀛村是崂山西麓最为肥沃的一片盆地。这片盆地种植出的崂山特产“窝梨”被运往南方各大省市,广受欢迎。清黄肇颚《崂山续志》中提到“登窑旧有口岸……秋间椒梨熟时,渔筏之外,船舶?载,与江南通贸易”,可谓帆樯林立、商贾纷然。
直到今天,村中老街还时常可见拴马石、大照壁等旧时遗物,仿佛诉说着当日的繁华。村中长寿老人众多,但即使百岁也毫无老迈之相,更无暮气之态。行走村间,明清老屋,石板老街,小河蜿蜒而过,再加上王李两姓祠堂、老耐冬、旧传说,一时恍若江南之邑。
处处植梨树,家家有梨园,这也成就了被列为“青岛十景”之一的“登瀛梨雪”。仲春之时,清辉照耀,梨花盛开满目,呈“林海雪原、白云满坡”之态。《胶澳志》对此赞誉“所谓观樱盛会又如小巫见大巫矣。”
1897年德国侵占胶澳后,曾围绕崂山开辟了4条途经登瀛的游览路线,每到春秋,游人如织,“登瀛梨雪”也随着中外游客的到来名扬四海。近年,随着崂山茶叶的兴起,梨园规模有所缩小,但村中老梨树依旧成林。2003年,香港电影《恋之风景》来此拍摄,重现当日“登瀛梨雪”之胜景。
光荣传统——抗战保国,东海增辉
除了秀丽的自然风光,登瀛还饱含红色历史价值。抗战英雄李先良在其回忆录《鲁东及青岛抗战纪实》中提到登瀛是崂西的重镇,襟山负海,为青岛通往崂东的要道。敌人利用当地小学校址,构筑碉堡,设立据点,经常派驻百余人在此扼守,与沙子口、汉河、黄山成掎角之势,控制崂南一面。
日军侵华期间,李先良和高芳先带领的青岛保安总队曾多次在此与日军交火。其中石屋岩战斗最为振奋人心,该“石屋”位于今前登瀛村委西侧幼儿园处。此外,前登瀛山上还有崂山游击队的兵工厂,可惜现在山岩坍塌,已不能进入。据悉,当年崂山游击队就是在此使用偷来的日军制枪设备生产武器,与敌人周旋作战。
抗日功成,其时李先良被任命为青岛市代市长,他题写了“东海增辉”四个大字,镌刻在石屋岩的西南洞口南侧,时至今日仍旧铭记人们当年奋勇卫国的精神光彩。endprint