思玉者说文解玉之五

玉学院

俗话说：“千种玛瑙万种玉”，弄得大家糊里糊涂。如何结合传统文化和现代科学，对玉石进行科学分类和命名呢？首先要继承传统文化以颜色区分玉种的办法，同时在没有色彩学或者相应标准的年代，人们往往用自然界中的实物来比拟。比如羊脂白、鸡冠红、栗子黄、沙枣青等。其次应该在科学的框架内给予归类和命名，才能真正地继承和发扬光大。玉石文化本讲以清代陈性《玉纪》玉有九色中的“白如割肪曰瑳、赤如丹砂曰琼、蓝如靛沫曰碧、黑如墨光曰玷”四个玉字，对应和田玉中的四大色系，讲解玉种和亚种的科学分类与命名方法。

1.瑾

瑳（CUO），从玉差声，本义是玉色鲜白。从字原来看不好理解，因为这里的差不读chai和ci，而是CUO。《康熙字典》：“差，瑳声，淅也。”淅的本义是淘好米的样子，淘米需要一个搓揉的动作，瑳的声也一样。无独有偶，平时我们上课也把和田子料水解去浆比作淘米。原本米粒浑浊，通过淘洗，米粒晶莹洁白，米浆留在水里。瑳字是否与淘米有关只是我的猜想，但瑳作为鲜明洁白的意思早就有之。如《诗·鄘风·与子偕老》：“瑳兮瑳兮，其之展也。不少词典在解释“女齿笑磋磋”“巧笑之瑳，佩玉之傩。”为“瑳，巧笑貌”，本人觉得不妥。无论“瑳”还是“瑳瑳”，本义都还是洁白的意思，是笑后露出洁白的牙齿的意思，否则与“笑”重复。后人还常用“白瑳瑳”，强调除了白还有质地的内涵，就是玉的质感或者叫脂白。

羊脂玉。陈性在说到玉有九色时说：“白如割肪曰瑳”，也就是说如脂肪一样质地的白玉叫做瑳，就是说的羊脂玉。早在宋代就有“白如截肪”的说法，是指白玉里面最好的羊脂玉。羊脂玉确实是白玉的一种，但不光是以白为美，而是以质为优，也就是玉的凝脂感，油而不腻，温润无比的质感。到了今天羊脂玉的判定标准可能已经变异了。新疆地方标；隹把“优质白玉”称为羊脂玉，但并没有清晰的界定标准，实际上除了“韩国料”都可以给白玉出具羊脂玉的证书，给市场造成了定的混乱。我认为和田白玉材质的细腻度、白度和纯净度都达到“一级或者一级以上”，并且温润度达到特级的才能称为羊脂玉。对羊脂玉的不恰当看法有两种。一是过高的。要求白度和其他指标一定为特级（高于1级）。有时能见到一些老玉雕家、资深藏家往往持这样的观点，认为羊脂玉是可遇不可求的，太稀少了。二是过低。以上述新疆地方标准为代表

不少商家都持这样的观点，便于卖个好价。

青白系列玉。和田玉的本色是青白色，因为和田玉的主要矿物透闪石是青白色的。和田玉青的程度取决于透闪石矿物中Fe²⁺的含量的高低，Fe²⁺”含量越高，玉色越青，而其他方面青白玉之间没有太大的区别。一般来说，再白的白玉也含有一点Fe²⁺，所以往往会闪青；Fe²⁺多到一定程度（约>1.37%），玉色以青为主，那就成为青玉了。介于青白之间的，以白为主的称为青白玉。青白玉并不是对等于白玉和青玉，而是白玉的一个亚种。一般来说，和田玉分为四大色系，青白系列就是其中的主流。青白系列有两个玉种，即白玉和青玉。白玉种一般包含羊脂玉、

（普通）白玉和青白玉三个亚种。青玉种一般包括沙枣青、（普通）淡青玉、（普通）青玉和深青玉四个亚种。玉种一般按照标准颜色（红橙黄绿青蓝紫和黑白）划分，亚种可以根据质地等其他特征来划分。一般日常交流，在没有特别说明的情况下，主要用亚种名称。

白色与青色。白玉和青玉作为玉色离不开传统文化的颜色观念。白色代表着白天，与代表于黑夜的黑色一道成为最早的颜色。最早到了先秦，白色逐渐具有了西方的属性，到了汉代，“白琥礼西方”确定成为文化传统。白色从色彩学上被称无彩色，但无彩色并不等于无色彩。白色恰恰包含了缤纷的色彩。所以，我把和田白玉比作京剧大师梅兰芳。和田白玉像大师梅兰芳，虽无鲜明个性，却是中国古典美学中和之美的代表，平淡中见独到，平稳中见功夫，平实中见自然。白玉是和田玉的代表，梅兰芳是京剧的代表。青色在历史上比较复杂，也比较宽泛，包括了现代色彩学上的蓝和绿。不过，青色作为生命之色、希望之色和文雅之色占了主流。早在万年之前，青龙和白虎就是一对，今天和田玉青色和白色为一系，不能不说是一个完美的巧合。

其他白玉。除了和田玉（闪石玉）外，其他玉族也有很多白玉。如阿富汗白玉（大理岩族）、岫白玉（蛇纹石族）、独白玉（独山玉）、京白玉（石英岩族）和白玛瑙等。一些透明度较高的白玉，也可以列入无色系列。如玻璃种和冰种的翡翠、白色玉髓、水沫子等。各种白玉可以通过不同的物理性质（如密度和硬度）和质地、颜色特征加以区别。

2.琼

琼和夐，简繁通用。夐，从玉夐（xiong）声，本义是红色的玉石。光从复字不太好理解，但借助夐字可能是一个参考。蔓（音琼），从草夐声，古书上说是一种开红花的香草，香草一般比较高贵。既然复从草可以成为开红花的香草，复也可以从玉，成为一种红色的玉色或者高贵的玉石。纵观琼字，搭配成各种用途的词组，如琼瑶、琼琚、琼玖、琼卮、琼圃、琼姬和琼浆等，都离不开红色、美玉和高贵的内涵，也似乎诠释了美玉和红色同样也是高贵的内涵，不然坊间流传已久的“红尊黄贵”从哪儿来呢？从色彩学发展的历程来看，原始世界混沌初开，先分出了黑白，后添加的第一个有彩色就是红色。因此，红色是久远和珍贵的颜色，象征着热情、奔放和高贵。

红玉。陈性在玉有九色中表达为“赤如丹砂曰琼”。丹砂是一种矿物，学名叫辰砂（HgS），颜色鲜红，因最早产于湖南辰州而得名，鸡血石里的“血”就是矿物辰砂。书画上的丹青，就是矿物颜料丹砂和石青（又称石绿、孔雀石Cu₂（OH）₂CO₃）两种矿物颜料名称的组合。鲜艳的红色观察鸡血石里的血最为直观。早在宋代就有“赤如鸡冠”的红玉，并且排列在众玉之首。玉石行业内一直存在红玉，成因主要是次生沁染，常见的颜色有鸡冠红、水红、胭脂红、朱砂红（朱砂就是丹砂）、杨梅红、猪肝红、铁锈红、鸡血红等。到了今天无论学术界还是“宝玉石界”都否定红玉的存在，理由是查无实据，一律用“糖玉”涵而盖之。他们就是视而不见、听而不闻行业内的事实。但是，与之非常相像和雷同的翡翠里面却有红翡的存在，而不统称为“猫水”。

红黄系列玉。陈性描述的黄玉是“黄如蒸栗日坩（读an）”，与宋代的黄如蒸栗一个意思，同为和田玉中红玉和黄玉两个名贵玉种。由于红玉和黄玉都是由于Fe³⁺