秋瑾撰写的几副对联

●滕亚香

“鉴湖女侠”秋瑾是著名的女革命家，也是近代屈指可数的杰出才女之一。她工诗词，善联对，撰写的对联不仅语句流畅，用典自然，而且气盛势强，情透纸背，无丝毫纤弱女气，足见其侠女风格和过人才思。

秋瑾爱国救民之心萌生于少年时代。1904年，她以惊人的行动，冲破封建礼教和家庭束缚，只身东渡日本，毅然参加孙中山领导的同盟会。当时有人以她为“闺房弱女，岂能奢谈革命”出言相讥，秋瑾义愤填膺，振臂铭誓说：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权，矢信矢忠，有始有卒，如或渝此，任众处罚！”并当众狂草一联曰：

祖国陆沉人有责；

天涯飘泊我无家!

表达了自己舍小家为大家，誓为中华献热血的浩然正气。

浙江绍兴新昌县天姥山有一座动石夫人庙。传说金兵进攻南宋时，赶到天姥山下。山上古庙里的娘娘大显威灵，忽然地动山摇，巨石滚滚而下，金兵被砸死无数，终于不敢前进。当地百姓把庙里的娘娘称为“动石夫人”，并重修庙宇和塑像，以彰扬其退敌保家的功绩。1906年，秋瑾从日本回到绍兴，主持大通学堂，并以此为据点，秘密组织浙江各地会党准备武装起义。一天，她骑马路过天姥山，听庙中老僧讲起娘娘显灵退敌的故事，想到任人宰割的家国河山，感慨万千，于是挥笔题写了一副对联：

如斯巾帼女儿，有志复仇能动石；

多少须眉男子，无人倡议敢排金。

抒发了其巾帼不让须眉，敢把皇帝拉下马的干云豪气。

秋瑾的母亲单氏，浙江杭州萧山人。秋瑾是她的第二个孩子，也是长女。从秋瑾牙牙学语时起，秋母就开始教她识字读书，稍大一点又教她学做女红和诗文，直到秋瑾出嫁。两人在一起生活了22年，母女情深。秋瑾对母亲十分孝敬，但她胸怀救国壮志，终年投身革命，难以在家侍奉年老多病的母亲。1906年底，正当秋瑾与陈伯平等人在上海秘密筹划响应萍浏醴起义之际，秋母在绍兴老家和畅堂病逝。噩耗传来，秋瑾非常悲痛。她匆忙从上海返回绍兴奔丧。在国事、家事的百忙交集之中，她写下了一副哀切而又悲昂的足以传颂千古的挽母联：

树欲宁而风不静，子欲养而亲不待，奉母百年岂足？哀哉数朝卧病，何意撒手竟长逝？只享春秋六二；

爱我国矣志未酬，育我身矣恩未报，愧儿七尺微躯，幸也他日流芳，应是慈容无再见，难寻瑶岛三千。

上联表孝母之思，“树欲”句语出《韩诗外传》：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不可追者年也，去而不可得见者亲也。”意思是说，树不想动，但是风不停，使它无法静止；儿想孝养老人，但老人的年纪不允许儿长时间地尽孝。用典颇为精当。下联抒爱国之情，“瑶岛”是古代传说中昆仑山上的池名，西王母所居住的地方，代指人去世后的归宿。此句是说母亲去世后到瑶池西王母那里去了，再也难以见到。联语由对母亲的深切哀挽，抒发对祖国的真挚热爱，情真词切，感人肺腑，堪与古今怀人佳作媲美。

秋瑾主持大通学堂期间，在筹备反清起义之余喜好书法和击剑。她的草书横幅“读书击剑”成为学生们的模本。有个叫冯翊的学生把她的字学得几乎一模一样。一天，冯翊学她的字体写了一副对联送秋瑾请教。联曰：

击剑尽杯酒；

读书挑夜灯。

秋瑾看后非常高兴，当即赠给冯翊一方随身佩带的心爱玉印章“读书击剑”和何绍基、怀素等几本名家字帖。随后，又将冯翊所撰对联改动两字，叫冯翊重写一遍悬于自己办公室，改后的对联是：

击剑尽樽酒；

读书贪夜灯。

这一改使联意气魄更大，文藻更佳，充分地表达了秋瑾等革命者为革命苦练武艺，勤学文化的豪气和信念。读此联，追求文武双绝的侠女形象如在眼前。