●依泉无言
聪慧多情有胆识,告诉你一个真实的芈月
●依泉无言
当下最热的话题之一要数《芈月传》了,这部由郑晓龙执导,孙俪、刘涛主演的古装历史剧,借着甄嬛传的热度,未播就先火整整一年。
该剧讲述的是中国历史上首位太后、秦昭王母亲及秦始皇高曾祖母、兵马俑始建者芈八子的传奇一生。不过,电视剧为了表达主题,塑造人物,对历史资料难免有诸多取舍、加工,那历史上真实的芈月又是怎样一个人呢?
芈月作为战国时期的秦国宣太后,确实是中国历史上第一位真正的太后,这个大名鼎鼎的女人,在著名史书《战国策》《史记》《汉书》《后汉书》中均留有不小篇幅。她不但是一个了不起的女人,而且还是一个颇有传奇和复杂色彩的女人,甚至有人称她是“一匹不羁的烈马”。或者说,她是“战国时期的武则天”。但这样一个女人早年却命运多舛。
在两千多年前,秦国在秦孝公时期的“商鞅变法”之后逐渐成为战国时期的强国,成为其他国家的眼中钉。秦孝公死后,嬴驷继承爵位,史称秦惠文王,他因早年被商鞅所罚而一直心怀记恨,继承爵位后便借叔叔公子虔的告发将已经战死的商鞅车裂。历史上的嬴驷雄才大略、知人善任,成就了大秦帝国的辉煌时代。
芈月就出生在那时。当时,在现在的我国中南部有个诸侯国叫楚国,芈乃楚国国姓,可想而知,芈月贵为楚国公主、金枝玉叶。不仅如此,她还是父亲楚威王最为宠爱的孩子。
可惜芈月不是嫡出是庶出,系楚威王小妾所生。随着楚威王的过世,母亲向氏被楚威后逐出宫,芈月的生活一落千丈。
楚威王死后,其子熊槐继承王位,史称楚怀王。
战国七雄为了自身利益,通常都会选择一种手段叫作合纵连横。巩固两国关系,除了派不受宠的儿子去做个人质以外,基本上就剩下联姻了。芈月是楚怀王为了向秦国示好,送给秦惠文王的“礼物”。
秦国后宫分为8级:王后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。芈月则被封为“八子”,由此可以得知,芈月和甄嬛一样一开始入宫时不是十分得宠,品级并不高。
可是,芈月竟接连生下了3个儿子!也许这是“无意插柳柳成荫”,但更大的可能,是她进宫后,以她出色而独特的才干和美貌确实博得了老公的喜欢,又因其对政治的敏感和天分得到嬴驷的欣赏。不过也因此惹得秦惠文王嫡妻醋劲大发,处处防范打压她,千方百计要收拾她。
公元前310年秦惠文王一死,惠文后就与刚继位的儿子秦武王合谋,将芈八子的宝贝儿子嬴稷远远送到燕国去当了人质,面临着随时被撕票的可能。
眼看这母子俩的人生将要黯淡收场了,事情却突然来了一个180度的大转弯。
继位的秦武王是一个草包,非常鲁莽,堂堂一国之君,偏偏喜欢跟人比力气大小。武王在位不过4年,即与孟说举鼎绝膑而死。秦国陷入了内乱。武王无子,惠文后决意立自己的另一个儿子嬴壮为秦王。
芈八子抓住时机,带着幼子嬴稷回到秦国,与惠文王后争夺新君人选。芈月依仗自己娘家兄弟魏冉的力量平定了纷乱局面,取得了王位争夺的胜利。儿子嬴稷登基,是为秦昭襄王。芈八子被尊为太后,史称宣太后。
秦昭王年少,宣太后主政。为了巩固幼子的王位,她用了世上最直接的方法:联姻——也就是为自己的儿子迎娶楚国的公主为王后,同时也将秦女嫁与了楚国。与此同时,执掌了大权的宣太后开始任用自己的亲信。不用说,亲信都是宣太后的娘家人。宣太后起用异父长弟魏冉为将军(后为相)、自己母亲的族人樗里疾为相,控制了秦国的军政大权。魏冉的将军之职,为秦置将军之始,也算是宣太后的一个创举。
芈月的两个同母异父兄弟芈戎、魏冉和她的两个儿子公子锂和公子市合称为“秦国四贵”,紧紧围绕在宣太后芈月的周围,将秦国的政治经济军事命脉牢牢地掌握在这个小集团当中,从而形成党亲专政的格局,威震天下。秦国原来重用客卿的传统被打破,这也是宣太后独具胆识之处,以其强有力的政治手腕,维护了国家统治的稳定。
芈月不只是一个擅长国事、政绩非凡的女强人,而且还是一个思想解放、敢于大胆追求爱情的性情女子。历史记载了她的作为成就,也同样记载了她的风流韵事。
成为宣太后的芈月先后有过许多个情人,其中最有名的三个情人是同母异父的弟弟魏冉、戎狄的义渠王、大臣魏丑夫。不过,宣太后找情人仍然很有原则:利国利家利己利民。满足自己情感需求的同时,把国家利益放在首位。
3个最有名的情人里,同母异父的弟弟魏冉是宣太后最早的情人,帮她打下了天下。据《类聚》记载,魏冉被封侯于穰(今河南邓县),所以亦称穰侯。穰侯举荐白起担任将军,为秦国打败韩、魏、楚三国,攻取魏国在黄河南边的属地,获得大大小小共60余座城市。穰侯因此而专权独断,经常出入宫廷,与宣太后幽会,成为其重要的情人之一。魏冉权倾一时,飞扬跋扈,以致国人只知有穰侯而不知有秦王。
相处时间最长的情人是西北部戎狄国王义渠。早在惠文王在世时,义渠就已归附秦国。但因刚继位的昭襄王尚年幼,而戎狄国正军力强盛,义渠虎视眈眈地注视着秦国,甚至明目张胆地侵扰边民,蚕食边土,成为心腹大患。宣太后见前来朝贡的义渠王年轻力壮、桀骜不驯,竟把色眯眯的目光火辣辣地投注在自己身上,便不由得有所动心。宣太后于是心照不宣地召义渠王入室,宽衣解带,主动献身献媚,使他成了自己的情夫。义渠王自然戾气大减,以为霸占了宣太后就能霸占整个秦国。宣太后心知肚明,日夜跟义渠王恩爱缠绵。只要义渠王稍微心不在焉,她就红杏出墙、招蜂引蝶,令其心无旁骛。两人的情人关系竟长达30年之久,宣太后还为他生下两个儿子。
这段时间里,义渠王自然不会对秦国下手,相反,还成了秦国最有利的帮手。
而秦国则没有了后顾之忧,腾出手来增强国势,并且在诸侯国间征战不休,屡有斩获。30年后,秦国已然成为诸侯国间的老大,国势大强,已经不用畏惧戎狄了。于是宣太后选了一个黄道吉日,将情夫诱到甘泉宫去“度假”,然后就在温柔乡中突然发难,将义渠王杀掉,并立刻派兵灭掉了戎狄,将甘肃宁夏一带原属义渠王的领地全部收入囊中。——从此,秦国不再有西部边陲的后顾之忧,进而为宣太后的玄孙嬴政能够放手一搏,成为始皇帝奠定了重要基础。
宣太后最爱的一个也是最后一名情人便是大臣魏丑夫(此“丑”为十二生肖之“丑”,而非丑陋之“丑”,其实这是一个长相很俊美的男子)。她喜爱魏丑夫,常常以共商国是为幌子宣其入宫,以尽鱼水之欢。宣太后病重将死时传出命令:“为我下葬时,一定要魏丑夫殉葬。”魏丑夫闻讯十分恐惧忧郁。大臣庸芮帮他向宣太后进言:“人死了以后还有知觉吗?”宣太后回答:“没有知觉了。”庸芮进一步说:“如果人死后无知觉,那么您岂不是白白牺牲了心上人的性命?假如人死后有知觉,那么先王这几十年来,在地底下怒火已经积得够多了,太后您去了阴间,补过还来不及,哪还有机会跟魏丑夫欢爱?万一让先王发现这个小白脸,岂不是更要惹出大麻烦来?先王可是要大打出手啦!”宣太后一想,确有道理,于是应道:“你说得很有道理,就照你说的办。”这才打消把魏丑夫带去黄泉的主意,转而考虑自己身后的安全。
秦昭王四十二年(公元前265年),宣太后终于瞑目驾薨,下葬于芷阳(郦山西麓)。据说,其子秦昭襄王孝心可嘉,竟制造了大批兵马俑来陪葬宣太后。所以有一种理论说,号称“世界第八大奇迹”的西安骊山秦始皇兵马俑,实际上是属于宣太后而不是秦始皇。
宣太后最让后人瞠目的,还不是她杀情夫、夺地盘的事情,而是她论政风格之自由奔放、不拘隐私的程度。
这是《战国策·韩策二》上记载的一个著名故事。今人竟戏称之为《战国策》里唯一的“黄色故事”、中国古代最神奇的“荤段子”;而宣太后就是“荤段子”的鼻祖。
宣太后掌握着朝政大权,很多国家政治、经济、军事大事她都要参与甚至做主。有一次,她的祖国楚国竟不顾国际法的规定,悍然出兵,进攻韩国所属之雍氏——这是秦国周边的一个小邦。围城达5个多月之后,韩国扛不住了,即派遣大臣尚靳出使秦国求救,希望秦国能组建志愿军,打击楚国侵略者。
那时宣太后还是个年轻漂亮的新寡,她亲切地接见了辩才过人,而且据说还是个帅哥的尚靳。尚靳在会谈中表示:“秦、韩两国是友好邻邦,两国人民有着深厚的历史渊源。楚国进攻韩国的目的,是为了颠覆新兴的秦国,为了瓦解我们刚刚诞生的革命阵营。再说从地理上说韩国是秦国的屏障,从外交上说韩国是秦国的随从,秦国不能坐视不管。”宣太后原本对攻打祖国大为不愿,但对尚靳的发言还比较赞赏,于是表示,秦国的国策部门将会郑重考虑贵国的意见,尽快提上议事日程。
在宣太后主持下,秦国遂召开了御前军事机密会议,商量这个仗究竟该怎么打。眼见诸大臣将领个个态度推诿犹豫、含糊混沌,宣太后不满了,她先是洋洋洒洒发表了一通长篇大论,慷慨激昂,鼓励大家“抗楚援韩”;发言之末,她更是快人快语,一针见血地对尚靳说道:
“想当年,先王与我鸳鸯交合,当他把一条大腿压在我身上的时候,我感到困乏而难以支撑;但当他把整个身子压在我身上的时候,我却不觉得沉重了——这是为什么呢?因为这样比较舒服,我有承宠接欢、兴云受雨之愉悦。秦国出于人权的考虑,也会帮助韩国抗击楚国这个邪恶轴心。打仗就是拼经济,但我国目前经济不好,兵不足、粮不多,解救韩国的军费开支很成问题。请转达贵国国王,让我们出兵是可以的,但至少先要给点什么好处吧,让我国也减轻一些负担。”
说完这段话后,宣太后又通过尚靳向韩国国王表达了自己亲切的问候,并邀请韩国国王在他认为适当的时候访问秦国。
宣太后以自己与先王做爱的姿势为例,就想说明一个道理:要把力量集中于一个地方做全力进攻。她用了物理学上的“压强”理论(面积越大,则压强越小;面积越小,则压强越大),说明只有这样才能使敌方吃不消,从而打败对方。在当时来看,这是非常先进的科学道理。但是,宣太后在重要的国家军事会议上,面对友国使节,竟然毫不考虑什么外交辞令,甚至公开说出这等床笫隐私、个人的性体验,她的个性还真是鲜明,胆子大得出奇。
这种在重大活动和外交场合对于两性关系的话题毫无忌讳的做法,在中国乃至世界历史上都可以说是绝无仅有、空前绝后的。
其实,位于函谷关以西的秦国,在那时被视作“蛮族之邦”,根本没有中原文明的种种计较;又因为这样的一种不计较、负累少,它才能最终吞并六国,车同轨、书同文,顺利地实现政治、文化和经济的大一统。