收结全诗又深远

陈宗辉

对诗词的起结，早已有人作过不同的分类。但是，专门就律诗的收结析其囊括之密、深化之远，至今仍然难以见到。特别是“律诗的中间四句要求对仗，一般人写起来只好在原地迂回深化，把笔力集中在自由舒展的结联二句。但是在最后两句中既要收结全诗，又要加深诗意，却是非常难的。这就是人们很少在律诗的末联中发现更多名句的原因所在”（王向峰《文学的艺术技巧》）。律诗的收结佳句至为罕见，我们就更要探索总结其规律。

细节刻画。在诗词中，有时一个细节就是一个故事，或者能凭它构造一个故事。譬如杜甫的《九日蓝田崔氏庄》：“老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。”承五六两句，抬头仰望秋山秋水，如此壮观；低头细想，人事难料。趁着醉意，手把茱萸仔细端详：明年此际，还有几人还健在，佩带着你再来聚会呢？上句“知谁健”的深问，下句“仔细看”的专注细节，表现了诗人沉重的心情和深广的忧伤，尽显悲伤情怀。胡应麟评这个结尾：“大率唐人诗主神韵，不主气格，故结句率弱者多。惟老杜不尔，如‘醉把茱萸仔细看之类，极为深厚浑雄。”（《诗薮》内编卷五）朱彝尊更说：“把茱萸看山水，有俯仰无穷之慨。”（《杜诗评本》卷十六）

律诗的这种收结法最动人心弦。老杜的《蜀相》向来受人推崇。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诗人追羡诸葛亮是自古以来难得被君主知遇、重用的贤才。他有幸获得了这样一个“千年等一回”的大好机遇，可是偏偏“出师未捷（一作“未用”，即未展其用之意）身先死”，于是就格外使得壮志未酬而又报国无门的人深深痛惜。“泪满襟”的细节，是为“万古英雄才高不遇者统一洒泪”（李因笃语）。从陈增杰《唐人律诗笺注集评》可知，历来学人对此法都予以好评：“顿转作收，用笔提空，故异常得势。”（吴闿生《唐宋诗举要卷五引》）“折转而下，当时后世，悲感并到。”（弘历《御选唐宋诗醇》卷十五）“慷慨涕泗，武侯精爽，定闻此哭声。”（浦起龙《读杜心解》卷四之一）诗人有时刻画一个动作细节，还宕开更广阔的图景，如白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”等；有时描绘一句普普通通的话，铭心镂骨，如刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》的“今日龙钟人共老，愧君犹遣慎风波”等。

心理想象。大凡人的认识、情感与意志活动都属于心理活动。在诗的写作中心理活动经常表现为想象、梦境和内心独白等几种。“卢家少妇郁金堂（一作“香”），海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁谓（一作“知”）含愁独不见，更教明月照流黄！”（沈俭期《独不见》）这首诗一二句写少妇闺中独守，并以燕双栖反衬人独宿，睹物伤情。中间四句写丈夫戍边已有十年之久，音讯不达，在寒风摧木叶的秋夜，少妇怎么也睡不着，长夜里一直想着征戍辽阳的丈夫，表现了“忆辽阳”的愁思之重。最后展示少妇愁苦至极的内心独自，谁能了解我独处深愁的心绪，只有那皎皎明月照耀着帷帐，更加撩发这寒夜难禁的愁思。这个结尾用独愁囊括黄叶飘飞、十年征戍、音书早断的苦况，不能不使人产生“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的推想和“但愿人长久”的微愿。少妇一定泪流满面，既有赶制征衣寄夫之热望，也少不了有久战白骨无人收之担忧。王夫之《唐诗评选》对这首诗评价甚高：“从起入颔，羚羊挂角；从颔人腹，独茧抽丝。第七句狮吼雪山，龙含秋水，合成旖旎，韶采惊人。古今推为绝唱，当不诬。”姚鼐更说：“‘卢家少妇一章，高振唐音，远包古韵，此诗神到之作，当取冠一朝矣。”（《今体诗钞·序目》）这首诗是不是“取冠一朝”暂且不说，这个内心独白的结尾无疑是富有深意的。

想象收结如杜甫的五律《月夜》：“何时倚虚幌，双照泪痕干。”两地愁思苦念，想象别后重逢，不但收结全诗，而且还延伸遥想到未来，悲苦不绝，扩大了诗的时空境界。诗人没想回家后和妻子一起望月的欣然情景，又把对妻子的思念之情推进更远的一层，让人回味无尽。正如喻守真所评：“情深一往，至于如此。”（《唐诗三百首详析》）

兴法余韵。诗人的情感志趣表达将尽未尽时，便置情而拾景，诱导读者从结句具体的景物中揣摩诗味，深化诗意，这是很好的一种收结法。日本诗僧遍照金刚《文镜秘府论》（又称《文笔眼心抄》）“地卷·十七势”中的第十条：“含思落句势者，每至落句，常须含思；不得令语尽思穷；或深意堪愁，不可具说。即上句为意语，下旬以一景物堪愁，与深意相惬便道。仍须意出成感人始好。”李益《喜见外弟又言别》：“十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重？”这首诗前面六句寓情于叙事之中，别后沧海事，一时难以言罄。一谈起来不知不觉天色昏暗了，可是明天又要分别。喜相逢，难别离，这种难舍和无奈之情尽在巴陵道上苍苍茫茫的秋山中，让人回味不尽。正如喻守真在《唐诗三百首详析》中所评：“情事历历，情话殷殷，意中有伤乱感时之慨。”老杜《旅夜书怀》亦如此，颈联意犹未尽，末联以“飘飘何所似？天地一沙鸥”比兴。诗人虽有文章之名，却无济世之机，引发读者深思：这么大的天地，竟然没有一个名诗人的立足之地！这是诗人之悲，还是时代之悲？

另辟境界。诗的结尾另辟境界指折转处境，本想应该海阔天高，可是仍旧避免不了悲苦的命运。如唐代卢纶的《晚次鄂州》：“云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。”家中的产业、自身的功业都已在流亡之前，被军阀混战的征战所吞没殆尽，可不曾想流落到此，竞在深夜的清月江水之上听到军中敲起的战鼓声！这样，诗的尾联既扩大了诗境空间，又深化了思想内容。国破家亡漂泊业尽，把思乡与忧国、慨身与慨世紧密结合起来，不仅仅是个人流浪无休无止，而且反映了更加广阔的社会画面。杜荀鹤《山中寡妇》的结尾“任是深山更深处，也应无计避征徭”与此相类。那因兵丧夫的山中寡妇，即使到更偏僻的深山中去，也避免不了“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗”的苛政，也摆脱不了“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的不幸。这就把个人的悲苦身世和国家苛酷的政治结合起来，大大地深化了诗的思想内容。李白《送友人》的结尾“挥手自兹去，萧萧班马鸣”与此相似，分别之际，转眼视马，没想到连马都舍不得离别，更何况是人呢？这种衬托显然有深化诗意的作用。