滕王阁里寻伯乐

朱法元

第二十九次重修的滕王阁，的确瑰伟绝特，气势磅礴，不仅做工精巧，且展示了唐宋建筑的风采。每当登临高阁，凭栏远眺，但见赣江北去，帆影点点，梅岭西来，烟雨蒙蒙，大桥飞架，承载多少欢车快马。当然也有美中不足，譬如那两部小电梯，就有画蛇添足之感。本来阁中陈设自下而上按顺序供人参观的，到最上层便是仿古演出，既可让人有渐次进入历史之感，又能借看戏小憩片刻，以缓解登楼之累。可电梯一坐，顺序就颠倒了，再加上现在又把戏台改作了“金銮殿”，供人过一回“皇帝”“皇后”瘾，还要交钱买票，实在是俗不可耐了。

滕王阁原本是不怎么样的。当年唐王李渊之子、滕王李元婴被封到南昌府时，其府地偏僻，恰似白居易笔下的九江，“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声”。李元婴热闹惯了，怎么受得了这般冷寂？于是便建了这么个楼阁，不过是为了有个自觉得像样的地方供自己呼朋唤党、吃酒看戏。这样的楼阁，何足道哉！

尽管古训有云，秀才起事，难成气候，但真正的秀才还是成了气候的。且说几十年之后，李元婴的这个无足道哉的楼阁，却靠王勃的一臂之力而声名大作了。试想元婴除画蝶尚能一看之外，真是要德无德、要政绩无政绩之徒。“滕王”是老爹老哥们马上得天下送的。可那篇序就不得了，几千年来，并无法律约束，也无公德规范，硬是传了下来，经久不衰。李元婴地下有知，真应该好好谢谢这位后生晚辈。

王勃原来做过朝散郎之类的官，因事被贬了下来，老父受牵连被贬到交趾去了，这才有了他“家君作宰，路出名区”。而求官之心太切，碰上了诸多能上达金銮殿的文武官员，便拼将平生所学，用尽聪颖之脑，凝成这篇才华横溢的绝响，以求朝廷看了能够起用。你看，他歌颂完天子的锦绣江山之后，笔锋一转，便是“兴尽悲来，识盈虚之有数”，“关山难越，谁悲失路之人？”而且焦急地想告诉皇上，“冯唐易老，李广难封”，您什么时候才能用用我这个人才呢？为避嫌，马上他又对皇上唱起赞歌，“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”相信朝廷是能慧眼识才、起用贤能的。紧接着，又表达志向，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”。归根结底一句话，怀才不遇，空有报国之志；无路请缨，专要诸公帮忙。人到了落魄的时候，确能爆发出无限才情。只可惜王子安并未达到目的，即使他不落水身亡，恐怕也当不成什么官的———到那般时世入仕，凭的多不是德才，而是关系后台，这恐怕不是杞人之忧。

现在滕王阁一层大厅里，有一幅汉白玉雕刻的图景，题目是“时来风送滕王阁”，说的是马当神风送王勃到南昌，玉成文章好事的传说。其实这只是上联，下联是“运去雷轰荐福碑”。下联故事出自《冷斋夜话》，讲宋代书生张镐穷困潦倒，流落江湖，其友范仲淹给他三封书信，介绍他投托他人。但连投二人，其人均死。范举荐张镐为官，又被富户张浩冒名顶替。张镐困居庙内，和尚欲以庙内颜真卿所书荐福碑文拓下卖钱相助，不料当夜电闪雷鸣，将碑击碎。瞧这倒霉劲，岂止是怀才不遇，简直是活不下去了。张镐被逼至穷途末路，正欲自杀时，巧遇范仲淹相救，才被带进京城，考中了状元。

走笔至此，心血来潮，想起了元杂剧《荐福碑》中的一段词儿，且录几句：

“这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途。如今这越聪明越受聪明苦，越痴呆越享了痴呆福，越糊突越有了糊突富。则这有钱的陶令不休官，无钱的子张学干禄。”

如果说，人才要靠“贵人”相助，那么范仲淹自是张镐的“贵人”了。范仲淹自己本是个德才俱佳有作为的官，且能“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，因此便有爱才之心助才之力。这就像伯乐与千里马。有道是，千里马常有而伯乐不常有。哪个才子不盼遇上“贵人”？可为什么历朝历代那么多真才子遇不上真“贵人”？这的确是个惊世骇俗的大问题。

我忽然想起了杜甫的《春夜喜雨》，脑子里的“贵人”便幻化成了滋润禾苗的雨露、催开桃花的春风。是啊，时节到了，风雨便自然送来了。“时节”不就是体制与机制吗？只有这个“贵人”转化成了良好的体制机制，选人用人才不会黑白混淆，良莠颠倒，那些志士仁人才有施展才华、济世安民之机。可这么一来，恐怕后世读到的愤世嫉俗、怀才不遇的好诗文就会大大减少了。不知这是遗憾还是幸事？想必大家自有答案。

选自《人民日报》