巴社印人逸事

刘兴亮

印学组织古已有之，在重庆，巴社是最突出的代表。它于1939年前后，由高月秋、谢梅奴等人发起，社员有旅渝著名篆刻家朱景源、徐文镜、陈敬先、黄笑芸、曾绍杰、蒋维裕等。

历史沿革

印人雅聚，源自民间。元人吾丘衍设馆办学、款待友人，开印人雅聚之先河。明代张灏的“承清馆”“学山堂”，清代周亮工的“赖古堂”，以及汪启淑的“飞鸿堂”“开万楼”等，都是印人聚会论艺之所。清代陈鳇的论印绝句即是当时印人雅聚的真实写照：“吴下梁园迹已陈，飞鸿堂上惯留宾。风流更下吴公子，欲扫西斋会印人。”

晚清的商业城市上海，曾先后成立过数十个金石书画社团，其中规模最大的“题襟馆”成立于光绪年间（1875年至1908年），首任会长汪洵，副会长吴昌硕。但这是一个以书画为主兼带篆刻的社团，于1926年终止活动。

到了民国时期，中国的印学组织才真正自成体系。当时，一大批印社组织相继成立，并得以迅速向专业化、学术化的方向发展。其中，最为社会大众熟知的是成立于杭州的西泠印社。

1937年，日寇侵华，南京沦陷，国民政府西迁重庆。作为西陲大后方的重庆，云集了大批文化名人。来自各地的印人，虽客居异地，但同嗜金石，经常聚会切磋印艺。加上当时大量的国府要员、巨贾名流、文人墨客需求名印，同好有意组织印社。于是，在高月秋等人倡导下，遂结盟成立巴社。

那么，为什么叫巴社呢？中国当代著名篆刻家谢梅奴曾说：“因地处巴将军（巴蔓子）墓，人称巴山，故社名巴社。”而“巴社”这一名字则是由著名篆刻家、学者乔大壮提出的。黄笑芸在《巴社纪咸》一文中写道：

溯自卢沟桥事变，东邻入侵。抗战事兴，我中枢转战入蜀，定陪都于渝州重庆，斯时人文荟萃，盛极一时，遂有巴社之雅集。其始也，亦偶然，二三印友相聚厂会饮谈。后因友人与日俱臻，继因乔大壮先生等之建议命名曰“巴社”。

人文荟萃

当时入巴社者，年龄多在20多到30岁出头，年龄虽小，但早已名震印坛。

朱景源（1917—1987）原名朱云，字景源，号亚庄，吴县人，生于上海市。少年时期，朱景源受到清末民初书画篆刻大家、姐夫叶祥本的影响，学习治印。他潜心钻研钟鼎小篆、秦玺汉印，临摹汉魏诸碑，汲取浙、皖派篆刻大家切刀之精髓，在十几岁时，无论是刀法还是章法，都已初具严谨端正、秀丽典雅的篆刻艺术风格。由于功底扎实、印艺独特，在重庆期间，其印广受文化界欢迎，大家争相收藏。

陈敬先（1898-1952），武昌人，曾名敬安。青年时期经黄松涛介绍，陈敬先拜著名篆刻家盛了厂为师，早年便在汉上印坛颇负盛名。他在汉口保华街开有文房用品店——凿山骨斋，除了出售文房用品及自制印泥之外，还为同在一条街上的金城银行刻制铜板。不久，武汉会战打响，陈敬先在朋友的帮助下前往宜昌，乘坐民生公司的轮船到达重庆，随即加入巴社，成为印社中坚力量。

印社雅集

与全国其他印社不同，巴社一直没有固定的活动地点。高月秋的照相馆、徐文镜的紫泥山馆、谢梅奴寓所，都曾是聚会的场所。巴社社员主要居住在市区：高月秋的美伦照相馆开设在中正路，徐文镜住在民族路新生市场紫泥山馆，乔大壮与蒋维秘、曾绍杰同住通远门外罗家湾12号青年宿舍，陈敬先居住在督邮街，沙孟海居住在学田湾枣子岚垭。社员彼此相隔不远，印社雅集非常方便。对于这段时期印社的生活，谢梅奴后来回忆说：

巴社组成后每周在高（月秋）之像馆或徐（文镜）之紫泥山馆或我家（当时我在军委会办公厅秘书处任中校科员，就住在林森路军委会右侧的青年里，住处较宽大）相聚，各出作品或所得文物互谈看法，尽欢而散。每月则相聚于酒楼。会餐一次，曾（绍杰）负责订菜，因曾系老餐故也。会餐均有一对夫妇长期参加。

印社雅集，成员间常互赠印章，相互刻姓名印、斋号印，彼此赠诗或印谱题签。

蒋维裕有《费白日宦印存》出版，乔大壮题笺，并题诗：“刓金油石事纷纷，小学销沉剩二分。何处更求秦相笔，异时真叹鄂人斤。研朱纸上调花露，倒薤窗前拓篆文。料捡行滕徐旧冻，千秋名氏要烦君。”落款为：“癸未二月渝州旅次寄题峻斋仁棣有道印存，曾动。”

乔大壮题曾绍杰《昆吾室印集》：“江山文藻待公孙，纸上昆吾刻画痕。莫笑银荷共金盏，雕虫纵好壮心存。”落款为：“奉题绍杰先生印盟昆吾室大集，癸未二月曾幼同客渝州。”

章士钊题黄笑芸印谱“抱璞室印存”，谢无量题诗：“高韵谁能及，清才世莫知。平生蝶扁势，游刃发新姿。”

在重庆的生活日渐安定，巴社成员的交际圈也逐渐扩大，章士钊、胡适、徐悲鸿、谢稚柳、白蕉、潘伯鹰、邓散木等文化名流，均与巴社成员有所交往。曾绍杰就曾应迁渝的中央研究院之邀，刻“中央研究院历史语言研究所所长”印，朱景源也先后为唐云、俞子才、潘子燮等治书画印。

1943年，在高月秋的主导下，巴社成员辑成出版《巴社印选》。《印选》首印仅40册，实际拓印100册，乔大状作序，线装而成，颇有古风，甚为精美珍贵。每页钤拓一印，皆无边款，以姓氏笔画为序，收录有朱景源、徐文镜、陈敬先、黄笑芸、高月秋、曾绍杰、谢梅奴、蒋维裕8人之印作各10方。版框为粗灰线，书口上端署“某某某篆刻”，下端署“江浦延鸿馆辑”。

1945年8月，抗战胜利，社员星散各地，朱景源回到上海，高月秋返回南京，陈敬先乘船回汉，蒋维裕和谢梅奴则随工作调动而漂泊不定。曾绍杰和徐文镜更是离开大陆分别居台湾和香港。巴社众人中惟黄笑芸仍居重庆，默默治印，直至终老。

随着成员们纷纷离渝，巴社篆刻艺术活动就此中断，巴社宣告解散。曾经享誉巴蜀艺林的巴社，就此在印坛声名消弭，不为后人所知了。

（作者单位：重庆中国三峡博物馆）

（实习编辑：田荻）