李方祥：历史虚无主义的传播特点分析

近年来，历史虚无主义在我国的影响和活动范围已经不仅仅局限于史学界，在思想界理论界都有一定的社会基础和影响力。这种思潮现象的成因是多方面的，其中传播途径和传播渠道的日益丰富对于这种思潮的形成、发展和社会影响的放大，起着十分重要的作用。一是当代大众传播媒介的多元化、技术化、市场化，为历史虚无主义提供了更便捷、更广泛的传播渠道。二是从偏激的情绪化话语向学术性的理性话语转变，使历史虚无主义对广大受众具有更大的欺骗性。主要表现为以下三种形态：第一种是政治化形态的历史虚无主义，即赤裸裸地攻击中国共产党和党的领袖，在一系列重大历史事件和重要历史人物的评价上，完全违背党中央的基本精神和已经做出的郑重结论；第二种是时尚化形态的历史虚无主义，即以影视剧、通俗读物、微信等文化快餐的形式传播各种错误观点，或者以玩世不恭的态度随意“恶搞”“开涮”革命先烈，甚至有些“恶搞”还沾满着铜臭味，把营销赚钱建立在嘲讽、戏弄革命先烈的基础之上，从而博取消费者的眼球；第三种是学理化形态的历史虚无主义，即以学术研究的面貌出现，以“重评”“翻案”等为表现形式，通过随意摘取历史细节来歪曲和丑化党史、军史和国史。特别是学理化形态的历史虚无主义，近年来在历史研究领域极为活跃：有的质疑和否定唯物史观作为研究的指导思想和根本方法，有的以学术问题的再研究形式来否定党中央关于重大历史事件的已有定论，还有的在一些历史细节上造谣、否定和丑化党的领袖人物以及历史伟人。以学术研究的面貌进行包装，使历史虚无主义观点获得合法的身份，获得话语空间，从而有利于这种思潮的扩散和传播。三是历史虚无主义的时尚化趋向，使传播对象从知识分子群体扩大到一般普通群众。以“文化快餐”为传播的主要表现形式，以否定抹黑英雄为传播的主要表现内容，以戏谑“恶搞”为传播的主要表现手法。为此，他们不惜歪曲、篡改历史以迎合世俗，使观众在休闲娱乐、艺术欣赏的同时接受了大量被歪曲的历史知识，接受了错误的历史和价值观。四是历史虚无主义与其他错误思潮的合流，使其影响从历史学进一步扩散到其他领域。这不仅使历史虚无主义为其他有害思潮提供直接或间接的“历史论证”和“学理依据”，而且还使历史虚无主义沦为政治极端主义演变和颠覆现政权的工具。

（来源：《思想理论教育》2016年第2期）endprint