乡土与都市双重失意下的审美想象

摘  要：诞生于30年代的《边城》成就了沈氏“田园牧歌”式的乡土书写。值得玩味的是这一创作却是在都市——北京创作的。本文旨在从沈从文的都市体验和乡土写作的互文性对读中，阐释《边城》是作者在寻找理想“走异地”后，在对都市和故土的双重失意下，构筑的理想精神家园。

关键词：都市体验;乡土写作;双重失意;审美想象

作者简介：徐小思，女，扬州大学文学院在读研究生，研究方向：中国现当代文学。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-02-0-01

自《边城》问世之后，沈从文被定位为一个乡土作家，他对现代文学的主要贡献就在于提供了一个湘西世界，这几乎是学术界的一个共识。但是我们纵观沈从文一生的经历会发现一个特别有意思的现象：他的乡土文学作品，不是在湘西写的，而是在北京、上海、青岛、昆明四个城市写的，代表作《边城》是1934年在北京写的。

一、都市体验与乡土记忆的文化碰撞

沈从文至北平结婚，《边城》的第一章即写于婚后的北平。入冬回家探望病母，回到北平之后，叙写完成了后面的章节。沈从文二十岁背井离乡来到北京，报考燕京大学国文班，未被录取只能在北大旁听。后来得到徐志摩赏识，在文坛崛起。1928年，因写作被胡适赏识，受聘于当时的上海公学当讲师。

我们不禁要问沈从文到底有过怎样的都市体验？这乡下人来自湘西，那是中国的边地，也就相对完整地保存了乡土中国的文化。北京明清以来作为皇城而成为文化的中心。沈从文在《二十年代的中国新文学》这篇文章中回忆了他初来北京的感受：明清两代六百年的人文博物馆。而这一切随着清王朝的覆灭已经失去意义，开始报废了。北京一开始并不接纳他这个异乡人。为了谋生，他不停地写稿子。北京作为政治文化的中心，加深了沈从文与这座城市的隔膜与疏离。1931年年轻气盛的沈从文因“反对作家从政论”的观念接连受到左翼作家的批评。1928年沈从文来到上海，比起北京，沈从文对上海的印象极其糟糕，得出一个：“我想我是不适宜于住上海的人。”上海是一个按照西方模式建立起来的城市，几乎成为现代中国的一个象征。沈从文穿梭的三个空间区域——湘西，北京，上海，几乎概括了转型期的中国的几种主要文化形态，现在都凝聚于沈从文一身。

二、双重失意下对理想故土的精神“回望”

从乡下跑到大城市，对城里人的“庸俗小气自私市侩深恶痛绝”使得他“对故乡尚未完全被现代物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念”。结合沈从文的都市体验，我们可以说《边城》表现了“一个乡下人对现代文明的抗议”。所以沈从文将创作的目光投向了湘西。1933年冬天，沈从文开始写作《边城》，作品尚未完成便因母病而返乡探亲。这是沈从文离开十多年后第一次回家乡，湘西的变化给了沈从文极大的震撼。现实中的湘西世界早已剥落他想象中的诗意和温情，所以他用笔把湘西带到“过去”（《边城》反映的是湘西一个边远的小城茶峒在二十世纪初叶的社会人生风貌。）他将文字寄予如同风俗画的描绘：待人以诚，受人之惠必以物回赠，人与人之间的同情，就连吊脚楼的妓女，也有如村民般淳厚朴实的性格。创作了一个与当地自然风情相契合的“翠翠”。翠翠是一个集中了优美、健康、自然的人生理想的代表。

我们不禁思考沈从文这种回归乡土对抗“都市”的创作心理究竟来自何处，又是如何得以实现的？在这方面，王晓明给我们提供了一个独特的探究视角，他认为，沈从文的家乡记忆是他“牧歌”的精神支柱，“只有从湘西的风土人情当中，他才能提取出与都市生活风尚截然不同的道德范畴。他那渲染牧歌情致的热情，主要正是发源于这样的隐秘心理。”然而，“他越是虔诚地描绘牧歌图，就越说明他对这图景信心并不牢固。而作者在文本中也流露出了这种诗意，所以整个《边城》在和谐美的基调上呈现出了无法抹去的淡淡的哀愁。这么美好的翠翠在触及爱情的时候，面临着“碾坊”和“渡船”（物质文明的象征）取舍的考验。一向以德服人的爷爷也因没有碾坊的陪嫁而显得木讷和犹疑。

三、北京文化精神成就了《边城》的大气象

沈从文的都市体验除了让他以一个乡下人的身份反抗都市文明外，有没有正面地融入到他的乡土书写中呢？《边城》的开篇便以四个“一”字把这户单独的人家所处的大环境交代清楚。开篇我们便感受到这种大气象，这与北京文化的广博与庄严分不开。再看《边城》的时空表现词：“十五年前”插叙了翠翠母亲的故事，“回忆前清时革命时”船总顺顺的故事，引入现实：端午节快来了龙舟竞赛练习，回忆“这是两年前的事”：翠翠初遇二老，“回忆两年的日子过去了”翠翠初遇大老上年一个端午节， 现实“白日里”祖孙合力将钱还给过渡人，回忆 “翠翠，端午又来了。你记不记得去年大老送你”作者在回忆与现实中自如转换，使得小说显现出一种磅礴的、流动的历史感。

所以《边城》不再是湘西文化的简单复现，而是显现出了博大而丰厚的风貌。这是历史对沈从文的特殊眷顾。《边城》是作者在距离的审美中美化了湘西，完成了对精神家园的朝圣与守望。这是作者在对乡土失意和都市反抗的双从逃离中，寻找到了精神家园上突围的良方——《边城》。

参考文献：

[1]刘西渭《咀华集·咀华二集（边城）》[M].复旦大学出版社，2005（5）.

[2]朱光潜《艺文杂读·从沈从文先生的人格看他文艺风格》.安徽文艺出版社，2002.

[3]钱理群《钱理群讲学录·一个乡下人和两个城市的故事》[M].广西师范大学出版社，2007.5