低调是个伪命题

余秀华

一个几年没有联系的诗友给我发消息：保持低调。人最难保持的是出名以后的低调和苦难时刻的坚守！

让我一直困惑不解的是：怎样的态度才是低调？不吹牛？吹牛本身就是打诳语，而有的人根本没有打诳语的天赋。当然吹牛就不一定不低调了：比如我说我的一棵月季开了三种颜色的花，其实我根本没有种月季花。我就这么说了，与别人有关系吗？吹牛的人都是心虚的人，我从来就没有什么好心虚的，往往觉得吹牛是一件费力不讨好的事情，只对陌生人有用，而陌生人与你从来就没什么关系，以后也恐怕没什么关系，何必浪费这样的热情呢。

我在别人的眼里是出名了，虽然不是一点用没有，但总归是一件乌龙事情。生活是由一个个具体到不能再具体的事情构成的，而名气在这样的细节里起不到任何作用。一些人看重名气是因为对名气的本身缺乏思考。而且他凭什么担心我出名后就不低调了呢？根本没有任何逻辑嘛。难道那些名人一个个都是趾高气昂的？难道那些没有成名的人里面就没有趾高气昂，就不配趾高气昂？

当然，出名是太不容易的一件事情。凭什么保持低调就一定是正途呢？还是没道理嘛。我就高调起来，我就不可一世，与人有害吗？只要我不违法乱纪，不伤害别人，我愿意热热闹闹地活着，这又会怎么样呢？当然这也是一件不容易的事情。比如我现在如果说谁谁的诗歌不好，他如果心胸狭窄，跳起来说我对他指手画脚，我就无可申辩了。不过我坚决不会因此说他的诗歌好了，我不愿意违背我的心去博取一个低调的好名声。人嘛，就这一辈子，有的人愿意活在别人的看法里，我也愿意所有的人对我的看法都是好的，但是好像有限制，有限制的事情一定会累人，我又经不起累，只好作罢了。

低调本身就是一个伪命题，是别人看自己的眼光，也是自己看别人的眼光，与本人的关系已经不大了。一个人应该思考怎样活得正直，快乐。而不是去思考什么低调高调的问题。一个人如果知道什么是低调，而且刻意保持了这样的低调，这样的人不说有一些虚伪，至少有一些世故。反正违背了本性的东西都没有持久性，他可以一年两年低调，然后呢，不会有人关注你了，你低调给谁看？

低调不应该是一个人的生活态度，而应该是一个人的道德修养。低调的人一定是了解生命了解自然的，而且对它们充满敬畏。有敬畏之心的人自然是低调的。这不是为人处世的世俗的修炼，而是一个人本身由内而外的情操渗透。

我也许没有对具体的事物怀抱显而易见的敬畏，但是我明白一些浅显的道理：比如杀人放火是不行的，弄虚作假是要被发现的，虚情假意是会被自己讨厌的；路边的钱包不要随便捡，也许有炸弹；偷鸡摸狗也不能做，跑不快就会被捉住。这些我基本做到了，我对自己很满意。

我一直以为人是自然的一部分，人的出生是暂时和自然隔离开来，我们要做的事情是用一辈子走回到自然里去。如果认识了这些，一个人再怎么高调也是有限度的高调，温暖的高调。

（摘自“凤凰读书”微信公众号 图/亦晨）