川端康成的美学思想

川端康成的美学思想

川端康成的美学思想是建立在东方美、日本美的基础之上，与他对东方和日本传统的热烈执著是一脉相通的，其美学基本是传统的物哀、风雅与幽玄。

川端康成说：“在日语里，‘悲哀’一词是与‘美’相通的。”在他看来，美与悲是密不可分、相辅相成的。他认为，美有时是和战乱、失败甚至亡国联系在一起的，越是这种美，越有感人的力量。川端康成承认日本风俗习惯以及感受方法中的哀伤情调浓重地渗入自己的心里，从而形成了一种感伤主义。他总是把美与悲联系在一起加以表现，构成一种既美且悲、愈美愈悲、愈悲愈美、因美方悲、因悲方美的独特格调，抒情味浓，感染力强。在这个意义上说，川端康成的小说堪称悲哀美的颂歌。

川端康成深受佛教禅宗的影响，他认为汲取宗教的精神，也是需要继承的传统。在审美意识上，他非常重视佛教禅宗“幽玄”的理念，加强了“物哀”冷艳的因素，比起“物”来，川端康成更重视“心”的表现，以寻求闲寂的内省世界，保持一种超脱的心灵境界，但这不是强化宗教色彩，而是一种纯粹精神主义审美意识的体现。