我们这样读三国

文_舒凯



我们这样读三国

文_舒凯

电视调到哪个台看哪个台，书拿到哪一本读哪一本，碎片化的阅读，求知欲、主动性就得不到保护和发挥。处处掘井，不如深挖一井。在这个普遍“浅阅读”的时代，我们立志做一个专题研究者，一个问题的解决者，一项工程的策划实施者。

足够好的书，足够的阅读时间，一起读书的环境与指导，是阅读的基本保证。同时，我希望为孩子们搭一些桥，让五年级的那些最优秀的同学，阅读历史、文化、科学、哲学等更多兼具儿童性、经典性、复杂性的书籍，把阅读作为最重要的生活方式和生存方式。

我们进入阅读的第一座桥是那一套国际大奖小说和《哈利·波特》。我们的班名“太阳花与魔法城”就来自绘本《小种子》和《哈利·波特》，自然，让孩子们爱上阅读的第一个魔法就是只为好玩的海量阅读。进入阅读的第二座桥，是班级共读。《万物简史》《林汉达历史故事集》对孩子们来说都是有难度的，一起读，互相梳理，共同讨论，再来一段表演，一步一步推进阅读。

第三座桥，是主题阅读。《如何阅读一本书》把阅读分为四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。主题阅读，也是最高层次的阅读，或者叫比较阅读、科研式阅读。这是所有阅读中最复杂也最系统化的阅读，甚至这不是读书，而是解决一个问题，建一幢楼，做一个工程。不断升级的演讲、每位同学完成的万字论文，就是这样的一个主题阅读的过程。

进入经典的第四座桥，是晨诵。班级晨诵课程用蜀道编织起来，站在蜀道上，从下向上望，是“蜀道之难，难于上青天”；从上向下看，是“天之苍苍，其正色邪？其远无所致极邪？”；拍手对韵“天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹”，拉长声音吟诵“蒹葭苍苍，白露为霜”，我们用这样的方式与自然共处；忧伤时，和周人一起唱“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”，慷慨时，跟着曹操读一段“对酒当歌，人生几何”，透过这样的语言，我们把人生和历史细看。接下来，我们还将朗读《古文观止》《大学》《中庸》《论语》《孟子》节选。与蜀道有关、与世界有关、与人有关，因为有了广阔的历史文化背景，经典便在我们的生活中复活。

《三国演义》是第五座桥。把四大名著作为桥梁书，清除文字障碍，进行古文阅读，是一个大目标。历史、文言，是大障碍，特别是对于女生。在蜀道课程第四季，为了阅读《三国演义》，我们又搭了好几座桥：共读与交流为主的班级读书会、九年级文言文课程、画三国地图、牛头山旅游、三国论文演讲比赛几项活动。牛头山上，我们一起查看葭萌关的地形，分析各路人马行军路线，在马超与张飞的战胜坝作演讲；写三国论文进行演讲比赛时，我们邀请了三国专家孙雨婷爷爷作点评嘉宾，二十余位家长作评委为演讲打分，用与三国有关的人物传记、书籍作奖品，让三国热持续并以主题阅读的方式继续深入下去。

在社会发展和文化更新相对比较缓慢的时代，教育教学的功能更多地限于传递、继承父辈们的基本经验。发展和文化更新加快的当代社会，教育的功能不能再限于传递既成文化，而要逐渐转向创造新的文化，培养个体创新的意识与能力。蜀道课程以研究性学习为主要学习方式，以问题为中心开展教学，培养孩子们的研究能力与创造能力。可以说，这也是孩子们希望的培养方向。

老师在这里的作用，不在于解决了多少问题，而在于激发了多少问题。当然，偶尔做一下优秀学生，展示一下我自己的研究，我还是愿意的。我更应该做好的，就是如何保护、激发、鼓舞孩子们的热情，研究与创造的热情。

看到一个学校的校训：“在我们学校，每一个孩子都是独立的个体，是高贵和有价值的人。”我确实希望，孩子们沿着这条古蜀国留下的路，从自己走向历史，从脚下走向世界，成为一个更独立、更高贵、更有价值的存在。