呼唤返璞归真的年文化

汴梁客

呼唤返璞归真的年文化

汴梁客

手里没资金，拿什么去消费呀？现在，很多农民靠种地和打工挣的钱，应付日常开支过日子还行。让大家用土里刨食抠唆出来的几个钱去买车、买房、旅游、购物，可能吗？大家把几个小钱都消费了，将来的养老就医谁来承担？虽然是有了养老保险和农村医疗保险，可那点儿补贴对于“遇上事”的农民来说，只是杯水车薪。这么说吧，单单建房造屋娶媳妇，就足以让人不好应付。现在，把一个媳妇娶到家，即使不要房子不要车，也得一二十万。更甭提不幸患上大病了。若是大大咧咧地消费了，到头来遇事了发愁遭难的还是自己！

举个例子：俺有一家远方亲戚，他们兄弟四个。其中，三个兄弟有车。这三个有车的兄弟，一个是打拼出来的老板，一个是大学毕业有个好工作，还有个是跑运输的。四个兄弟就一个在家种几亩地。

可想而知，在家种地的日子当然没有另外三个兄弟过得好。可在家种地的还很要面子，说他兄弟们都有车，他也想买。于是，年前他也买了一辆几万元的小轿车。用他的话说：过年走亲戚不用坐别人的车了，自己也有车开了。

结果，还没有等到过年呢，他却把车买了。原因是他算了一笔账：一年下来，他养车就得一万多元，几亩地的收入全搭上还不够。买辆车养不起啊！看着新车啃咸菜疙瘩吃白菜帮子不合算呐，想想还是卖了好！

像这样不切合实际的消费例子还有很多。我觉得，农民不能打肿脸充胖子。若真的想“拉动农民消费”，先得在农民增收上下功夫。农民手里有钱了，自然就拉动了消费。

春节在即，有人归心似箭，有人“望乡却步”，后者被称为“恐归族”。

此前，有一项针对1840人的调查显示：77.2%的人表示身边存在“恐归族”，其中20.6%的人发现身边这样的人“很多”；41.1%的人认为自己就是“恐归族”，一怕“家长式盘问”，二怕“逆文化冲击”，三怕一事无成之“殇”。

大过年的，本该欢天喜地，一片祥和。可是，不少人还是陷入“攀比”的旋涡。比收入、比地位、比事业成功、比压岁钱多少……这些攀比让所谓的过年成了炫耀的舞台，以至于不少人因为收入不多、地位不高等等原因而恐惧回家。

中国的传统大年之所以历经数千载不衰，还成为世界性节日？外在的热闹并不重要，重要的是人们总能在过年中得到巨大的精神收获、道德进步、价值提升：敬畏宗族、脱旧穿新、祈福纳祥、相互守望、宽容博爱、注重沟通、回归纯朴等等。因此，对每一个归来者，人们期待和看重的，绝不应该是庸俗化、物质化的衣锦还乡、地位辉煌，而应该是发自内心的思念、盼望、诉说衷肠、情感沟通。哪怕事业发展不顺利，收入不丰厚，家乡和家乡人仍会热情悦纳。

用简单的乡音，淳朴的乡情，温馨的乡韵来化解内心的郁闷、净化漂泊的心灵，使每一个人得到情绪上的整理、情感上的升华、精神境界的提升，涵养身心、留住亲情。这才是过年的终极内涵。

让我们听一听那些家人的肺腑之言吧：

湖北省宜昌市三斗坪镇花鸡坡村一组82岁的老人黄文英站在屋后山坡上对远方的儿子说：“过年了，能回来就回来，不能回来就算了。我在家很好，不必牵挂！”

山西省阳曲县杨兴村的庞志同和王绿仙在家蒸包子，他们对在天津读书的儿子庞文陶说：“陶陶，赶快回家吧，爸妈给你蒸了大包子，是你最爱吃的豆沙馅儿！”

河南省温县北冷乡西南冷村的康成功和老伴闫金花走在村子里，对在广东打工的儿子康海生说：“新年到了，盼着你们一家平平安安回来过年。我们给孙子添置了新衣，还准备了压岁钱……”

家人对远方的孩子望眼欲穿，根本不在乎是否赚钱、有无发达，心中只有饱满的爱。听到这样的呼唤，我们还有什么理由不回家过年呢？

过年，更应该多倡导返璞归真的年文化，让“恐归族”打消顾虑，放松身心，抓紧抢票，早日回到纯净的故乡、回到亲人无私的怀抱。毋庸置疑，能够获得成功、衣锦还乡当然好。但是，即使没有成功，却已然是一个自强不息的人，家乡仍然欢迎你、赞赏你、高看你。因为，成功有大有小，富贵有高有低，只要自强自立、活得精彩，你便是一个值得回家的人！

在注重物质成果的同时，也多进行道德的升华、精神的雕琢；

在注重物质创富的同时，也珍惜亲情、友情和爱情，让大年过得精彩、过得热闹、过出韵味和真情，给家庭和社会释放出更多幸福的内涵；

这才是更有意义和价值的过年！

（本栏责编：红孩）

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